又来看了一遍这个感慨我豚通透了洒脱了许多 不内耗自己挺好的 随着自己的成长心态也在变化 十年如一不变的是对作品的态度看待爱豆这份工作的认真努力还有对粉丝的真诚 在这个舆论满天飞资本运作的时代下要与这些谣言抗争确实很难 我们国一次又一次靠作品吸引了更多喜欢他的人 一直认为爱豆拿出优秀的作品有真挚的品格这就够了 更何况他战战兢兢从来都用行动说话这么多年依旧保持初心不忘本来有目标追求 不断的脏水谣言袭来在他拿出作品开嗓的那一刻都会统统闭嘴 (救国效应 没有的事就是没有爱他的人自然会相信他 就像他说的对他毫不关心说没用话的人你们就那样活着吧~so what?反正陪伴他的人只会越来越多~今年也是喜欢锅锅的第六个年头了嘿嘿 还会继续陪伴他走很久很久想想就觉得是非常幸福的事
今天发生了特别多开心快乐的事所以图也不想修了这样打开就是我原汁原味的快乐哈哈哈
总是会遇到很爱我对我很好很好的朋友 可能老天也是看我太可怜了原生家庭这么惨那就分几个好朋友给她吧 所以初中时候逛花鸟市场 高中时候写信 海边的牛肉鸡翅 大家的鼓励 还有突然会收到的包裹 每一次我都觉得非常非常非常幸福
多亏大家小郝才能度过每一个不太好过的夜晚 甭管是迷茫了还是痛苦了反正都是治愈我温暖我的一点点小火苗 一想我那么优秀的朋友们都愿意跟我做朋友 我应该也没那么差吧[泪][泪]
哎呀 一路走来真的太辛苦啦!!好像对我来说扭曲的拥有比缺失更让人难接受 就像你知道正确答案是什么却永远都要呆在那个最坏的选项里 祈求别人爱你永远都是伪命题 所以应该再也不会做这种又蠢又没用的事情了 还是双手创造幸福生活啦!
写到这里又想起了非常非常多的幸福片段 希望大家跟我在一起的时候可以获得同样的快乐
轻舟已过万重山 我也不是以前那个脆弱的我啦~
总是会遇到很爱我对我很好很好的朋友 可能老天也是看我太可怜了原生家庭这么惨那就分几个好朋友给她吧 所以初中时候逛花鸟市场 高中时候写信 海边的牛肉鸡翅 大家的鼓励 还有突然会收到的包裹 每一次我都觉得非常非常非常幸福
多亏大家小郝才能度过每一个不太好过的夜晚 甭管是迷茫了还是痛苦了反正都是治愈我温暖我的一点点小火苗 一想我那么优秀的朋友们都愿意跟我做朋友 我应该也没那么差吧[泪][泪]
哎呀 一路走来真的太辛苦啦!!好像对我来说扭曲的拥有比缺失更让人难接受 就像你知道正确答案是什么却永远都要呆在那个最坏的选项里 祈求别人爱你永远都是伪命题 所以应该再也不会做这种又蠢又没用的事情了 还是双手创造幸福生活啦!
写到这里又想起了非常非常多的幸福片段 希望大家跟我在一起的时候可以获得同样的快乐
轻舟已过万重山 我也不是以前那个脆弱的我啦~
非常非常非常非常喜欢的一本书。胜过我所读过的所有。我可以说完全不低于《百年孤独》那些名气更大的著作。但是很遗憾,读过的人似乎很少(至少在这个app上显示的远远低于前者)。更能缺少了出版商的推销吧。作者卡尔维诺名气也不大。知道这本书还是一个旧友的推荐。今天是第二遍看,第一遍看是在四年前,当时只当作寓言故事看了一头的雾水。今天抽空再看一遍,还看了序和后记。是很新奇的体验,我很少看后记,认为这都是快递盒里没用的泡沫纸,但是这本书隐喻和象征的意味有点浓厚,读完只能了解很浅的一层。作者在后记了写了很多很深,没有隐瞒的交代了所思所想。包括冷战的背景,和原文表达很明显的“人的分裂”而引申的“人的异化”的主题。我不是考究学派,但还是关注了写作时间:1951~1952。的的确确正如作者所说“弥漫着紧张与不安”。
比起沉重的道理,卡尔维诺的文风却显得有些轻松和愉快。这与《百年孤独》有很大的不同,后者处处透着悲伤沉闷的基调,但《分成两半的子爵》不同,它本身不想呈现出任何的观点,倾向和立场(作者主观认为,当然客观来看还是有的),甚至无法区分出两半子爵的善与恶,但对于主题来说却都是宏大的,一个致力于命运的悲哀,一个致力于人性的悲哀。只是子爵的轻松削减了这种宏大题材的压迫,显得这样清新可爱,虽然作者有时也会“扫兴”几句说教,让人想起这不是一个哄小孩睡觉的寓言故事,是黑色的幽默。又不同于《追忆水年华》而属于第三人称的视角,相比起来,第三人称也更容易写这种题材,而第一人称更适合剖析内心。
用这两本书举例是觉得有点意思。《百年孤独》是叫好叫座,《追忆》是叫好但看的人不太多,《两半子爵》是知道的少,看的更少。但实际上三本分不出高下,所以觉得有点意思。人人追捧的不一定是好的,人人不追捧的不一定是差的。就像文中的分成两半的子爵,恶的那一半经常做善事,善的那半却常常惹人讨厌的迂腐。
所以什么是对的?什么是圆满?什么是分类?我们知道,对事物归纳总结的能力是人作为高等动物的专属,但正是这种专属限制了人们,我们常喜欢先区分归纳再作判断。对于人,我们要区分出好人和坏人。对于动物,我们要区分为善与恶、益虫和害虫。对于国家,我们要区分出意识形态。对于派别,我们要区分出左与右,你是什么样的,我是什么样的…当然,这些归纳可以帮助我们快速的把握共同点。但是归纳的多了,归纳的久了,我们就错把这种共同点当做了本质和真实,因此也把自我归纳到某一方,而于另一半的他们,另一半的自己对立起来。
我们一步步归纳,把人也分裂成一半又一半。但我们又期待着圆满,希望把好的一半融为一体,坏的全部抛弃。而好与坏的标准又由谁把握?这是一个问题。所以,抵抗开始了,融合开始了,批判也开始了。这也是后现代主义最重要的话题之一:反对被定义,反对权威,反中心化…
因此,把好与坏全部和起来,让人全面发展,让国家不再对抗。这也许不一定是作者的初衷,但这正是我爱这本书的原因。也是我名字的由来
比起沉重的道理,卡尔维诺的文风却显得有些轻松和愉快。这与《百年孤独》有很大的不同,后者处处透着悲伤沉闷的基调,但《分成两半的子爵》不同,它本身不想呈现出任何的观点,倾向和立场(作者主观认为,当然客观来看还是有的),甚至无法区分出两半子爵的善与恶,但对于主题来说却都是宏大的,一个致力于命运的悲哀,一个致力于人性的悲哀。只是子爵的轻松削减了这种宏大题材的压迫,显得这样清新可爱,虽然作者有时也会“扫兴”几句说教,让人想起这不是一个哄小孩睡觉的寓言故事,是黑色的幽默。又不同于《追忆水年华》而属于第三人称的视角,相比起来,第三人称也更容易写这种题材,而第一人称更适合剖析内心。
用这两本书举例是觉得有点意思。《百年孤独》是叫好叫座,《追忆》是叫好但看的人不太多,《两半子爵》是知道的少,看的更少。但实际上三本分不出高下,所以觉得有点意思。人人追捧的不一定是好的,人人不追捧的不一定是差的。就像文中的分成两半的子爵,恶的那一半经常做善事,善的那半却常常惹人讨厌的迂腐。
所以什么是对的?什么是圆满?什么是分类?我们知道,对事物归纳总结的能力是人作为高等动物的专属,但正是这种专属限制了人们,我们常喜欢先区分归纳再作判断。对于人,我们要区分出好人和坏人。对于动物,我们要区分为善与恶、益虫和害虫。对于国家,我们要区分出意识形态。对于派别,我们要区分出左与右,你是什么样的,我是什么样的…当然,这些归纳可以帮助我们快速的把握共同点。但是归纳的多了,归纳的久了,我们就错把这种共同点当做了本质和真实,因此也把自我归纳到某一方,而于另一半的他们,另一半的自己对立起来。
我们一步步归纳,把人也分裂成一半又一半。但我们又期待着圆满,希望把好的一半融为一体,坏的全部抛弃。而好与坏的标准又由谁把握?这是一个问题。所以,抵抗开始了,融合开始了,批判也开始了。这也是后现代主义最重要的话题之一:反对被定义,反对权威,反中心化…
因此,把好与坏全部和起来,让人全面发展,让国家不再对抗。这也许不一定是作者的初衷,但这正是我爱这本书的原因。也是我名字的由来
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