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子曰:“晋文公谲而不正①,齐桓公正而不谲②。”——《论语·宪问》
【注释】
①晋文公:姓姬,名重耳,“春秋五霸'之一在位。谲(jué):欺诈,玩弄手段。正:正派。
②齐桓公:姓姜,名小白,“春秋五霸”之一,公元前636~前628年,公元前685~前643年在位。
子曰:“晋文公谲而不正①,齐桓公正而不谲②。”——《论语·宪问》
【注释】
①晋文公:姓姬,名重耳,“春秋五霸'之一在位。谲(jué):欺诈,玩弄手段。正:正派。
②齐桓公:姓姜,名小白,“春秋五霸”之一,公元前636~前628年,公元前685~前643年在位。
问世间,情为何物?直教人……
子曰:“君子不器”!
《周易·系辞》里也有句话:“形而上者谓之性,形而下者谓之器”
所以,好的教育是: “道法自然,法无定法,君子不器”
真正好的教育,打造完成一个人的人格模式,你说他象什么?什么都不像、四不像,可做什么象什么,干一行爱一行!
有句话说得好:
“真正爱你的人,
做不到死缠烂打,
也做不到薄情寡恩,
因为自尊不允许。
多少浅浅淡淡的转身,
是旁人看不懂的深情。”
除了不问世事的大修行人,可以隐居独处,无欲无求!
但作为凡夫的我们,生存在人间,就是人与人之间,需要男欢女爱,阴阳和合,采阴补阳,采阳补阴。因为“孤阴不生,独阳不长”!
关于阴阳和合,欲界有六天,
层次高的,彼此看一眼就够,
中等欲界众生执手为乐,拥抱为乐,
再低一些层次,就要靠交,配为乐了!
命,与其算,不如调,
运,与其撞,不如转,
人,与其信,不如看,
道,与其拜,不如修!
子曰:“君子不器”!
《周易·系辞》里也有句话:“形而上者谓之性,形而下者谓之器”
所以,好的教育是: “道法自然,法无定法,君子不器”
真正好的教育,打造完成一个人的人格模式,你说他象什么?什么都不像、四不像,可做什么象什么,干一行爱一行!
有句话说得好:
“真正爱你的人,
做不到死缠烂打,
也做不到薄情寡恩,
因为自尊不允许。
多少浅浅淡淡的转身,
是旁人看不懂的深情。”
除了不问世事的大修行人,可以隐居独处,无欲无求!
但作为凡夫的我们,生存在人间,就是人与人之间,需要男欢女爱,阴阳和合,采阴补阳,采阳补阴。因为“孤阴不生,独阳不长”!
关于阴阳和合,欲界有六天,
层次高的,彼此看一眼就够,
中等欲界众生执手为乐,拥抱为乐,
再低一些层次,就要靠交,配为乐了!
命,与其算,不如调,
运,与其撞,不如转,
人,与其信,不如看,
道,与其拜,不如修!
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【指路不吞必hui[米奇比心]】
子张问好人之道。子曰:“不践迹,亦不入于室。”――《论语》[微風]
但知行善事,莫管他人非。[浮雲]
为善如负重登山,志虽已确而力犹恐不及;为恶如乘骏走坡,鞭虽不加而足不禁其前。――清金兰生《格言联璧》[羞嗒嗒]
为一善而此心快惬,不必自言,而乡党称誉之,君子敬礼之,身后传诵之。――清金兰生《格言联璧》[月亮]
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【指路不吞必hui[米奇比心]】
子张问好人之道。子曰:“不践迹,亦不入于室。”――《论语》[微風]
但知行善事,莫管他人非。[浮雲]
为善如负重登山,志虽已确而力犹恐不及;为恶如乘骏走坡,鞭虽不加而足不禁其前。――清金兰生《格言联璧》[羞嗒嗒]
为一善而此心快惬,不必自言,而乡党称誉之,君子敬礼之,身后传诵之。――清金兰生《格言联璧》[月亮]
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