MAITRI BHAVANA THIỀN TỪ BI, THIỀN NGUYÊN THỦY.
Việc thực hành Maitri Bhavana là đơn giản nhất so với các pháp thiền khác nhưng mang lại thành công vang dội trong việc kiểm soát cảm xúc. Maitri Bhavana tác động tới thể Xác, thế Vía, thể Hạ Trí.
Nhắm mắt, tập trung chú ý vào phổi cứ như thể chỉ có mỗi phổi mà thôi.
Cảm nhận lá phổi dãn rộng, khoan khoái chứa đầy dưỡng khí, thỏa mãn nhu cầu lớn nhất của cơ thể sống.
Không khí là tình yêu. Bạn hít tình yêu vào, giữ nó, tĩnh lặng, rất đầy đủ và từ từ thở ra.
Bình thường, bạn quên hơi thở, quên không khí, bạn như cái bị méo mó chứa đầy tạp niệm, trong thực hành Maitri Bhavana bạn cảm nhận sâu sắc khoái lạc của thở và dưỡng khí.
Khi đã thành thục, bất kỳ khi nào tâm khởi lên một cảm xúc tiêu cực, bạn chỉ cần nhớ lại, bạn hít một hơi và tâm trí ổn định ngay tức khắc, cùng với nó, tim cũng đập điều hòa trở lại, bạn không gây tổn thương hay ô nhiễm hóa chất nội sinh cho bản thân mình và qua đó, làm phúc lạc tới môi trường.
Thoạt đầu, bạn không quen với việc hít thở sâu và chậm, quá nhiều dinh dưỡng đi vào sẽ làm bạn bị chóng mặt giống như bội thực sau bữa tiệc thịnh soạn. Không cần vội vã, cứ từ từ mỗi ngày một chút. Đầu tiên, chính bạn phải khỏe, phải đầy sinh khí rồi mới có gì đó để chia cho người khác.
Khi đã kiêng thịt, Maitri Bhavana thực sự là thuốc chữa cho tất cả các vấn đề lớn nhỏ, không ai có thể gây hại cho bạn được nữa. Đây cũng là Pháp cứu độ cho các bệnh hiểm nghèo. Trên khắp địa cầu, có rất nhiều trung tâm huấn luyện loại thiền này, nó có trong tất cả các kinh nghiệm tôn giáo khác nhau kể cả ở châu Mỹ.
Trẻ em phải được huấn luyện kỹ năng này, tiếc rằng, nền giáo dục quá suy đồi.
Hãy nhớ: KHÔNG ĐẾM, KHÔNG NIỆM CHÚ, chỉ hít tình yêu đang nuôi dưỡng sự sống.
Nguồn FB Cô Liên Hương
Việc thực hành Maitri Bhavana là đơn giản nhất so với các pháp thiền khác nhưng mang lại thành công vang dội trong việc kiểm soát cảm xúc. Maitri Bhavana tác động tới thể Xác, thế Vía, thể Hạ Trí.
Nhắm mắt, tập trung chú ý vào phổi cứ như thể chỉ có mỗi phổi mà thôi.
Cảm nhận lá phổi dãn rộng, khoan khoái chứa đầy dưỡng khí, thỏa mãn nhu cầu lớn nhất của cơ thể sống.
Không khí là tình yêu. Bạn hít tình yêu vào, giữ nó, tĩnh lặng, rất đầy đủ và từ từ thở ra.
Bình thường, bạn quên hơi thở, quên không khí, bạn như cái bị méo mó chứa đầy tạp niệm, trong thực hành Maitri Bhavana bạn cảm nhận sâu sắc khoái lạc của thở và dưỡng khí.
Khi đã thành thục, bất kỳ khi nào tâm khởi lên một cảm xúc tiêu cực, bạn chỉ cần nhớ lại, bạn hít một hơi và tâm trí ổn định ngay tức khắc, cùng với nó, tim cũng đập điều hòa trở lại, bạn không gây tổn thương hay ô nhiễm hóa chất nội sinh cho bản thân mình và qua đó, làm phúc lạc tới môi trường.
Thoạt đầu, bạn không quen với việc hít thở sâu và chậm, quá nhiều dinh dưỡng đi vào sẽ làm bạn bị chóng mặt giống như bội thực sau bữa tiệc thịnh soạn. Không cần vội vã, cứ từ từ mỗi ngày một chút. Đầu tiên, chính bạn phải khỏe, phải đầy sinh khí rồi mới có gì đó để chia cho người khác.
Khi đã kiêng thịt, Maitri Bhavana thực sự là thuốc chữa cho tất cả các vấn đề lớn nhỏ, không ai có thể gây hại cho bạn được nữa. Đây cũng là Pháp cứu độ cho các bệnh hiểm nghèo. Trên khắp địa cầu, có rất nhiều trung tâm huấn luyện loại thiền này, nó có trong tất cả các kinh nghiệm tôn giáo khác nhau kể cả ở châu Mỹ.
Trẻ em phải được huấn luyện kỹ năng này, tiếc rằng, nền giáo dục quá suy đồi.
Hãy nhớ: KHÔNG ĐẾM, KHÔNG NIỆM CHÚ, chỉ hít tình yêu đang nuôi dưỡng sự sống.
Nguồn FB Cô Liên Hương
THIỀN CHO TRẺ MẪU GIÁO
Có mấy bạn hỏi về thiền cho trẻ em tuổi mẫu giáo, kinh nghiệm của tôi là:
Trước hết, nếu chính cha mẹ không tập thiền thì chẳng có cách gì để hiểu được trạng thái TÂM TRÍ KHÔNG NÁO LOẠN. Ở đây tôi không đề cập gì tới thiền sâu, tới nhập định, tôi chỉ nói tới tâm trí không náo loạn.
Hãy thả trẻ em vào thiên nhiên với một bình nước. Chẳng cần bài tập nào, chẳng cần tổ chức nhảy múa ca hát, hãy để tụi nhỏ được tư lự, được tự chơi trong vườn cây, bên hồ nước, trên thảm cỏ… cha mẹ chỉ cần để mắt để tránh rủi ro cho chúng. Đừng tạo thêm một áp lực nào, một yêu cầu nào vào tâm trí đứa bé. Ánh sáng tự nhiên, không gian thoáng đãng giàu dưỡng khí, sự tĩnh mịch, tiếng chim, màu xanh… trong tổ hợp đó đứa trẻ sống toàn bộ bản thể và tự chữa lành toàn bộ bản thể.
Tôi nói bình nước, tôi không nói sữa hay nước quả. Mọi thứ đều cần tiêu hóa nhưng nước thì không. Đứa bé đang được nuôi dưỡng bằng tần số của ánh sáng, bằng sinh khí dồi dào từ cây cối… nó không cần phải tiêu hóa thêm thứ gì khác, và nước uống còn giúp nó thanh lọc tốt hơn.
Rất quan trọng – trong gia đình – cần tặng nhau sự im lặng.
_____
Nếu cha mẹ thuộc dạng tâm trí hoạt náo thì có thể tập Pháp luân công, cho bé theo cùng, đứa trẻ sẽ được nhận năng lượng tốt lành trong không gian đó.
Nguồn FB Cô Liên Hương
Có mấy bạn hỏi về thiền cho trẻ em tuổi mẫu giáo, kinh nghiệm của tôi là:
Trước hết, nếu chính cha mẹ không tập thiền thì chẳng có cách gì để hiểu được trạng thái TÂM TRÍ KHÔNG NÁO LOẠN. Ở đây tôi không đề cập gì tới thiền sâu, tới nhập định, tôi chỉ nói tới tâm trí không náo loạn.
Hãy thả trẻ em vào thiên nhiên với một bình nước. Chẳng cần bài tập nào, chẳng cần tổ chức nhảy múa ca hát, hãy để tụi nhỏ được tư lự, được tự chơi trong vườn cây, bên hồ nước, trên thảm cỏ… cha mẹ chỉ cần để mắt để tránh rủi ro cho chúng. Đừng tạo thêm một áp lực nào, một yêu cầu nào vào tâm trí đứa bé. Ánh sáng tự nhiên, không gian thoáng đãng giàu dưỡng khí, sự tĩnh mịch, tiếng chim, màu xanh… trong tổ hợp đó đứa trẻ sống toàn bộ bản thể và tự chữa lành toàn bộ bản thể.
Tôi nói bình nước, tôi không nói sữa hay nước quả. Mọi thứ đều cần tiêu hóa nhưng nước thì không. Đứa bé đang được nuôi dưỡng bằng tần số của ánh sáng, bằng sinh khí dồi dào từ cây cối… nó không cần phải tiêu hóa thêm thứ gì khác, và nước uống còn giúp nó thanh lọc tốt hơn.
Rất quan trọng – trong gia đình – cần tặng nhau sự im lặng.
_____
Nếu cha mẹ thuộc dạng tâm trí hoạt náo thì có thể tập Pháp luân công, cho bé theo cùng, đứa trẻ sẽ được nhận năng lượng tốt lành trong không gian đó.
Nguồn FB Cô Liên Hương
Luật Gia trì – Thượng Đế kéo bạn lên.
Trong tự nhiên, nếu điện dương tồn tại, thì điện âm phải tồn tại. Đàn ông tồn tại, thì đàn bà phải tồn tại. Lý trí tồn tại, thì trực giác phải tồn tại. Đêm tồn tại, thì ngày phải tồn tại. Sống tồn tại, thì chết phải tồn tại.
Bạn là chỗ gặp gỡ của Hấp dẫn và Gia trì. Bạn có cái gì đó của đất và cái gì đó của trời bên trong. Bạn là đường nơi đất và trời gặp gỡ. Nếu bạn bám giữ đất quá nhiều thì bạn sẽ quên hoàn toàn rằng bạn còn thuộc về trời, về không gian vô hạn cõi bên kia. Một khi bạn không bị gắn với yếu tố đất của bạn, bạn bắt đầu thăng lên.
Bạn đã nghe nói về luật Hấp dẫn, bạn chưa nghe nói về luật Gia trì. Luật Hấp dẫn là mọi thứ rơi xuống. Luật Gia trì là mọi thứ rơi lên. Và luật đó phải có đó bởi vì trong cuộc sống mọi thứ đều được cân bằng bởi cái đối lập.
Khoa học đã khám phá ra luật hấp dẫn bởi Newton. Patanjali, Phật, Krishna, Christ nhận biết về một luật nền tảng khác. Họ nhận biết rằng sẽ tới một khoảnh khắc tâm thức bắt đầu dâng lên cao đích xác giống như hấp dẫn. Nếu quả táo treo trên cây, nó không rơi. Cây giữ cho nó không rơi xuống. Đích xác cùng điều này: nếu bạn bám chắc lấy thân thể bạn, bạn sẽ không rơi lên, nếu bạn bám chắc lấy tâm trí bạn, bạn sẽ không rơi lên. Nếu bạn bám chắc lấy ý tưởng về cái ta, bạn sẽ vẫn còn dưới tác dụng của hấp dẫn, bởi vì thân thể nằm dưới tác dụng của hấp dẫn và tâm trí cũng vậy. Tâm trí là thân thể tinh, thân thể là tâm trí thô. Dường như là bạn đang mang một tảng đá lớn và cố bơi trong dòng sông, tảng đá sẽ kéo bạn xuống, sẽ không cho phép bạn bơi. Nếu bạn bỏ tảng đá ra, bạn sẽ có khả năng bơi dễ dàng.
Patanjali nói, ông đã trở nên nhận biết rằng ông không là thân thể, không là tâm trí, đột nhiên ông bắt đầu vươn lên. Trung tâm nào đó ở đâu đó cao trên trời kéo bạn lên. Luật đó có tên là Gia trì, Thượng đế kéo bạn lên. Và kiểu luật đó phải có đó, bằng không luật Hấp dẫn không tồn tại được.
Trích: Osho “YOGA The Alpha and The Omega” vol 10.
Trong tự nhiên, nếu điện dương tồn tại, thì điện âm phải tồn tại. Đàn ông tồn tại, thì đàn bà phải tồn tại. Lý trí tồn tại, thì trực giác phải tồn tại. Đêm tồn tại, thì ngày phải tồn tại. Sống tồn tại, thì chết phải tồn tại.
Bạn là chỗ gặp gỡ của Hấp dẫn và Gia trì. Bạn có cái gì đó của đất và cái gì đó của trời bên trong. Bạn là đường nơi đất và trời gặp gỡ. Nếu bạn bám giữ đất quá nhiều thì bạn sẽ quên hoàn toàn rằng bạn còn thuộc về trời, về không gian vô hạn cõi bên kia. Một khi bạn không bị gắn với yếu tố đất của bạn, bạn bắt đầu thăng lên.
Bạn đã nghe nói về luật Hấp dẫn, bạn chưa nghe nói về luật Gia trì. Luật Hấp dẫn là mọi thứ rơi xuống. Luật Gia trì là mọi thứ rơi lên. Và luật đó phải có đó bởi vì trong cuộc sống mọi thứ đều được cân bằng bởi cái đối lập.
Khoa học đã khám phá ra luật hấp dẫn bởi Newton. Patanjali, Phật, Krishna, Christ nhận biết về một luật nền tảng khác. Họ nhận biết rằng sẽ tới một khoảnh khắc tâm thức bắt đầu dâng lên cao đích xác giống như hấp dẫn. Nếu quả táo treo trên cây, nó không rơi. Cây giữ cho nó không rơi xuống. Đích xác cùng điều này: nếu bạn bám chắc lấy thân thể bạn, bạn sẽ không rơi lên, nếu bạn bám chắc lấy tâm trí bạn, bạn sẽ không rơi lên. Nếu bạn bám chắc lấy ý tưởng về cái ta, bạn sẽ vẫn còn dưới tác dụng của hấp dẫn, bởi vì thân thể nằm dưới tác dụng của hấp dẫn và tâm trí cũng vậy. Tâm trí là thân thể tinh, thân thể là tâm trí thô. Dường như là bạn đang mang một tảng đá lớn và cố bơi trong dòng sông, tảng đá sẽ kéo bạn xuống, sẽ không cho phép bạn bơi. Nếu bạn bỏ tảng đá ra, bạn sẽ có khả năng bơi dễ dàng.
Patanjali nói, ông đã trở nên nhận biết rằng ông không là thân thể, không là tâm trí, đột nhiên ông bắt đầu vươn lên. Trung tâm nào đó ở đâu đó cao trên trời kéo bạn lên. Luật đó có tên là Gia trì, Thượng đế kéo bạn lên. Và kiểu luật đó phải có đó, bằng không luật Hấp dẫn không tồn tại được.
Trích: Osho “YOGA The Alpha and The Omega” vol 10.
✋热门推荐