看房子千万不要带太多人去，人多意见多，人多什么事都做不了，影响心情，几百米内一个小商店都没有，也看好。。。

开始是美好的，人一旦多了以后，主要领导又没能力或者没权力的话。最终，如，镜中花，水中月。

像百度，腾讯，阿里一样，人多了，意见多，搞短视频搞不过快手，抖音，搞不过虎牙，斗鱼。

我给政府和哪些大公司的创意，哪些价值上亿的建议，一毛不值，他们只关心工资和奖金，关心份内之事，不关心公司发展。

个人是龙，大公司的大神，聚在一起就变得很弱很弱，内斗严重，贪污腐败，怕举报，怕这怕哪。

胖东来不怕举报，为什么，你想举报都难，新加坡官员也不怕举报，真的难找到可以举报的地方，欢迎举报[赞]

华为不要35岁员工是有道理的，35岁以后，人会变得没有激情，想得太多了，失去进取精神，有家庭的更加懒惰，本人亲身体会，我也变得懒惰了[哼]

有个网友提问，如果政府提供100万补贴，让你生一个孩子，你愿意吗？一位知乎大神的回答很有趣：“我会生，但不是现在的孩子，而是未来的孩子。”他的计划是，政府要先支付他20万，剩下的80万让银行贷款给政府，然后将钱直接打到他的账户。只有他拿到全款后，才开始生孩子的程序。在此之前，他需要先强身健体，补充营养，保持良好状态。他预计需要一年时间才能完成这些准备工作，然后再开始生孩子。孩子出生后，他计划在两年内将孩子交付给政府。如果他选择不交孩子，那么这个孩子就会成为“烂尾孩子”。不过，政府可以维权，但他无法保证一定能够解决问题，因为问题可能出在他的妻子或其他方面。#财经##财经[超话]##股票#

读完《维塔》

第一次读人类学领域的作品，或者说，已经读过无数次人类学作品了，但这一本尤为让我震撼。

在我看来，人类学包含了作为人类的所有事，你如何生，如何死，如何作为一个“人”，去在一个许多人构成的社群中完成你的生命过程。

在其中，有些人逐渐失去了人的地位和待遇，变得只是一个身体，一件物品。而有些人沦丧了作为人该有的一些品行，以兽性在人的空间里横行。

我们每个人的生活都在见证和体验这些事。而人类学是一种更深入的思考。

回到本书内容。作者跟踪调研了巴西的一家精神病人收容所，他追溯那些被收容者的人生轨迹，还原了这些被丢在收容所里等死的人，是如何从本来“正常”的生活，达到“疯子”的境地，并最终遭到遗弃的过程。

我们可以看到很多个人化的悲剧，每个精神病人的故事都足够哺育出一个余华这样的作家。我们还能看到人心的冷漠，血脉相连的家人可以比路人更冷漠；此外还有让人义愤填膺的医疗腐败、串联包庇、滥用药物现象，以及政客的虚伪表演。

仅仅维塔这一间收容所就可以让我们流太多泪水，发太多怒吼，而在巴西，像维塔这样的机构数不胜数。

更重要的是，我们能看到，巴西的社会—或者说系统—是如何形成了一套完整的遗弃精神病人（失去劳动力者）的流水线。原本互不相干的不同层面、不同人物却能“齐心协力”地把一个个原本还有救的人，一路逼成无药可救的疯子，并且被抛弃者需要自己负责，“他有今天都是自己造成的”。

答案还不仅在巴西系统内。60年代，巴西靠着大举出口迎来了经济腾飞，社会管理却没有同步升级。到了90年代，随着中国制造加入战场，巴西大受打击，经济下滑成了国内社会遗弃现象的重要背景。

前几年，国内“三和大神”群体引发关注。这群每天做日结工作，以低生活水平度日的人，当然比起巴西收容所里的精神病人好的多，但或许可以找到一些相通之处。市场经济有很强的淘汰倾向，它不光淘汰商品和企业，也淘汰人（换言之，是人也在商品化）

很明显，没有人想被淘汰和遗弃。所以我们更该想办法来改变这个情况，而寻找答案的责任，并不只在政府和人类学家肩上。