性格好桃花旺的三大星座！
双 子 座

双子座是十分具有活力和变化性格的代表。他们天生乐观开朗，善于与人沟通。无论身处何地，总能轻松地融入周围环境并展现出自己独特的魅力。由于双子座天赋聪慧，他们在言辞之间流露出机智与幽默。

这种与众不同的风采令她们在社交场合中游刃有余，并且总能吸引到不少追求者。他们善于倾听他人，因此常常成为朋友们倾诉心事或寻求建议的对象。然而，双子座也有着容易分心的特点。他们对周围事物充满了好奇心，很容易被新鲜事物吸引。

因此，在感情方面，他们可能会显得稍微不够专一。但正是这种多变的性格特点，使得双子座总能给人带来无尽的惊喜。

而且双子还很会撩，这是至关重要的一点，要知道桃花旺的人无非就只有两点，要么就是长相非常出众，要么就是性格特别讨喜，而双子就是性格方面特别惹人喜爱了，他们真的很能说会道，一张嘴能把你哄的五迷三道，自己在不知不觉就已经被双子深深吸引✨。

双子的口才也许也是来源于他们的自信，他们身上总是有一种非常洒脱的气质，或许是这点也为他们的魅力加了不少分。

射 手 座

射手座的性格超级好，他们长了一颗大心脏，从来不会和别人记仇计较，也正是这么随和的性格，让他们在人群里广受欢迎。射手走到哪里，都被人喜欢被人爱，情商高，会说话，性格好，又很主动，这样的射手座怎么可能不讨人喜欢。

再加上射手座对感情的事本来就很懂，遇到了异性，非常积极，一张嘴说个天花乱坠，把对方哄得合不拢嘴，这异性缘又怎么会差，他们的好脾气造就了他们的异性缘，成功的桃花又反哺于他们的好脾气，让他们变得越来越绅士温顺，所以射手一直都在感情里如鱼得水，桃花也超级多，从来不担心没人爱。

和双子很相似，他们的性格也是非常撩人的，总是能以有趣的性格获得异性的青睐，而且和双子不同的是，他们十分热情，而双子是那种飘忽不定的性格，所以射手这种大大方方的性格一定是更加受异性欢迎的。

射手座也比较热心，对于他人的困难不会做到视而不见，他们也非常愿意去积极的帮助别人，所以这样的性格使他们人缘也非常不错。

而且射手座的人一般对于自己喜欢的人是更加上心的，对方有任何需要射手的机会，射手都绝对不会放过，这样懂得抓住机会的射手，桃花运怎么会差呢？

巨 蟹 座

巨蟹座受欢迎的原因可能是因为他们温暖的待人接物的方式和忧郁的性格产生鲜明对比，而产生的神秘感。

神秘感是最要命的，这可以说是一个人很大的魅力点，很多接触巨蟹的人都或多或少有这样的感觉，明明他的性格非常柔软，和他在一起也是如沐春风，可是为什么完全没有亲近的感觉？这个人就在我的面前，却仿佛隔了千山万水一样。

这就是巨蟹的独特之处，保留自己与他人的一丝相处上的空隙，倒不是刻意的保持神秘感，而这就是他们的相处方式，可是这样具有强烈神秘感的人，既好相处又没法完全了解，简直是太吸引人，太致命了

爱在星空下 鬼笔张浩泉写
人间的烟火里有欢笑也有落寞 那是人生的必经之路 悲欢离合的红尘有无尽的执念 那是欲望的本质
是生命的怦然心动 心有所属 那不是罪恶 却被赋予了不完美的灵魂 走的路多了 难免会迷失在风尘 这是人间的缘来缘去 也是命运中的相遇 成了风风雨雨的江湖和梦 人生的荒唐是像滑稽的小丑 坚强的身躯抵挡不住尘世的嘲弄 是喜剧的剧情却演绎了悲剧的人生 没有人愿意认输 却也置身其中 流下了无辜的伤痕 伤不起的的人性报复更加猛烈 谁在乎谁的脆弱 一场厮杀的人生 也是佛前无尽的回眸 是你的劫 也是爱的慈悲绽放的光 和爱恨情仇的生命誓言 人生如梦 白驹过隙 不曾留下什么 却也活在其中 伤心的往事不会改变 何必在意它的无情 幻灭的光明与黑暗 梦里的场景 无需执着 用力改变不期而遇的温柔 花若盛开蝴蝶自来 这是穿透谎言的真实 深情的是岁月和成熟 不念过往 不惧将来 在此时绽放自己的人生之梦 潇洒的挥手 告别不堪的过去 去迎接晴朗的天空 人生的梦还在继续 且行且珍惜 长歌属于自己的那一年的情怀

虚云老和尚【一日禅】

方才有几位询问楞严经意旨，兹乘大众在此机缘，略说概要…

方才有几位询问楞严经意旨。兹乘大众在此机缘。略说概要。此经原有百卷。而此土所译。祗有十卷。初四卷示见道。第五第六等卷示修行。第八第九卷渐次证果。最后并说阴魔妄想。阿难尊者为众生示现询问。而佛首明诸法所生。惟心所现。因阿难尊者见佛三十二相。如紫金光聚。心生爱乐。佛问其将何所见。阿难尊者白佛言。用我心目。由目观见。如来胜相。佛问心目何在。阿难尊者白佛言。纵观如来。青莲华眼。亦在佛面。我见观此浮根四尘。祗在我面。如是识心。实居身内。

佛告心不在内。不在外。亦不在中间。若一切无著。亦无是处。诸修行人。不能得成无上菩提。皆由不知二种根本。一者无始生死根本。则汝今者与诸众生用攀缘心为自性者。二者无始菩提涅槃。元清净体。则汝今者识精元明。能生诸缘。缘所遗者。由诸众生遗此本明。虽终日行而不自觉。枉入诸趣。

应知诸法所生。惟心所现。一切因果世界微尘。因心成体。而一切众生不成菩萨。皆由客尘烦恼所误。色声香味触法为六尘。眼耳鼻舌身意为六根。是为十二处。加眼识耳识鼻识舌识身识意识六识为十八界。另地水火风为四大。再加空大见大识大为七大。合为二十五数。由二十五位贤圣分别自陈宿因。入道途径。至于六道轮回。淫为其本。三界流转。爱为之基。阿难尊者为众生示现。历劫修行。几难免摩登伽之难。所以示罪障之中。淫为首要。因淫损体。遂杀生补养。而盗妄等恶。亦随之而生。

因十方如来。怜念众生。如母忆子。若子逃逝。虽忆何为。子若忆母。如母忆时。母子历生。不相违远。若众生心。忆佛念佛。现前当来。必定见佛。

至于观世音菩萨。则从闻思修。入三摩地。上合十方诸佛。同一慈力。下合六道众生。同一悲仰。若遇男子乐持五戒。则于彼前。现男子身。而为说法。令其成就。若有女子五戒自居。则于彼前现女子身而为说法。令其成就。如是或现天人。或现声闻缘觉以至佛身。所谓三十二应。以及十四无畏。四不思议。经无量劫。度无量众生。众生无尽。悲愿无尽。诸位善体斯意可也。

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