《百年孤独》里最经典的一句话：
“人生的本质，
就是一个人活着。
不要对别人心存太多期待，
我们总是想要找到
能为自己分担痛苦和悲伤的人，
可大多时候，
我们那些惊天动地的伤痛，
在别人眼里，
不过是随手拂过的尘埃。
或许，成年人的孤独，
就是悲喜自渡，
而这也正是我们难得的自由。”
人到中年，
独处不仅是一种能力，
更是一种难得的享受。
在独处中，慢慢学会
一个人思考人生，感悟人生，
让内心慢慢变得强大而平和，
学会了不以物喜，不以己悲。
独处是一种自由的境界，
安静，自在，舒心，
回归一个真实的自己。
叔本华说过一句话，
“一个人只有在独处时
才能成为自己。”
一个人只有在独处时，
才能完全做自己；
一个人只有在独处时，
才能获得自由。

#箴言书苑[超话]#

《长胜思维》［美］ 阿里·瓦拉赫 著

笪舒扬 译

这本书是向我们提出了一种如何长期看待问题的角度，它是既简单又影响深远的思维模式。我们通常走在前面的思维，一定是受到眼前利益最大化的事情所影响，这是人们活着的大体共识。短期思维模式，运用得恰当，它就能够理顺并解决眼前的实际问题。这类思维模式也仅仅是短期适合，想要在这类思维里揪出另一个新视角，那它就完全没有这样的价值可提取了。因此，我们在大致知道长期思维模式的优势时，也顺势结合自身的xi惯捋捋，从中给自己也做出些改变，让目光变得长远有意义。

在第一章活着 长胜思维：在潮间期拥有蜻蜓般的视野 我们理解到了作者通过描写身边的两个事例，总结了思维模式的两种状态下的处理效果。当听到手机传来的信心震动声，得知女儿的西班牙语作业错过了按时提交的时间。顿感愤怒，瞬间滋生出多种情绪思想，强烈的情绪愤怒状态下作了一番心理上的挣扎后，作者恢复了理智，决定走长胜思维模式对待女儿这个问题，通过晚饭后的时间进行交谈。

作者朋友米歇尔在为她的施工材料采购事宜承受着巨大压力。一个经营着一种新型的用玉米提炼的跑道表层材料供应商，找到了她并推荐此材料，米歇尔考虑到预算经费有限，也需要保证质量和如期完工，及拿到奖金的事情。于是拒绝了他。过不久米歇尔重新思考了一下，认识到奖金和造出一个耐用的体育场这样的对比，又改变了当初的决定，重新指定新决策考虑采用这类新材料。因此这样做，资金投入和质量的最大价值化，从长远发展考虑，它是比短期思考的利益最大化更为有利可循环。

长胜思维不仅仅是一句口号和“暂停正念”的提醒，也不仅仅是“让明天更美好”的一个未来词汇的处理走向。它赋予我们人的意义会更为深远，一个好的思想甚至在百年时间之久，造福子孙后代。

发生在我面前的死亡——在我开悟之后

当你坐在这里的时候，你的潜意识里仍然有疑问，比如，"如果我放弃我的财产并臣服上师，上师可能会把我的财富拿走！"另一个问题是，这个世界上的一切别的东西看起来都是真实存在的，而你认为上师也以同样的深度存在。
你体验我的频率和其他物质世界一样。至于第二个垂死的人，在他死的时候，所有的外部世界的事物他都无法取得。他不能在支票簿上签名也不能开车！
任何支持他停留在物质世界的东西都自动从他身边被夺走。当他环顾四周时，只有我，那股开悟的能量在那里！他看到了强烈的光，并牢牢抓住了我！自然而然地就臣服了，因为我当时就在那里。以他的例子，如果他在活着的时候看到我，他有可能会挣扎着是否要臣服并与我连结！只有当他失去了一切，没有什么能阻止他和我联结。
尼西亚南达瑜伽尊者《生活在开悟的智慧中》