《道德经》第三章的内容,经常引起很多争议。争议有这几个方面:
1、不推崇贤能之人,即使有也要韬光养晦;
2、主张让民众无所作为,简单说来就是吃饱喝足身体倍棒就好;
3、把世界交与少数“圣人”即可。
我认为,还是要看这些观点是在一个什么样的整体背景下所说的。老子的时代,是非常战乱的春秋时代,那个时代战争频繁,民众流离失所。在这样的情况下,他期盼的,只是顺其自然的自然属性。
所以对于第一点,老子的本意不是不推崇一些非常厉害的人,因为很多厉害的人一旦被推崇,就会和其他的人有许多纷争,嫉妒、争斗层出不穷。这样是违背了自然之道的。因为世界万物自然运行,顺其自然最好。他想引起人们的警惕,从根本上做出改变。
对于第二点,基于战火纷飞的背景下,什么情况都不如和平与自然最好。民众如果能够减少欲望,身体健康,就不会有许多烦恼。他想的只是回归自然属性。所以很多人说他的“愚民政策”是不太准确的。
对于第三点,我是不太赞同。我们所处的时代与之前的许多历史告诉我们,把所有希望交到少数人手里,是非常冒险的行为。
我非常赞同余秋雨老师的看法,崇尚老子的自然属性,但是不赞同他的治国方略。在那样的社会背景下,一位老人家的期盼与疼爱之心,呼之欲出。我们永远爱这位东方最高哲学的老人家。
现在的社会环境,给予了我们很多选择的自由。科技的飞速发展,让我们每个人可以体验更加丰富多彩的生活。愿我们能够用我们的心,十分珍重的选择我们自己的人生状态,能够让两千五百多年前的老子,得到最大的安慰。
1、不推崇贤能之人,即使有也要韬光养晦;
2、主张让民众无所作为,简单说来就是吃饱喝足身体倍棒就好;
3、把世界交与少数“圣人”即可。
我认为,还是要看这些观点是在一个什么样的整体背景下所说的。老子的时代,是非常战乱的春秋时代,那个时代战争频繁,民众流离失所。在这样的情况下,他期盼的,只是顺其自然的自然属性。
所以对于第一点,老子的本意不是不推崇一些非常厉害的人,因为很多厉害的人一旦被推崇,就会和其他的人有许多纷争,嫉妒、争斗层出不穷。这样是违背了自然之道的。因为世界万物自然运行,顺其自然最好。他想引起人们的警惕,从根本上做出改变。
对于第二点,基于战火纷飞的背景下,什么情况都不如和平与自然最好。民众如果能够减少欲望,身体健康,就不会有许多烦恼。他想的只是回归自然属性。所以很多人说他的“愚民政策”是不太准确的。
对于第三点,我是不太赞同。我们所处的时代与之前的许多历史告诉我们,把所有希望交到少数人手里,是非常冒险的行为。
我非常赞同余秋雨老师的看法,崇尚老子的自然属性,但是不赞同他的治国方略。在那样的社会背景下,一位老人家的期盼与疼爱之心,呼之欲出。我们永远爱这位东方最高哲学的老人家。
现在的社会环境,给予了我们很多选择的自由。科技的飞速发展,让我们每个人可以体验更加丰富多彩的生活。愿我们能够用我们的心,十分珍重的选择我们自己的人生状态,能够让两千五百多年前的老子,得到最大的安慰。
山东人真的很“讲究”,当我跟朋友谈起这个话题,她也会兴致勃勃地聊起山东人在饭局上的“道道”——比如在圆桌前十分讲座次礼仪,比如敬酒如何打圈,更甚至于上什么菜、怎么摆放以及上菜的顺序都有固定的规则。
这次来很幸运,有机会跟上学时电台的朋友见面,从青岛开始就安排了车接送,并热情安排晚上的饭局,结束之后再送我们回家。我跟同伴说,在我们那这就叫“理儿长”,整得也挺不好意思。后来还去了海边,正值国庆,碰巧又看到了烟花,想起上次几年前来的时候也赶上了放烟花,可真是奇妙的缘分。
上次几个人的合影,是在学校报告厅的舞台上。那年刚刚好是台庆,活动结束后我们席地而坐,一人举着一块蛋糕冲镜头傻笑。(本来想拍对比照,随机找了个路人,拍的太丑以至于根本没办法直视。)而现在,每个人都在平行前进,却又波澜起伏。夫妻俩经营着一家配备齐全的宠物医院,养了几只猫猫,每日闭店后一起去吃花椒鸡或者油卤串串,回来的路上还在说:“我俩今晚打算花18块钱通宵看完《西出玉门》。”
好喜欢山东啊。既喜欢山东的生活,也喜欢山东的人。
这次来很幸运,有机会跟上学时电台的朋友见面,从青岛开始就安排了车接送,并热情安排晚上的饭局,结束之后再送我们回家。我跟同伴说,在我们那这就叫“理儿长”,整得也挺不好意思。后来还去了海边,正值国庆,碰巧又看到了烟花,想起上次几年前来的时候也赶上了放烟花,可真是奇妙的缘分。
上次几个人的合影,是在学校报告厅的舞台上。那年刚刚好是台庆,活动结束后我们席地而坐,一人举着一块蛋糕冲镜头傻笑。(本来想拍对比照,随机找了个路人,拍的太丑以至于根本没办法直视。)而现在,每个人都在平行前进,却又波澜起伏。夫妻俩经营着一家配备齐全的宠物医院,养了几只猫猫,每日闭店后一起去吃花椒鸡或者油卤串串,回来的路上还在说:“我俩今晚打算花18块钱通宵看完《西出玉门》。”
好喜欢山东啊。既喜欢山东的生活,也喜欢山东的人。
「句子控」莎士比亚最经典的16句明言名言,哲理经典,受益一生!
1.一个人思虑太多,就会失去做人的乐趣。
——莎士比亚
2.黑夜无论怎样悠长,白昼总会到来。
——莎士比亚《麦克白》
3.凡是过往,皆为序章。
——莎士比亚《暴风雨》
4.在时间的大钟上,只有两个字「现在」。
——莎士比亚
5.爱所有人,信任少数人,不负任何人。
——莎士比亚《皆大欢喜》
6.适当的悲哀可以表示感情的深切,过度的伤心却可以证明智慧的欠缺。
——莎士比亚《罗密欧与朱丽叶》
7.我荒废了时间,时间便把我荒废了。
——莎士比亚
8.简洁是智慧的灵魂,冗长是肤浅的藻饰。
——莎士比亚 《哈姆莱特》
9.多听,少说,接受每一个人的责难,但是保留你的最后裁决。
——莎士比亚
10.宁愿做一朵篱下的野花,不愿做一朵受恩惠的蔷薇。与其逢迎献媚,偷取别人的欢心,毋宁被众人所鄙弃。
——莎士比亚
11.世间的很多事物,追求时候的兴致总要比享用时候的兴致浓烈。
——莎士比亚《威尼斯商人》
12.凡是过去,皆为序章。
——莎士比亚《暴风雨》
13.人的一生是短的,但如果卑劣地过这一生,就太长了。
——莎士比亚
14.对自己忠实,才不会对别人欺诈。
—— 莎士比亚《爱的徒劳》
15.人假使做了无耻的事,总免不了还要用加倍的无耻来抵赖。
——莎士比亚《冬天的故事》
16.我们所要做的事,应该一想到就做;因为人的想法是会变化的,有多少舌头,多少手,多少意外,就会有多少犹豫,多少迟延。
——莎士比亚
1.一个人思虑太多,就会失去做人的乐趣。
——莎士比亚
2.黑夜无论怎样悠长,白昼总会到来。
——莎士比亚《麦克白》
3.凡是过往,皆为序章。
——莎士比亚《暴风雨》
4.在时间的大钟上,只有两个字「现在」。
——莎士比亚
5.爱所有人,信任少数人,不负任何人。
——莎士比亚《皆大欢喜》
6.适当的悲哀可以表示感情的深切,过度的伤心却可以证明智慧的欠缺。
——莎士比亚《罗密欧与朱丽叶》
7.我荒废了时间,时间便把我荒废了。
——莎士比亚
8.简洁是智慧的灵魂,冗长是肤浅的藻饰。
——莎士比亚 《哈姆莱特》
9.多听,少说,接受每一个人的责难,但是保留你的最后裁决。
——莎士比亚
10.宁愿做一朵篱下的野花,不愿做一朵受恩惠的蔷薇。与其逢迎献媚,偷取别人的欢心,毋宁被众人所鄙弃。
——莎士比亚
11.世间的很多事物,追求时候的兴致总要比享用时候的兴致浓烈。
——莎士比亚《威尼斯商人》
12.凡是过去,皆为序章。
——莎士比亚《暴风雨》
13.人的一生是短的,但如果卑劣地过这一生,就太长了。
——莎士比亚
14.对自己忠实,才不会对别人欺诈。
—— 莎士比亚《爱的徒劳》
15.人假使做了无耻的事,总免不了还要用加倍的无耻来抵赖。
——莎士比亚《冬天的故事》
16.我们所要做的事,应该一想到就做;因为人的想法是会变化的,有多少舌头,多少手,多少意外,就会有多少犹豫,多少迟延。
——莎士比亚
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