黄念祖居士:前言(3)——《大乘无量寿经讲座》

黄念祖 黄念祖大德法音宣流集 2023-09-25 08:02 发表于辽宁

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前言(3),黄念祖大德法音宣流集,19分钟 

《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经解》
简称《大乘无量寿经解》第一卷壹、前言

“三根普被”,上根、中根、下根,有的法门上根很合适,像《华严》、《法华》,上根很合适。但是《法华》,刚一说法,五千人,一直跟着佛听法的人,退席呀!他这根器不够,佛也不挽留,说“退也好”,所以你就看到,这根器的问题。一直跟着佛这么久,听法这么多年,到了最后佛说《法华》,五千人退席,根器不够,跟不上。说《华严》更是了,刚说的时候,神通如大目犍连,智慧如舍利弗,都跟瞎子一样、跟聋子一样,不见不闻,所以佛才来说小乘法。

所以上根所适宜的法,下根他就接受不了;这个下根之法,上根他就是不感兴趣,是不是?所以这许多其他的法,有的是适合于上根的,有的适合于中根的,有的适合于下根的,唯独这个法门是三根普被,上至文殊、普贤都求生极乐。所谓上根,不会再超过了吧?咱们的永明大师、智者大师都求往生啊;那下根呢,下到五逆十恶,所以这两头是很悬殊啊。五逆十恶是杀父、杀母、出佛身血这样的罪。那这样的人在《观经》里头就说,他临终能够遇见善知识,他能有十念,念了十句,诚诚恳恳念了十句“南无阿弥陀佛”,《观经》就是这么说的,往生!下根也可以。

不但是人可以,动物往生的也都有,这《往生传》都有。有的人教鹦鹉念佛,死了之后把它埋了,埋了之后,从它葬的地方长出一枝莲花来,开开呀。这个不是往生最好的证明吗?

那现代的事,我这个夏老师,他闭关念佛的时候(他这个佛堂,就是这样一个佛堂,在这里有一张照片,就是这样一个佛堂,在这儿闭的关,念佛),他是绕着念一段时间,然后坐下来念。坐的时候,他穿的也跟僧服一样,这两只大的鞋脱下来就盘腿坐,他穿的这法衣。这就是夏老居士,这是慧明法师,现在他们五台山都承认这是一位开悟的法师,安徽的方丈,慧明老法师。就是这样子。

但是呢,很奇怪,一个老鼠,在夏老师绕佛的时候,它就跟着绕。在夏老师绕完了之后,脱了两只鞋上座,这个老鼠就坐在这两只鞋的……这边一只鞋,这边一只鞋,这个老鼠就在两只鞋的当中也端坐。起来又再绕佛,穿上两只鞋走,老鼠也跟在后头走,天天如此。偶尔一次就不足为奇了,天天如此。一天,夏老师起来之后,看见老鼠没有跟,“诶,它今天怎么不跟着我了?”他说:“它可能忘了。”他拿脚碰碰它,碰碰它也不动,再一看呢,端坐!它已经往生了,所以下至动物。

还有些个例子,有人在庙里看见了一只鸡,也是跟大家绕佛。在庙里,大家看见它也很特殊,它跟着后头,就让它走吧。有一天,绕着绕着佛,它忽然一飞,飞到大殿的窗户那个地方,这鸡会“金鸡独立”,鸡是一条腿站,一条腿起来。咱们打拳,不是有金鸡独立吗?这鸡就一个爪子提起来,伸着脖子,冲着西方,大叫了一声。就这样,提起一只脚,冲着西,死了。这些事情都是很奇特的,很奇特的。所以,下,一直可以下到三恶道的生物。

地狱中的生物,这经上说的,如果在他受罪的时候,他念佛不绝,等他的罪恶〔业报〕满的时候,离开地狱的时候,他就成为菩萨,称为“清凉华菩萨”。所以,这三根普被可以下被到畜生、三恶道,以至于在地狱中,这下而又下了,都因这个法门而得到益处。

这个三根普被,正是有些人就因为这个而不满意净土,说“我是上根,你们这个下根也用的法”,他就好像觉得有点瞧不起。而不知道下根也能够用,正是这个法的殊胜啊。这个照相机,有一种叫做傻子照相机,你只要一按就行了,什么速度、光圈、距离,它自动都调节好了,傻子也会用,故称为傻子照相机。这个傻子照相机很高级,多少电脑在里头,自动化。所以你不能说是傻子也能用的照相机,这个照相机是下等照相机。它正是一个极好的照相机嘛。净土法门亦复如是,下根依之也可以得度,正是这个法门之殊胜处,微妙处,这个道理,事实是如此。这个道理通过我们以后的研究,我们会明白的,阿弥陀佛的大慈大悲啊。

“凡圣齐收”,凡者、圣者,文殊、普贤这是圣者,都收到这一个弥陀大愿之海去。

“横超三界”,三界是欲界、色界、无色界。我们在欲界,欲界有六天,所以玉皇大帝还是在欲界里头,上头有色界,色界上有无色界。这“三界无安,犹如火宅。”上天当然是快乐了,但是他的福报尽了之后还是轮转。这玉皇大帝(咱们俗称玉皇大帝),佛经称为帝释。帝释他这五衰相现,他知道不行了。他头上的花萎缩、腋下出汗等等这五种现象,这种现象出来了,知道寿命不行了。他有天眼通,他不但是看得远,而且知道人将来要到哪儿去,这个他知道。他一看,他知道他要到某个地方,一个驴的耳朵里头长了一个疮,那个疮里头要生蛆了,他就要到那个驴耳朵的那个疮里头变一个蛆。非常恐怖,确实是恐怖了!他就求释迦牟尼佛,释迦牟尼佛就教他持什么咒,他免了。所以“三界无安”哪。

如何才能出三界?那你要断见思惑。见惑是身见、边见、见取、戒取、邪见,贪、瞋、痴、慢、疑,断了这十样证初果;二果、三果、四果继续断这个贪瞋痴慢,没有疑了,就贪瞋痴慢这四样,这是思惑。思惑他要断,不仅仅是〔断〕咱们欲界的贪瞋痴慢,要断色界的贪瞋痴慢,要断无色界的贪瞋痴慢,把见思惑都断尽了,漏尽,漏尽证阿罗汉。这个呢,就出三界了,不再在三界中轮转了,就免了生死了。阿罗汉是小乘的极果,也是小乘的圣人。

但是咱们试想一下,断见思惑,谈何容易啊?贪瞋痴慢,一句话不合我的心,就不高兴了,这个是什么呀?人家一表扬,一给你顶礼,心里就高兴,这个就是贪瞋痴具足了。人家给你顶礼,给你献供养,你就高兴,这是贪心。你为什么这么贪?你愚痴啊。说你一个不好,你就不高兴,这是瞋恨。就这么个小事,贪瞋痴。

贪瞋痴是最严重的毒,这个“慢”字也很不可忽略,总是有一点点长处,就要……,总觉得“我是人非”,我是对的,别人不对,这种我慢啊。这个我慢的“慢”字和“贪瞋痴”并列。有的人很忽略这个问题,老是觉得就是自己不错,这个俗话说,“老子天下第一”,那是最大的慢。

这种心,就是出家的人也常常为这个事情……,不但今人,古人也都有时难免。所以要把这个都断了(我们这说的还都是欲界的,还有上界的,细的),谈何容易呀。所以这样才能出三界。这样出三界叫做“竖出三界”,那确实不容易。今天咱们地球上,找一个真正小乘道的果位的圣人就很难了,二果、三果,初果还可能有,找个阿罗汉就很稀有了。

但是这个净土法门是“横出三界”,就像一个竹子里头长了一个虫子,这个虫子要从竹子里头出来见见天日,它要是沿着竹子的方向一节一节的咬破出来,这很困难;一节还有一节,一节还有一节,这就是“竖出三界”。“横出三界”不这么咬了,横着找一个地方,盯住了,咬一个窟窿。当然你咬这一个窟窿的时候,可能比咬一个竹子节费一点事,因为竹子皮比较坚固一点,但是它究竟只是一个障碍。这个障碍一突出来,你就出来了,就见天日了,所以这个就是“横出三界”。我们这个修净土法门是横出,不是竖出,是“带惑往生”。

所以你生了之后,到了极乐世界你还是凡夫,没有说你是圣人哪,是生到凡圣同居土。所以极乐世界最殊胜、最微妙的就在于它这个凡圣同居土的特别。你来的虽然是凡夫,而凡夫就应该是退,可是他不退,他就是阿鞞跋致。说他是阿鞞跋致,他又是凡夫;说他是凡夫,他又是阿鞞跋致,所以蕅益大师说,“是十方世界之所无”啊!所以它独胜!

所以我常劝一切,不管是四众的人,不管是哪一位,我常常这么说,我说,你修什么都可以,这个法都微妙,是片片皆香,是法平等;可是你要在这一生之中了脱生死,你要不求生净土就是不可能了!你参禅开悟还要受后有啊,是吧?所以不可能了。密宗也是如此,说它快,这“活佛”是怎么回事?活佛就是前生修的,第二生接着修,第三生接着修,连修十几生,他也不是就都这一下子解决问题,他还要连续多少生啊。

所以真正一生,在这一生之中,而且是人人都可以办得到的,那只有这个净土法门了,所以它是横超三界。所以今天我也以此奉劝,你们修什么都好,研究什么都好,但你要真知道生死可怕,你要愿意真正去度众生,要去自觉觉他的话,愿意尽早实现这个愿望的话,那你不求生净土,是为失大利啊!

“径登四土”,极乐世界,一切世界都有四土:凡圣同居土、方便有余土、实报庄严土、常寂光土。常寂光,这个法身境界了,“寂而常照,照而恒寂”。这个四土,你就“径登四土”,直接登了四土。在我们这个世界,我们也是凡圣同居土,我们是凡圣同居的秽土,脏的土,秽恶的土;极乐世界,我们一般的往生,低的往生是往生到凡圣同居的净土,这是不同之处。

那他为什么容易生呢?证了阿罗汉之后就可以生到更高的一种土,是方便有余土,但是他还是方便同居土,所以咱们容易生。但他是方便净土,又有弥陀的大愿让你不退,让你寿命无量,你决定是只有前进,从一土一土……,你也可不必,顿然的话,你就证到常寂光也可以。

因此这个法门是“极圆极顿”,不但是圆顿教,不但〔不〕是大家所瞧不起的愚夫愚妇的,这么一个所谓受人轻视的这样一个教,是咱们“小始终顿圆”中〔的极圆极顿〕。这个五教仪大概讲了吧?四教仪,这天台宗的东西开始了,天台玄义,有没有?佛教史大家都知道了,这些四教、五教都知道了是吧?“小始终顿圆”,这是华严的判教,到了圆的时候,圆人修一天等于普通人修一劫。你要得了圆解,能理解圆教的教义,你是个圆人,还是人,但你修行一天比其他的人,就是等于他修行一劫,所以殊胜啊。

现在这净土法门是圆教中的极圆,顿教中的极顿。这个道理,我们要慢慢地来,不断地来讨论、来补充,使大家能够真正的接受。不然现在还只是将信将疑,哈哈哈……是不是啊?所以这个时候,我们不多花时间了。

是“不可思议”啊!《华严》就是一个不可思议,《无量寿经》也是称赞不可思议的法门,这《阿弥陀经》里头,十方佛都称赞这是个不可思议的法门。所以《阿弥陀经》、《无量寿经》、《华严经》,这是贯通的,是不可思议的微妙法门,极微妙啊!所以先把这个净土法门做一个介绍。

【未完待续】



 

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南无阿弥陀佛

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可恶的蚊子,前晚上昨晚上都被咬了,特别是前晚上,我手臂露出来的位置起码给我咬了六七个包,气得我七点就起来,赶紧点蚊香,熏死那些吃了我血的东西!昨晚上因为害怕又像前一晚上一样,所以刻意熏得久一些,还是被咬了个大包,今早上超哥起来拍死了一只肚子鼓鼓的蚊子[衰]没想到入秋之后的蚊子竟然比夏天还厉害一点

昨天下午去我奶奶家,今年应该是第二次去,中途因为以前她对我妈差的事情,心里一直有埋怨,不想去,但最近听说她又回到了爷爷这边和爷爷儿子儿媳一起住,我想去看看她,现在的日子过得怎么样。
基本上一下午她儿子儿媳都在土里干活,没回来,我心想,要是奶奶又有什么抱怨就可以找机会对我说了,但她没有哎,从她话里感受到,最近这两个对她挺好的,我想主要原因是她懂得不干涉人家了,爷爷在世时,这个家一直是奶奶的一言堂,她在爷爷去世后,没有拎清状况,还以为称霸天下,被儿媳吼了几回,去她女儿家待了十来天,现在回来也知道收敛了,这不,一收敛家里就和睦了,也没有人吼她,她就安心养老吧。

昨晚上和超哥摆到他哥哥结婚的事,三十号结婚,但29号上午就要去女方老家,吃午饭和晚饭,晚上才回来,而我上课的时间就是29,30和一号[衰]我就一直闹,我说怎么办我一个人,他竟然真的想把婆婆妈留下来在家给我煮饭,而且是非要那种,我就假装生气,说我点外卖就行了[允悲]这什么日子啊,她亲侄儿结婚的日子,她不去像什么样,我赶紧阻止了他。后面我又捂被窝里,说我好可怜,他有点心碎,温柔地问我是不是不想他去,我怎么会这么不懂事,我说我只是也想一起去
睡觉前,他问我,那两天穿什么,我叫他穿那套休闲的西装,他想了想,觉得穿皮鞋很烦,还是想穿随性一点。我逗他,要不要给他买双高级耐克,展示他的“身份”,他那两天就可以疯狂秀一下,比如故意一直系鞋带让大家关注到,这个提议差点把我们两个笑死,想象那个画面,好犀利

他谈到他这个哥哥的感情史,说这几年,他耍了好几个,我马上反问,咋子你羡慕人家阅女无数,也把他逗笑了,他觉得我脑回路很清奇。他说,他只是感叹他哥哥受了不少情商,我们谈恋爱这几年,他哥哥一共谈了三个,前两个也都已经到谈婚论嫁的时候了,女方父母要20万左右的彩礼,最后不得不断了念想。这两家都有个共同的特别,就是还有个弟弟,父母可能也没啥能力,就想着借女儿的高价彩礼扶持儿子,好差劲[摊手]
他谈到他哥哥的第一个女朋友叫周燕,这个名字我熟悉!因为超哥以前也暗恋过人家,我昨晚上又用这个事情洗刷他,是不是你哥哥爱上人家,你就放手了之类的话[喵喵]

天冷了,小猫没有自己的暖和窝窝,它总是去蹭小狗的窝,看起来有点可怜,我马上就在网上给它买了个窝,其实你不对它投入感情,它还是挺可爱的,它总是把自己缩成一小团睡在猫抓板里。它也喜欢我们在厕所的时候,它把小爪子从门缝底下伸进来探索

小瑜镯最近惹到我婆婆妈了,应该是我婆婆妈去接她回来的路上,又骂了她,她就拒绝我婆婆妈去接她,在路上起了争执,我看最近几天我婆婆妈都没管小瑜镯了,在她回来之前就回房睡觉了[笑cry]她可能觉得这是对小瑜镯的惩罚,但我敢保证,小瑜镯乐在其中

有瑜伽垫跳操还是不一样,脚没那么痛,最近还是基本上坚持早上半个小时晚上半个小时,我感觉这已经是我的极限。体重已经105.7[摊手]

PRADA唇膏
色号:B101/B01/B02/B03/R29/O77
黄皮红深唇下午窗边自然光试色

这系列质地真绝,我用了大半天一点都不带干的,嘴巴上一点感觉都没有好像没涂一样amazing。哑光挂的做成这样质地真的棒!

O77是我最爱的一只,啊太适合秋天的枫叶季了,一整个气质住
显白显牙白
这种颜色真的多少根都不嫌多。

B01 巨爱!超级美!巨巨巨有特色,灰到吃土大概就是这只了
真的好灰啊哈哈哈哈哈但是我好爱,显得人很冷,生人勿近的气场

B03红棕大女主,很正气场两米八。这只属于大场合镇场子的,高级感十足。


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