每次看到这个偷吃布丁事件都会想到底真的假的啊……主要为了布丁而吵起来的情节实在是太漫画了你们小子不至于吧…!!(但确实会有这么漫画的事………才符合小子………
另一个在意的点是到底谁偷吃谁的布丁了(。)还是说你们都拿对方的吃。最好告诉我宿舍全体都有参与布丁战争,要是只有两个人互相拿对方东西吃那就不叫争吵了,而是调情((。
另一个在意的点是到底谁偷吃谁的布丁了(。)还是说你们都拿对方的吃。最好告诉我宿舍全体都有参与布丁战争,要是只有两个人互相拿对方东西吃那就不叫争吵了,而是调情((。
玩了一晚上游戏根本没在意首页到底在吵什么东西…
往大了说感觉就是一些人会沉迷于虚拟世界的造物主模式,只想看自己想看的,觉得一些事情不往自己想看的方向发展就是原罪,忽略了一些外界因素…
我的观点是绝大部分事物的发展走势都会有周期性起伏,不可能一直保持高水平发展,换谁都一样…
今天看不惯这个明天看不惯那个,今天原地成神,明天原地下地狱这种何必呢…
往大了说感觉就是一些人会沉迷于虚拟世界的造物主模式,只想看自己想看的,觉得一些事情不往自己想看的方向发展就是原罪,忽略了一些外界因素…
我的观点是绝大部分事物的发展走势都会有周期性起伏,不可能一直保持高水平发展,换谁都一样…
今天看不惯这个明天看不惯那个,今天原地成神,明天原地下地狱这种何必呢…
很难讲,之前看卧佛寺的时候就感觉和万寿寺的风格如出一辙,只能说不愧是皇家寺庙,雕塑感觉几乎一致,特别是三佛像和尊者群像。先时逛万寿寺时没有在意,只看得有请香这一功能。这次先见弥勒时正要往前走,却发现两个年龄仿佛的女孩子拿着两个本,理应是写了愿望的,放在布袋和尚像前顿首参拜,我看了看转过身来却发现,东来佛祖背后的韦驮菩萨将降魔杵放在地下—那是本处庙小,恕不能接待云游僧人,你看啊,佛祖连他自己的信徒都不愿意接待,又如何能满足你的愿望呢?须知,卧佛寺可是全国十大寺庙之一,怎会如此呢?倘若真的信奉弥勒菩萨,又如何不知:弥勒真弥勒,时时示世人,世人自不识。如何拘泥于此相。
到了正殿之后发现情况或者说氛围更加庄严了?周遭所有人都是未入殿就合十稽首,入殿再低头祈祷,许多人地上并无蒲团却直接下拜。我和同行反而成了异类。然而此寺不比万寿寺,写了不要拍照佛像,怎么信徒反而不如我尊重法相,去要冒犯金身?那到底是在信什么呢?我看到有人请了烛台—还是电子的,心诚否?不知。但我觉得他是不如在金刚前,在祖师殿诸祖师前,在诸佛前放下糖果的小朋友的,因为他真的将对自己很宝贵难以割舍的东西供奉了出来,恐怕还没有什么虚妄的请求,佛祖喜欢谁不言而喻。
所以啊,信这些的人到底在祈求什么,真的虔诚吗?实用主义的信还不如唯物主义呢。佛祖都会入灭,一些本来可以释怀的东西这样一讲不是更放不下了。不过我觉得金刚怒目确实威严,栩栩如生。
到了正殿之后发现情况或者说氛围更加庄严了?周遭所有人都是未入殿就合十稽首,入殿再低头祈祷,许多人地上并无蒲团却直接下拜。我和同行反而成了异类。然而此寺不比万寿寺,写了不要拍照佛像,怎么信徒反而不如我尊重法相,去要冒犯金身?那到底是在信什么呢?我看到有人请了烛台—还是电子的,心诚否?不知。但我觉得他是不如在金刚前,在祖师殿诸祖师前,在诸佛前放下糖果的小朋友的,因为他真的将对自己很宝贵难以割舍的东西供奉了出来,恐怕还没有什么虚妄的请求,佛祖喜欢谁不言而喻。
所以啊,信这些的人到底在祈求什么,真的虔诚吗?实用主义的信还不如唯物主义呢。佛祖都会入灭,一些本来可以释怀的东西这样一讲不是更放不下了。不过我觉得金刚怒目确实威严,栩栩如生。
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