四时俱可喜，最好新秋时
修身养德，成人成事
天薄我福，吾厚吾德以迎之；天劳我形，吾逸吾心以补之；天厄我遇，吾亨吾道以通之。充实自己的学问，扩充自己的心胸和道德，若能常做如是想，必能有一番突破。我命由我不由天反思自己到底还有什么不足，憋着一口气，也要改变它。改变心态，多一些脚踏实地的努力，人生将会好过许多。
福祸相依，凡事有度 《小窗幽记》有言：“过分求福，适以速祸；安分远祸，将自得福。”“凡事有度，知止为上，勿谓言之不预。”做事情要有一定的限度，到了一定程度就应该停止，不要继续为之，否则将事与愿违。安分平和的心态。面对灾祸，用随缘处顺的态度朝着积极的方向去努力，事情定会出现转机。修身，先修口

《小窗幽记》有言：“喜传语者，不可与语；好议事者，不可图事。”
“君子讷于言而敏于行。”踏实做事远比搬弄是非有用得多。少说些无关紧要的话，多做一些有意义的事。严于律己，宽以待人有重要的几点要遵守，重义轻利，严于律己，宽以待人。

一个人眼里若只有自己的利益，甚至为了自己的利益而不顾旁人、侵害旁人，是行之不远的，其获利最终也只是蝇头小利，而最终只会众叛亲离。

《省心录》中也说：“以责人之心责己，则寡过；以恕己之心恕人，则全交。”对自己严要求，则少犯错；对别人多体谅，则保全交情。与人相处，要胸怀宽广，严以律己，宽以待人，不要于小节处过多计较，如此才能走得长远。
拨得开，立得定《小窗幽记》有言：“花繁柳密处拨得开，才是手段；风狂雨急时立得定，方见脚跟。”花繁叶茂、柳密如织的复杂情境下，如果还能从容淡定、应对自如，方为真正有计策、有办法之人；狂风骤雨四面而来，还能站稳脚跟、不被吹倒，才是真正有原则、有定力之人。人生在世，难免会遇到复杂局面与难题。如果遇到问题就怕、面对矛盾就躲，问题就难以解决，矛盾也无法化解。遇到困境，要做到不乱心神、不困于情，做事要有章法，追求效果；遇到急事，要“风雨不动安如山”，不管前路有多崎岖坎坷，只有不急不慌不躁，敢于迎难而上，才会有办法，有成果。《小窗幽记》有言：“轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。”热地思冷，淡处求浓 热地思冷，意味着处于胜势时，要常怀忧患意识。“天下之祸，不生于逆而生于顺”，只有胜而不骄，才有可能避免失败的彻骨之痛。淡处求浓，是一种积极、乐观、上进的态度，踏踏实实做事，奋发向上，人生定能行稳致远。 《小窗幽记》有言：“能于热地思冷，则一世不受凄凉；能于淡处求浓，则终身不落枯槁。”触眼所及，是满目“清”朗：秋光清浅，秋水清澄，秋声清切，秋人清颜。于伏去秋来之际，愿你我，不负光阴，有风轻云淡的心情，也有珍惜岁时的加倍努力，愿我们都能迎来一个收获满满的金秋！仅仅活着是不够的，还需要有阳光、自由和一点花的芬芳。开启新的一天~

经典名言

世事繁杂，变化多端，处事不难于诚而难于敏，执事不难于着而难于通变，明事不难于悟而难于认同，行事不难于艰苦而难于同心。
 
曲则全，枉则直，洼则盈，蔽则新，少则得，多则惑。 

理必求真，事必求是；言必求信，行必踏实；
事闲勿荒，事繁勿慌；有言必信，无欲则刚；
和若春风，肃若秋霜；取象于钱，外圆内方。 

行善之人，如春园之草，不见其长，日有所增；
做恶之人，如磨刀之石，不见其损，日有所亏。

一生一事者昌，一日多事则亡。无事从容，小安即福。
一日不可行两件事，一事足矣。忙则多乱生错，伤身劳心。

福到即恐，利益众分。利到祸随，不可不防。

世间公平事少，不称意事多。凡事不可怒，危急不可慌。
大喜即止，切不可狂。大喜大怒，大悲大恐，伤人甚于刀剑。

诸事躲避，小心为上。与人交谈，八听二答，不当时称可，不随便表态。留有余地。三思可以。
表现有节，享受有度，知止当止，终生不辱。

教子不求大富贵，但防疾病伤害；理财不求大利润，但防本利被骗

方与圆

中国古代的方圆文化，起源于“天圆地方说”。当时的古人认为，天是圆的，地是方的，整个天空就像是个锅盖一样。“方圆”也就来源于古人对宇宙最初的认识，形成了中国古人朴素的世界观。“天下之事，尽于方圆之内”，这种思想影响了古人对于世界万物的认识，进而影响了古人的人格追求。

孔子孟子都有对方圆理念的推崇之说。

近现代教育家在教育孩子时，就特别推崇古人的“方圆之道”。他给儿子的座右铭这样写道：“理必求真，事必求是；言必守信，行必踏实；事闲勿慌，事繁勿慌；有言必信，无欲则刚；如若春风，肃若秋霜；取象于钱，外圆内方。”

所谓“执方圆而行天下”，一个人，若能做到通融和不圆滑，方正而不刻板，才是真正学到了古人的人生艺术。