最爱的南京的秋天啊如约而至
南京图书馆-六朝博物馆-江苏美术馆-李公祠-紫金大剧院-万象天地-国创园
一条短短的东西向的我常走的文艺小路
我也懒得写从哪到哪怎么走怎么拐弯了
作为一个老南京，道路都在心中，闭到眼睛都能走到（走不到就换个地方走）
citywalk的意义是随性而至，是信手拈来的巧合；有目的有计划的走，那叫打卡和完成工作，牛嚼牡丹毫无情致
所以这个美好的九月
就是从在六朝博物馆中奖开始
把古希腊最灿烂的800年都沉浸于米克诺斯蓝
然后在国创园的街角感受林下风致
在万象的一轮明月里吟颂四季如歌
因为九月，应该是浪漫的
#看见城市的文艺生活 ##文艺初秋 ##人间浪漫##hi九月#
南京图书馆-六朝博物馆-江苏美术馆-李公祠-紫金大剧院-万象天地-国创园
一条短短的东西向的我常走的文艺小路
我也懒得写从哪到哪怎么走怎么拐弯了
作为一个老南京，道路都在心中，闭到眼睛都能走到（走不到就换个地方走）
citywalk的意义是随性而至，是信手拈来的巧合；有目的有计划的走，那叫打卡和完成工作，牛嚼牡丹毫无情致
所以这个美好的九月
就是从在六朝博物馆中奖开始
把古希腊最灿烂的800年都沉浸于米克诺斯蓝
然后在国创园的街角感受林下风致
在万象的一轮明月里吟颂四季如歌
因为九月，应该是浪漫的
#看见城市的文艺生活 ##文艺初秋 ##人间浪漫##hi九月#
那些冷门却惊艳的成语合集
1.林下风致：
指女子态度娴雅、举止大方。
2.枕山栖谷:
比喻过隐居生活。
3.引商刻羽:
意思是指讲究声律、有很高的音乐演奏成就。
4.岳峙渊渟:
意思是如山岳屹立，如渊水停滞；本用以形容军队稳定，不可动摇；后多用以形容人坚定沉着。
5.落月屋梁:
月光下落，洒满屋梁。多用来表示对朋友的深切怀念。
6.琨玉秋霜:
比喻人的品格高尚,态度坚贞。
7.斗南一人:
指天下绝无仅有的人才；形容品德或才识独一无二。
8.束缊举火:
比喻求助于人。也比喻为人排难解纷。
9.余霞成绮:
晚霞象美丽的锦缎一样。形容晚霞色彩绚丽。
10.掇菁撷华:
选取事物的精华。
11.停云落月:
意思是表示对亲友的怀念（旧时多用在书信里）。
12.颜丹鬓绿:
形容年少之貎。
13.泓峥萧瑟:
形容诗文意境深远。引申指幽雅恬静。
14.共挽鹿车:
旧时称赞夫妻同心，安贫乐道。
15.寒蝉仗马:
比喻一句话也不敢说。
16.雨条烟叶:
意思是雨中的柳条，烟雾中的柳叶，形容凄迷的景色；比喻情意的缠绵。
17.如日方升:
意思是像太阳刚刚升起来，比喻光明的前程刚刚开始。
18.鹤归华表:
意思是感叹人世的变迁。
19.昆山片玉:原是一种谦虚的说法，意思是只是许多美好者当中的其中一个。后许多美好事物中突出的
20.洪炉点雪:
大火炉里放一点雪，马上就融化。比喻领悟很快或疑问迅速消除。
21.无疆之休:
意思指无限美好；无穷幸福。
22.餐云卧石：
指超脱尘世的隐逸生活。
23.浮白载笔：
一面喝酒，一面写作。旧时比喻文人的雅量和才气。
24.韶华如驶：
形容时光像马飞驰般，消逝不再。
25.空谷足音：
指在空旷的山谷里听到人的脚步声。比喻难得的音信、言论或事物。
26.寒花晚节：
比喻人的晚节仍高洁不污。
27.渊清玉絜：
意思是如渊之清，如玉之洁。比喻人品高尚。
28.萤窗雪案：
比喻勤学苦读。
29.丹书白马：
表示坚守誓言。
30.芒寒色正：
指星光清冷色纯正。也借以称颂人的品行高洁正直。
1.林下风致：
指女子态度娴雅、举止大方。
2.枕山栖谷:
比喻过隐居生活。
3.引商刻羽:
意思是指讲究声律、有很高的音乐演奏成就。
4.岳峙渊渟:
意思是如山岳屹立，如渊水停滞；本用以形容军队稳定，不可动摇；后多用以形容人坚定沉着。
5.落月屋梁:
月光下落，洒满屋梁。多用来表示对朋友的深切怀念。
6.琨玉秋霜:
比喻人的品格高尚,态度坚贞。
7.斗南一人:
指天下绝无仅有的人才；形容品德或才识独一无二。
8.束缊举火:
比喻求助于人。也比喻为人排难解纷。
9.余霞成绮:
晚霞象美丽的锦缎一样。形容晚霞色彩绚丽。
10.掇菁撷华:
选取事物的精华。
11.停云落月:
意思是表示对亲友的怀念（旧时多用在书信里）。
12.颜丹鬓绿:
形容年少之貎。
13.泓峥萧瑟:
形容诗文意境深远。引申指幽雅恬静。
14.共挽鹿车:
旧时称赞夫妻同心，安贫乐道。
15.寒蝉仗马:
比喻一句话也不敢说。
16.雨条烟叶:
意思是雨中的柳条，烟雾中的柳叶，形容凄迷的景色；比喻情意的缠绵。
17.如日方升:
意思是像太阳刚刚升起来，比喻光明的前程刚刚开始。
18.鹤归华表:
意思是感叹人世的变迁。
19.昆山片玉:原是一种谦虚的说法，意思是只是许多美好者当中的其中一个。后许多美好事物中突出的
20.洪炉点雪:
大火炉里放一点雪，马上就融化。比喻领悟很快或疑问迅速消除。
21.无疆之休:
意思指无限美好；无穷幸福。
22.餐云卧石：
指超脱尘世的隐逸生活。
23.浮白载笔：
一面喝酒，一面写作。旧时比喻文人的雅量和才气。
24.韶华如驶：
形容时光像马飞驰般，消逝不再。
25.空谷足音：
指在空旷的山谷里听到人的脚步声。比喻难得的音信、言论或事物。
26.寒花晚节：
比喻人的晚节仍高洁不污。
27.渊清玉絜：
意思是如渊之清，如玉之洁。比喻人品高尚。
28.萤窗雪案：
比喻勤学苦读。
29.丹书白马：
表示坚守誓言。
30.芒寒色正：
指星光清冷色纯正。也借以称颂人的品行高洁正直。
编号：GDZPS11180
书名：《人间清旷：古代雅集历史与文化》（紫禁城2023年05月号总第340期）
版别：故宫出版社
作者：杂志编委会编
书号：CN 111203G2
定价：66.00
出版日期：202305
内容简介
雅集，是传统文化母题之一，是中国古代文人的生活趣味与精神志向的集中体现。志同道合之人齐聚一堂，寄情于山水之间，石桥竹径，清溪深处，水石潺湲，炉烟方袅，歌咏言志;或游园宴饮，又有书画遣兴，文艺品鉴。
雅集上的酬唱之作集合成册，重要人物为之作序，风流文采，彬彬文质，传递出情感与哲思;墨笔丹青，将雅集的一瞬定格，人物形象恣意潇洒，园林景色幽美怡人。诗可诵，图可观，如临文会现场。图像和文学，二者共同叙述、再现，展现出古代雅集的形式与意涵。
中国历史上不乏许多经典雅集，如被奉为雅集典范的兰亭雅集、堪称宋代名流汇集经典的西园雅集、被誉为几近完美的雅集的玉山雅集等等。这些雅集引得后来无数人倾慕、追想和模仿，其已然超越了雅集本身，成为文人雅士的象征，凝化为传统文化的内核，层累塑造出中华文明中这一独特现象--雅集文化。
雅士、雅事与雅诗，流传千年而不衰。又到暮春时节，正是最宜雅集之时。展开本期杂志，一场场各具性格的雅集，透过文字与图像，仿佛让我们穿越时空，在林中与高士阔谈，在宴席与名流对诗……我们也与古代名士有了一场“纸上雅集”，不亦美哉!
目录
月令 崔月姣 四月节令饮馔之青梅煮酒
镇院之宝 金胎掐丝嵌画珐琅开光课子图葫芦式执壶
封面故事 人间清旷--古代雅集历史与文化
温玉鹏 再现雅集
成敏 永和之岁暮春月王谢风流见典型
黄晓 问余何意栖碧山
刘珊珊 《碧山吟社图》中的乡野风雅
宗琮 林下风致
冯贺军 故宫的展览请柬
李珣泽 故宫博物院藏暹罗国金叶表形制研究
贾慧果 莲池色相悟真境得地含晖清净因
大量批发或经销商面议
茶书网中国区北京工作站：感德真品茶业机构
地址:北京市西城区马连道6号北京国际茶城三楼西北角F3-19号
客服：010-63433810
详见：茶书网（www.culturetea.com)说明https://t.cn/A6OIyN27
书名：《人间清旷：古代雅集历史与文化》（紫禁城2023年05月号总第340期）
版别：故宫出版社
作者：杂志编委会编
书号：CN 111203G2
定价：66.00
出版日期：202305
内容简介
雅集，是传统文化母题之一，是中国古代文人的生活趣味与精神志向的集中体现。志同道合之人齐聚一堂，寄情于山水之间，石桥竹径，清溪深处，水石潺湲，炉烟方袅，歌咏言志;或游园宴饮，又有书画遣兴，文艺品鉴。
雅集上的酬唱之作集合成册，重要人物为之作序，风流文采，彬彬文质，传递出情感与哲思;墨笔丹青，将雅集的一瞬定格，人物形象恣意潇洒，园林景色幽美怡人。诗可诵，图可观，如临文会现场。图像和文学，二者共同叙述、再现，展现出古代雅集的形式与意涵。
中国历史上不乏许多经典雅集，如被奉为雅集典范的兰亭雅集、堪称宋代名流汇集经典的西园雅集、被誉为几近完美的雅集的玉山雅集等等。这些雅集引得后来无数人倾慕、追想和模仿，其已然超越了雅集本身，成为文人雅士的象征，凝化为传统文化的内核，层累塑造出中华文明中这一独特现象--雅集文化。
雅士、雅事与雅诗，流传千年而不衰。又到暮春时节，正是最宜雅集之时。展开本期杂志，一场场各具性格的雅集，透过文字与图像，仿佛让我们穿越时空，在林中与高士阔谈，在宴席与名流对诗……我们也与古代名士有了一场“纸上雅集”，不亦美哉!
目录
月令 崔月姣 四月节令饮馔之青梅煮酒
镇院之宝 金胎掐丝嵌画珐琅开光课子图葫芦式执壶
封面故事 人间清旷--古代雅集历史与文化
温玉鹏 再现雅集
成敏 永和之岁暮春月王谢风流见典型
黄晓 问余何意栖碧山
刘珊珊 《碧山吟社图》中的乡野风雅
宗琮 林下风致
冯贺军 故宫的展览请柬
李珣泽 故宫博物院藏暹罗国金叶表形制研究
贾慧果 莲池色相悟真境得地含晖清净因
大量批发或经销商面议
茶书网中国区北京工作站：感德真品茶业机构
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