有哪些第一眼就触动了你的句子?
1.时间不是药,药在时间里。
——木心
2.真正的平静,不是远离喧嚣,而是在心里修篱种菊。
——白落梅
3.眼看他起朱楼,眼看他宴宾客,眼看他楼塌了。
——孔尚任
4.人生碌碌,竞短论长,却不道荣枯有数,得失难量。
——沈复《浮生六记》
5.从童年起,我便独自一人照顾着历代的星辰。
——白鹤林
6.酒入愁肠,七分酿成月光,余下三分啸成剑气,绣口一吐就是半个盛唐。
——余光中
7.怕什么真理无穷,进一寸有进一寸的欢喜。
——胡适
8.故事的开头总是这样,适逢其会,猝不及防,故事的结尾总是这样,花开两朵,天各一方。
——张嘉佳
9.天可补,海可填,南山可移,日月既往,不可复追。
——曾国藩
10.所有的大人都曾经是小孩,虽然只有少数的人记得。
——《小王子》
11.太平年间,他有花草,有诗歌,有茶酒,亡了国,他有牺牲和死亡,他很满意自己的遭遇。
——老舍
12.我喝过很烈的酒,也放过不该放的手,从前不会回头,往后不会将就。
——《雪中悍刀行》
13.我夜坐听风,昼眠听雨。悟得月如何缺,天如何老。
——戴望舒
14.因为害怕自己并非明珠而不敢刻苦琢磨,又因为有几分相信自己是明珠,而不能与砂砾碌碌为伍。
——中岛敦《山月记》
15.要有最朴素的生活和最遥远的梦想,即使明天天寒地冻,山高水远,路远马亡。
——海子《枫》
16.你要克服的是你的虚荣心,是你的炫耀欲;你要对付的是你时刻想要出风头的小聪明。
——毛姆
17.白昼之光,岂知夜色之深。
——尼采
18.世间的任何事物,追求时候的兴致总要比享用时候的兴致浓烈。
——莎士比亚
19.起风了,唯有努力生存。
——《起风了》
20.岁月不饶人,我亦未曾饶过岁月。
——木心
1.时间不是药,药在时间里。
——木心
2.真正的平静,不是远离喧嚣,而是在心里修篱种菊。
——白落梅
3.眼看他起朱楼,眼看他宴宾客,眼看他楼塌了。
——孔尚任
4.人生碌碌,竞短论长,却不道荣枯有数,得失难量。
——沈复《浮生六记》
5.从童年起,我便独自一人照顾着历代的星辰。
——白鹤林
6.酒入愁肠,七分酿成月光,余下三分啸成剑气,绣口一吐就是半个盛唐。
——余光中
7.怕什么真理无穷,进一寸有进一寸的欢喜。
——胡适
8.故事的开头总是这样,适逢其会,猝不及防,故事的结尾总是这样,花开两朵,天各一方。
——张嘉佳
9.天可补,海可填,南山可移,日月既往,不可复追。
——曾国藩
10.所有的大人都曾经是小孩,虽然只有少数的人记得。
——《小王子》
11.太平年间,他有花草,有诗歌,有茶酒,亡了国,他有牺牲和死亡,他很满意自己的遭遇。
——老舍
12.我喝过很烈的酒,也放过不该放的手,从前不会回头,往后不会将就。
——《雪中悍刀行》
13.我夜坐听风,昼眠听雨。悟得月如何缺,天如何老。
——戴望舒
14.因为害怕自己并非明珠而不敢刻苦琢磨,又因为有几分相信自己是明珠,而不能与砂砾碌碌为伍。
——中岛敦《山月记》
15.要有最朴素的生活和最遥远的梦想,即使明天天寒地冻,山高水远,路远马亡。
——海子《枫》
16.你要克服的是你的虚荣心,是你的炫耀欲;你要对付的是你时刻想要出风头的小聪明。
——毛姆
17.白昼之光,岂知夜色之深。
——尼采
18.世间的任何事物,追求时候的兴致总要比享用时候的兴致浓烈。
——莎士比亚
19.起风了,唯有努力生存。
——《起风了》
20.岁月不饶人,我亦未曾饶过岁月。
——木心
平安喜乐,万事胜意,祝你,祝我,祝我们。睡一个长长的觉,听一首喜欢的歌,感受生活明朗,可爱。把头发扎起来兜里放几颗薄荷糖别搞暧昧上课认真.总有一天你会明白真正能治愈你的,从来都不是实际,而是你心里的那段释怀和格局,只要你的内心不慌乱,连世界都难影响你.懦弱的人只会裹足不前 莽撞的人只会引火烧身 只有真心勇敢的人才会勇往直前.“山高水长,怕什么来不及,慌什么到不了,天顺其然,一切都是刚刚好。”"光荣与梦想千篇一律,自律与忍耐万里挑一."
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我在直播间 看见了女性的真实生活
当我们听到“女性”这两个词时,第一个反应是什么?我不知道其他人的想法,对我来说,涌入脑海的是“母亲”、是“家庭”、是“忍让”,也是“放弃”。
从古至今,我们给女性添加了无数个标签,无一不在对女性进行束缚,对她的人生进行批判和控制。王朝的没落要怪罪于女性“祸国殃民”、女性从政被称为“牝鸡司晨”,甚至连自然地生理衰老也被叫做“人老珠黄”。
✍️随着女性意识的逐渐兴起,在众多舆论和媒体的宣传下,我逐渐陷入茫然,到底什么是真正的女性智慧?
直到某天我刷到杨文利老师的视频,杨老师说:“人生就是一场通关游戏,关关都得过,怕什么就面对什么。没有人欠你的,但你欠生活一份努力。”我才突然醒悟,生活是自己的,没有人可以去替自己受苦,也不应该让他人影响自己的快乐。
在杨老师新书《直播间的故事》上架时,我迫不及待的购买了一本,我本以为当看书的时候,我激动的心会慢慢平静,但当真正翻开的时候,我却对其中的故事感到愤怒、怒其不争。
在一个章节中,有一位女性,因为“忍”,因为“从”,把自己的生活过得七零八落。她的丈夫出轨、重男轻女、对她冷言冷语,甚至在她因长期忍耐以致患癌后仍彻夜不归。讽刺的是,这一章的章节叫“忠于自己,才能获得幸福”。
杨老师在文中说:“好的婚姻是双方都很满意,而你一味地忽视了自己的感受,压抑内心的痛苦,没有努力让自己满意……是你给了他伤害你的权力。”
在以往的女性向书中,作者大都是温柔的,只有杨老师字字珠玑,她想用文字去唤醒那些挣扎在崩溃边缘的女性,去爱自己,“脓包不戳破,身体就会受伤。同样,心里的伤痛也一样……”
✍️为什么不考虑及时止损呢?只有忠于自己的人,才可能拥有幸福持久的婚姻!
阻止我们自由的枷锁什么时候才能真正挣脱?“三从四德、逆来顺受、男尊女卑”将女性的地位永远压在男权主义的纲常之下;因为婚姻生育而需隐忍付出的思想将女性追求自我实现的梦想化为泡影;而更多的则将女性的价值固化于外在容貌上。
恩格斯说过,看一个民族的文明发展程度,只要看那里妇女地位就基本上清楚了,杨文利老师在书中帮助迷茫的女性,更新底层认知,精准的定位当下女性的需求,使每一位读者都有收获。
最后,引用杨老师的一句话“女人啊,不要再委屈自己、纵容男人了,这样的结局只能是你自己遍体鳞伤、痛不欲生!该来的,总会来,躲不掉的,所以不如勇敢面对:该还的债,总要还的,赖不掉的,所以不如全力以赴!”
我在直播间 看见了女性的真实生活
当我们听到“女性”这两个词时,第一个反应是什么?我不知道其他人的想法,对我来说,涌入脑海的是“母亲”、是“家庭”、是“忍让”,也是“放弃”。
从古至今,我们给女性添加了无数个标签,无一不在对女性进行束缚,对她的人生进行批判和控制。王朝的没落要怪罪于女性“祸国殃民”、女性从政被称为“牝鸡司晨”,甚至连自然地生理衰老也被叫做“人老珠黄”。
✍️随着女性意识的逐渐兴起,在众多舆论和媒体的宣传下,我逐渐陷入茫然,到底什么是真正的女性智慧?
直到某天我刷到杨文利老师的视频,杨老师说:“人生就是一场通关游戏,关关都得过,怕什么就面对什么。没有人欠你的,但你欠生活一份努力。”我才突然醒悟,生活是自己的,没有人可以去替自己受苦,也不应该让他人影响自己的快乐。
在杨老师新书《直播间的故事》上架时,我迫不及待的购买了一本,我本以为当看书的时候,我激动的心会慢慢平静,但当真正翻开的时候,我却对其中的故事感到愤怒、怒其不争。
在一个章节中,有一位女性,因为“忍”,因为“从”,把自己的生活过得七零八落。她的丈夫出轨、重男轻女、对她冷言冷语,甚至在她因长期忍耐以致患癌后仍彻夜不归。讽刺的是,这一章的章节叫“忠于自己,才能获得幸福”。
杨老师在文中说:“好的婚姻是双方都很满意,而你一味地忽视了自己的感受,压抑内心的痛苦,没有努力让自己满意……是你给了他伤害你的权力。”
在以往的女性向书中,作者大都是温柔的,只有杨老师字字珠玑,她想用文字去唤醒那些挣扎在崩溃边缘的女性,去爱自己,“脓包不戳破,身体就会受伤。同样,心里的伤痛也一样……”
✍️为什么不考虑及时止损呢?只有忠于自己的人,才可能拥有幸福持久的婚姻!
阻止我们自由的枷锁什么时候才能真正挣脱?“三从四德、逆来顺受、男尊女卑”将女性的地位永远压在男权主义的纲常之下;因为婚姻生育而需隐忍付出的思想将女性追求自我实现的梦想化为泡影;而更多的则将女性的价值固化于外在容貌上。
恩格斯说过,看一个民族的文明发展程度,只要看那里妇女地位就基本上清楚了,杨文利老师在书中帮助迷茫的女性,更新底层认知,精准的定位当下女性的需求,使每一位读者都有收获。
最后,引用杨老师的一句话“女人啊,不要再委屈自己、纵容男人了,这样的结局只能是你自己遍体鳞伤、痛不欲生!该来的,总会来,躲不掉的,所以不如勇敢面对:该还的债,总要还的,赖不掉的,所以不如全力以赴!”
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