咱们中国民间有个说法叫“正月不剃头”。为啥正月不能剃头呢?说是“正月剃头死舅舅”。我小时候知道这个规矩,我也很奇怪为什么每年到了这个时候头发就会跟舅舅产生联系,但是我接受了。我有义务保护我舅舅。

而你应该知道正月不剃头有个悲伤的客位解释。满洲人入关,大清要求汉人必须剃头,汉人万般无奈之下提出,能不能每年至少在正月允许我们不剃头。人们告诉后辈这是为了“思旧”,思念过去。哪知道后世子孙以讹传讹,思旧变成了死舅舅。

这就如同我们纪念霍去病是因为他能征善战是个大英雄,不是因为他能保佑我们不得病 —— 虽然他名字里有“去病”两个字,但是他本人二十三岁就病死了。

了解真相未必会让你更快乐,但是你了解了就回不去了。当你看到霍去病墓前的游客非得去摸一摸“去病”那两个字的时候,也许你会选择看破不说破,但是你知道你比他们高了一层。

你再也不想做那种身在局中不知局,还主动去给这个局找合理解释的人。

【感受关公文化的恒久魅力及跨越时空的内在力量】又是一年秋好处,夜色迷人,醉了春秋醉繁星。

又是一度盛大重逢——山西·运城关公文化旅游节!

在过去的33年里,关公文化旅游节为运城留下了不可磨灭的文化刻度。2023年9月21日的这个夜晚,在刚刚竣工投用的运城会展中心,被列入全国十大人物类节庆活动项目的关公文化旅游节,以一场“传承关公文化 共创现代文明”为主题的视听盛宴,实现了她的第34次华彩绽放。

序章《绝伦逸群》、第一幕《精忠贯日》、第二幕《义炳乾坤》、第三幕《德配尼山》、第四幕《浩气磅礴》、尾声《四海共仰》,这六部分的标题均出自解州关帝祖庙悬挂着的匾额,它们以宏大的历史视角、美轮美奂的舞台设计,讲述了关公文化的恒久魅力及其跨越时空的内在力量。

现场观众首先需要推开承载厚重历史的大门。

主屏幕上缓缓出现的文字,伴随着敲击键盘的脆响、喷薄而出的开场音乐,蜿蜒流淌的大河、七彩绚烂的盐池依次呈现。随后,镜头定格在一扇古朴厚重的木门。随着它的开启,观众被引领跨越千年光阴。那是解州关帝祖庙檐角悠远的铃声,久久回荡;那是条山莽莽、大河涛涛的壮美,动人心魄。

耳边是历史的吟诵,眼前是一袭红裙的乐师,她指下的钢琴,流淌出华美的乐章。跳跃的音符,缓缓流出的故事,这是关羽的过去。那是千年以前,三国的岁月,更是历史深处,惊绝的英雄。他的忠义仁勇,他的传说故事,伴随着音乐汇聚成绝伦逸群的关公精神。

历史的大门已然开启,关公的轮廓逐渐清晰。再往深处走,传来稚嫩的童声。“古华夏,看河东;大英雄,出运城;解州城,关帝庙;敬武圣,拜关公……”是的,山西运城,是这位传奇人物的家乡。大屏幕上笔墨绘千秋,依托现代舞台技术,关公的形象在历史和现实的交织中呈现在观众眼前。

何谓关公精神?细说忠义仁勇。

忠在风雨竹,义在布施镜,仁在“四好碑”,勇在偃月刀。

关公故里,在运城!

在竹林中,走出一个人,他是守庙人傅文元。在这里,他与《关夫子风雨竹》相遇,与它对话。古老的画轴讲述起与云长相遇相识,不禁让人感慨:你这风雨竹啊,这么多年,仍思念着云长。舞台上,哒哒的马蹄声,留下关羽的“忠”。代表不同空间的独立小剧场,分别表演关公“挂印封金”“挑袍辞曹”等忠义故事。通过关羽、曹操、傅文元各自阐述其对“忠”的理解,展现“忠”之关公文化的传承和发展,表现“忠于党、忠于祖国、忠于人民”的时代内涵。和着鼓点与歌声,一把扇子、一簇竹,20名少年翩翩起舞,将舞台艺术效果呈现得淋漓尽致。

文以载道,物传精神。在关公故里,涉及关公的可移动文物多达36万余件,时刻启示着我们,勿忘来时路,许国以忠情,报国以鸿志。

那是一年冬天,连年大旱,百姓苦不堪言。因为承诺与信义,晋商李老爷前往山东寻粮。启程前,他遇见了从2023年来的跨时空旅人。关王庙守庙人樊东峰问他:先生,这是要前往何处?樊东峰跟随关王庙中的一面布施镜而来,铜镜说:这里照亮了亘古不绝的春秋大义。临别之际,在寒风中,百姓们站立街边,目送着为他们寻粮的李老爷。在这段故事中,义,是“协和万邦兼善天下”,是“以义为利、舍我其谁”,更是关公文化强大的穿透力、传播力、生命力。

如今,晋商车辙走过的商路,已从脚下的黄土地延伸到全球各地。关公精神亦沿着条条大道,步出国门,播向五湖四海。

明正德七年,一块普通的石头在工匠的凿刀下,留下了“四好”箴言。直至今天,它仍在讲述着自己的故事。关公后人关战兵与它相遇在舞台上。在对话中,关娘娘采药救民的故事浓情铺陈。这是仁爱的故事,关娘娘训诫其子关平、关兴,教导兄弟二人以家风家训。一块“四好碑”,见证了一个家庭良好家风家训的传承和弘扬,镌刻出仁者爱人、处世以仁的家国情怀。500余年时光,不仅“四好碑”留存至今,它蕴含的关公精神也历久弥新。光影变幻间,不同时空的孩子们轮番登场,诵读关帝“四好”,展现中华传统美德“仁”的精神魅力,体现中华优秀传统文化“讲信和睦、亲仁善邻”的交往之道。

画面定格在解州关帝祖庙的“神勇”匾额,精致的木雕、绚烂的彩绘、庄重的建筑,这一部分,写在“勇”处。这一回的文物讲述人,是曾在解州关帝祖庙工作数十年的卫龙,他与青龙偃月刀一同追忆那段春秋里的热血与激情。关公单刀赴会,虽千万人亦往矣,陪伴他的正是传说里的青龙偃月刀。这把大刀,作为关公精神“勇”的具像化表达,通过舞台冷暖灯光的交织变幻、大屏幕上的光影流动,引领观众情绪蓄积至顶峰。一件件“活”起来的文物,一道道解州关帝祖庙的匾额,串起关公荡气回肠的英雄史诗,更突破了时间与空间的界限,让热情不断升腾,催掌声如雷滚滚,激观众血脉偾张。

“好!”“好!!”“好!!!”

当然好。这里是“国宝第一市,天下好运城”;这里有着绵延不断的历史文脉,在今天仍在续写中华民族的壮美篇章;这里曾映照着人类的曙光、文明的圣火,可以探寻到盐池的绚烂、壁画的绮丽;这里更有着始建最早、规模最大、档次最高、保存最全的关帝庙!

今夜的运城,是热情的运城,欢迎来自世界各地的关公文化尊崇者寻根探祖;今夜的运城,是文化的运城,展示着“这里最早叫中国”的厚重与磅礴;今夜的运城,是交流的运城,文化共融共通的桥梁被搭建得更加稳固!

心要碎了。。。。。。
离家八年,没有那枚玉环,父亲恐怕也难认出你了。八年里做大英雄的梦实现了吗,从什么时候开始被崇应彪他们欺负过后不再掉眼泪,又从什么时候起不常在梦中思念哥哥了?眼前光景,有没有后悔懊恼,自责自己大英雄没做成,反倒成了间接策动逼子弑父,兄弟丧命的罪人。少年的泪从这里开始流,能不能顺着黄河水流回到西边的那片土地?去祈求西边的神明能降临世间,庇佑这个西岐的孩子。可是我想天上应该是没有神仙的。不然为什么之后走过的一步路都更加风云莫测,三十六路伐岐,武王伐纣。献祭阵法里被折磨到死去的肉躯,周旦释义后依旧脱不去的梦魇。所以你才指着父亲的卦象扬言不信天机,质问苍天,难道哥哥的死也是上苍的旨意吗。什么让你最终在伐纣三年后死去。周发,天下共主,八百年周朝的开国明君。如果成为周天子的代价太大,我愿意替你诅咒,那些逼使你的人和神都该下地狱。


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