1.李子吃多了尊嘟会上火,可是汶川10块3斤脆甜李子拒绝不了,吃了整整三天才腻。
2.吃完冷锅串串上火没变严重,我就当吃冷锅串串养生,以后多吃[月亮代表我的心]
3.空港公园展览好看捏,但是天气不是很晴朗,拍照没那么好看。
4.王刚老师宽菜日记的甜皮鸭我只能吃五块,虽然好吃但是多了就腻,买了一块底料回来。
5.等同届回来去乔一乔聚餐,明天先试试连锁店的火锅或者鸡毛店。
工作了才发现,头一年没什么假期有好多支出,如果忍住不找父母要钱,我大概明年这时候都一定能出去玩[单身狗]还是会很佩服独立的人,毕业一毛不找家里要还能补贴的都是牛人。

【玉琢华章焕新彩——南阳市玉文化文创产业发展综述】#南阳第十八届玉雕节暨文化创意产业大会# 美玉灼其华,玉都展新姿。#玉见南阳 文创让生活更美好#

千年玉都南阳,是一个被镌刻在美玉之上的名字,因出产享有中国“四大名玉”美誉的独山玉而闻名于世,早在新石器时代便开始开采和雕琢玉器,7000年代代传承,造就了全国最大的玉雕加工销售集散地,以精艺、守信、开放、创新等如玉美德,雕琢出“中国玉雕之乡”“中华玉都”的盛名。

作为南阳玉雕产业发展的核心区,镇平以建设全球玉文化消费中心为发展定位,大力实施“玉+”战略,打造特色品牌,推进产旅融合,创新驱动玉文化产业高质量发展,在新时代焕发勃勃生机。

南阳工艺美术职业学院
千年玉都活力迸发

南阳玉文化始于新石器时代,成于春秋,兴于汉唐,精于明清,盛于当今。早在汉代,南阳玉开始被大量开采并雕琢,盛况可观,一街两行,作坊林立,琢玉之声,不绝于耳。至少在西汉时,南阳玉雕就已经达到相当的规模,现在独山脚下的沙岗店,还留有汉代“玉街寺”遗址。唐宋以后,南阳玉雕逐步由原来单纯作为贡品供达官贵人观赏享用,发展成为既可做装饰品,又可做生活器皿。明清时期,南阳玉雕品种已十分丰富。清代以后,南阳玉雕已形成一大行业,清末民初,一代玉雕大师仵永甲的作品曾被定为贡品。

镇平玉文化是南阳玉文化的重要组成部分。1975年3月在镇平安国城遗址“龙山文化”层出土的两枚“圭形带穿玉铲”,经专家鉴定属夏王朝作品,距今有5000多年的历史。新中国成立后,全县兴办玉器厂,为镇平玉雕产业规模扩张、专业人才储备、技术经验积累奠定了坚实基础。

经过历代传承发展,如今的镇平已规划建设了玉石智谷、国际玉城、天下玉源、玉雕大师创意园、玉文化博物馆、玉雕职教学院、玉雕湾商贸城、玉文化产业园区、言石小镇、中华玉都、华夏玉都等重点玉文化产业项目,形成了从原料采购到设计创意、生产加工、文化研究,从人才培养到品牌创建、质量检测、宣传推广,从市场营销到电商服务、现代金融、包装物流于一体的完整玉文化产业链。

拥有深厚的文化底蕴和良好的发展基础,玉文化产业成为我市重要的特色产业和靓丽的城市名片。近年来,在市委、市政府的高度重视下,我市畅通多种销售渠道,转化多种展示方式,连续成功举办17届玉雕文化节,为玉文化产业发展搭建了交流平台,为擦亮“中华玉都”金字招牌、铸就我市产业链群中一张极具分量的名片打下坚实基础。

匠心独运传承创新

历经千年兴盛而不衰的玉雕产业,形成了浓郁的、博大精深的南阳玉文化,孕育了一代又一代技艺高超的玉雕艺人。

天下玉源,大师摇篮。创作《九龙晷》的吴元全、创作《三教九流图》的仵应汶、创作独玉《妙算》的“国家级非物质文化遗产传承人”仵海洲……这些南阳玉雕大师,在继承传统工艺的同时,不断引进、吸收、创新艺术设计雕刻手法,惊世之作接连问世。在“天工奖”“百花奖”“陆子冈杯”“玉星奖”“玉华奖”等国家级大赛中,南阳玉雕大师屡次斩获大奖。

持续传承创新的玉雕技艺和薪火相传的玉雕人才,是玉文化产业发展的重要保证。经过不断探索、传承和发展,以南阳独山玉为雕刻技艺的“镇平玉雕工艺”,先后被列入“国家级非物质文化遗产保护名录”“国家传统工艺振兴目录”。目前,我市有联合国教科文组织命名的“中国民间艺术大师”2人,国家级非遗传承人1人,中国工艺美术大师3人,中国玉石雕刻大师30人,省级工艺美术大师88人,省级玉石雕刻大师723人,技师、高级技师5000余人,还有数以万计的熟练技工,为全国各玉文化产业集聚区输出具有良好专业素养的玉雕人才,已成为全国最大的雕刻人才聚集地。

文创驱动打响品牌

在镇平县中国玉石智谷产业园,镇平珠宝玉雕文创中心是第一批入驻产业园的代表项目。

围绕打造千亿级玉产业集群要求和建设“国际智慧玉都”“全球玉文化消费中心”的发展定位,镇平谋划了原石交易规范化建设工程、玉雕人才振兴工程、玉雕珠宝化培育工程、玉雕企业梯次培育工程、玉创意创新平台建设工程、玉诚信体系建设工程、玉健康养生融合工程、玉文旅引领工程、玉金融保障工程及“镇平人建设新镇平”玉专题推进工程等十大工程和40项重点工作任务,打造以大品牌、大集群、大产业为支撑的产业高地,持续保持中国第一、世界唯一的优势地位。

“玉+文创”推动玉石产品研发创新。产教结合,与中国地质大学(武汉)珠宝学院等艺术设计院校合作,为行业引进高端设计人才。成立高技能人才研修班,邀请业内知名工艺美术师等授课,为学员分享玉雕技艺传承要点及玉文化创作理念。

在高质量推动玉雕产业转型发展的进程中,我市加快促进玉文化和文旅文创产业的融合,积极引导传统工艺创新发展,围绕镇平玉雕、南阳烙画、方城石猴等非遗项目,多次开展“南阳文创产品设计大赛”和“南阳礼物”评选活动,举办文旅文创成果展6次,集中展示近200种文创产品,极大提升了文创产品知名度。

伴随南阳第十八届玉雕文化节暨文化创意产业大会的开幕,人们对玉文化的认知水平将再上新台阶。玉文化与文旅、文创资源的有机融合,将进一步打响“南阳一个值得三顾的地方”城市品牌,为南阳加快建设现代化省域副中心城市注入不懈动力。(全媒体记者:段平 编辑:王绍媛 初审:赵林蔚 终审:黄星 )#南阳一个值得三顾的地方# #南阳[超话]#

编号:GDZPS11211
书名:《茶史求真》
版别:光明日报出版社
作者:竺济法著
书号:ISBN 9787519473594
定价:75.00
出版日期:202308
内容简介
本书60多篇文章,均为作者近年在《农业考古·中玉茶文化专号》《中国茶叶》(茶博览》茶道》中华合作时报·茶周刊》等茶文化报刊公开发表的,其中以学术类为主。作者以认真严谨著称于茶文化学界,对一些人云亦云、以讹传讹的重要茶史问题,溯源考据,求真求实,取得了显著成果,其中《神农本草经》无茶事记载。“茶为万病之药”语出荣西《吃茶养生记》、吴理真系南宋以后虚构神僧等,已为诸多专家,学者所采信。《历代三地“茶都”之形成与兴衰》《试论茶禅文化三大发源地》《当代陆羽研究伪命题三例》《东晋谢宗<谢茶启>探析》《傅巽与傅咸记述茶事探微》等很多文章,系作者最先发表。一些专家。学者表示,辨别茶史真伪,先查本书作者相关考据文章。
竺济法,主要从事家谱、传记、茶文化研究,已在海内外180多种报刊发表各类文章数百万字。著有传记小品《名人茶事》(1992年上海文化出版社、1994年台湾林郁出版社)、《中华茶人诗描》(2005年中国农业出版社,与钱时霖先生合著)、《中华茶人诗描续集》(2011年11月中国文化出版社,与钱时霖先生合著),长篇传记《非常儒商—储吉旺传》(上海社会科学院出版社2004年初版,2008年再版),主编《浙江宁海储氏宗谱—兼中国储氏文化史》(180万字,中国文史出版社2008年1月出版,国内首本由国家级出版社出版的家谱)。主编《茶禅东传宁波缘——第五届世界禅茶大会文集》(中国农业出版社2010年12月出版) 、《科学饮茶益身心-’2011中国宁波“茶与健康”研讨会文集》(中国文化出版社2011年10月出版)。
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