佛陀以身作则,教导弟子重视教法
佛陀僧团中有一位生病的比丘,他平时身体还健康时,听了很多佛法,也常常随着佛陀到处弘法,但是他在日常生活中却与人群隔离。
别人生病时,他认为与自己毫不相干;即使举手之劳便能利益他人,他也不肯去做;他认为自求解脱才是修行最重要的目标。
但是,人与人之间是互相的。当他生病时,因为平时不肯付出,所以没有人愿意照顾他。他病得躺在床上,连大小便溺都无人为他清理,而饮食汤药,更造成许多困扰。
佛陀知道此事之后,马上请随行的比丘为他清洗打扫,又亲自将他的身体清洗擦拭得清清爽爽,然后换个地方让他躺下来。接着,佛陀就慈言爱语地为他说法,并且问这位生病的比丘说:「我平时所讲的四谛法,不知你是否还记得?」
这位比丘回答:「平时佛陀讲法,我都非常认真听。」佛陀说:「你若还记得,现在就为我说说四谛法。」这位弟子便恭恭敬敬地撑起上身,斜躺在床上开始说四谛法(四谛法即是苦、集、灭、道);而佛陀就坐在他的身边,低着头、非常认真地聆听。
佛陀真是一位大导师啊!他除了自己开示教法,还能启示病中的比丘说法。由此可知,佛陀时时身体力行、以身作则,虽然是他说过的教法,从病中的比丘再重复述说出来,他仍然不厌其烦,恭敬地聆听。
他叫这位比丘说法的用意有二种:一是要警惕病中的比丘,让他看开生死,知道人生在世就是苦的。人有身体就有苦,因为有身体就有生老病死,所以佛陀要他「观身不净」——身体本来就是不净物,本来就会败坏无常;应该体悟这些道理。
所以光听教法还是不够的;只有用耳朵听法,内心没有深厚的修养与工夫,一旦病痛来临时,必定会非常惶恐不安。所以佛陀再次警惕他:「听了法以后,你有没有受用呢?」平时我们也要自我警惕,真正看得开、有受用,这才是真正的涵养。
另一种用意是表示佛陀以身作则,教导弟子重视教法。虽然是他自己说过的话,但是经由别人的口再重述,他还是一样虔诚恭敬、集中精神听法,绝对不会有散漫心。只要是真理、只要是教法,即使是出自弟子的口中,他都一样敬重,认真地听。
普通人都有轻慢心,会「轻法慢教」,听过的教法一而再、再而三的听,自然就不会生尊重之心;心想:既然是听过的教法,这都已经知道了。
所以一坐下去,精神便无法集中,就开始打瞌睡了;这样如何能受用呢?只是摆个坐着的姿势而已,这就是轻法慢教。
尽管佛陀的教法如同甘露法水,足以滋润人们的心田,但是,如果我们像一个覆盖的桶子一样,即使有再多的甘露法水倒下去,也无法倒进桶子里,点点滴滴都会从桶子底部流散到四周。
南无阿弥陀佛
劝持戒念佛,求往生极乐世界
往生极乐世界:
得生与否,全由信愿之有无;品位高下,全由持名之深浅
_____蕅益大师
佛陀僧团中有一位生病的比丘,他平时身体还健康时,听了很多佛法,也常常随着佛陀到处弘法,但是他在日常生活中却与人群隔离。
别人生病时,他认为与自己毫不相干;即使举手之劳便能利益他人,他也不肯去做;他认为自求解脱才是修行最重要的目标。
但是,人与人之间是互相的。当他生病时,因为平时不肯付出,所以没有人愿意照顾他。他病得躺在床上,连大小便溺都无人为他清理,而饮食汤药,更造成许多困扰。
佛陀知道此事之后,马上请随行的比丘为他清洗打扫,又亲自将他的身体清洗擦拭得清清爽爽,然后换个地方让他躺下来。接着,佛陀就慈言爱语地为他说法,并且问这位生病的比丘说:「我平时所讲的四谛法,不知你是否还记得?」
这位比丘回答:「平时佛陀讲法,我都非常认真听。」佛陀说:「你若还记得,现在就为我说说四谛法。」这位弟子便恭恭敬敬地撑起上身,斜躺在床上开始说四谛法(四谛法即是苦、集、灭、道);而佛陀就坐在他的身边,低着头、非常认真地聆听。
佛陀真是一位大导师啊!他除了自己开示教法,还能启示病中的比丘说法。由此可知,佛陀时时身体力行、以身作则,虽然是他说过的教法,从病中的比丘再重复述说出来,他仍然不厌其烦,恭敬地聆听。
他叫这位比丘说法的用意有二种:一是要警惕病中的比丘,让他看开生死,知道人生在世就是苦的。人有身体就有苦,因为有身体就有生老病死,所以佛陀要他「观身不净」——身体本来就是不净物,本来就会败坏无常;应该体悟这些道理。
所以光听教法还是不够的;只有用耳朵听法,内心没有深厚的修养与工夫,一旦病痛来临时,必定会非常惶恐不安。所以佛陀再次警惕他:「听了法以后,你有没有受用呢?」平时我们也要自我警惕,真正看得开、有受用,这才是真正的涵养。
另一种用意是表示佛陀以身作则,教导弟子重视教法。虽然是他自己说过的话,但是经由别人的口再重述,他还是一样虔诚恭敬、集中精神听法,绝对不会有散漫心。只要是真理、只要是教法,即使是出自弟子的口中,他都一样敬重,认真地听。
普通人都有轻慢心,会「轻法慢教」,听过的教法一而再、再而三的听,自然就不会生尊重之心;心想:既然是听过的教法,这都已经知道了。
所以一坐下去,精神便无法集中,就开始打瞌睡了;这样如何能受用呢?只是摆个坐着的姿势而已,这就是轻法慢教。
尽管佛陀的教法如同甘露法水,足以滋润人们的心田,但是,如果我们像一个覆盖的桶子一样,即使有再多的甘露法水倒下去,也无法倒进桶子里,点点滴滴都会从桶子底部流散到四周。
南无阿弥陀佛
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_____蕅益大师
本来经历了一些事情,都打算退出内娱了……觉得已经没有什么可让我坚持看下去的人和剧了[失望]
直到今年让我遇见了魏大勋的孟宴臣和成毅的李莲花,突然觉得,内娱居然还有得救[泪][泪]苍天啊,让好演员上桌吃饭,大家都吃点好的好吧[悲伤][苦涩]
说真的,我永远会溺爱一些认真演戏的好演员,因为他们值得被我们喜欢,也值得上更多更好的关注和资源[打call][打call]……
真的,我这种酷爱看古装剧的人来说,苦古装丑男和没演技烂剧本烂人设久已。事实证明,没有差角色,只有演员不认真钻研,不会自己思考,捋顺人物逻辑,不用心饰演,否则,逆风翻盘的是谁?犹未可知!!
直到今年让我遇见了魏大勋的孟宴臣和成毅的李莲花,突然觉得,内娱居然还有得救[泪][泪]苍天啊,让好演员上桌吃饭,大家都吃点好的好吧[悲伤][苦涩]
说真的,我永远会溺爱一些认真演戏的好演员,因为他们值得被我们喜欢,也值得上更多更好的关注和资源[打call][打call]……
真的,我这种酷爱看古装剧的人来说,苦古装丑男和没演技烂剧本烂人设久已。事实证明,没有差角色,只有演员不认真钻研,不会自己思考,捋顺人物逻辑,不用心饰演,否则,逆风翻盘的是谁?犹未可知!!
#女心理师[超话]#竟然有人用杨紫女心理师黑杨紫 ,你可知杨紫《女心理师》救了我的命!竟然有人用杨紫十几岁的图给杨紫胖,你可知你用来给她的点正是我们眼中的光,那是汶川地震后她参与慰问灾区儿童少年的演出! 你又实在找不到给杨紫的点说杨紫在巴黎铁塔跳舞不好看 可大众的眼睛是雪亮的,除了黑 大家看到的都是一个快乐的女孩儿 传递给我的就是非常直观的我也感受到她的快乐,感觉好快乐好放松!这是最新的娱乐项目:
(以下是一位博主的解读)她们想要通过自己的舞蹈,向世界传达:
Peace,Love,Celebration……
和平,有爱,庆祝……
无论你来自哪里,从事什么职业,说着怎样的语言,你跳成什么样,人人都是平等的、自由的、快乐的。
跳舞不该被审判、快乐不该被审判、职业不该被审判、国家不该被审判,因为人人平等,人人都有跳舞的权利,不必因为自己不是舞蹈家,就羞于跳舞;不必因为自己不是歌唱家,就羞于唱歌。
相反,我们应该感谢杨紫,她给我们所有人打了样,快乐就是这么简单,你就是你,开心就舞蹈吧,喜欢你的人,自会为你驻足,为你鼓掌
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无论你来自哪里,从事什么职业,说着怎样的语言,你跳成什么样,人人都是平等的、自由的、快乐的。
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