涛递给我一件色彩缤纷的长袍,这使我很开心。泡了一个香喷喷的热水澡后,我换上了它。十分出乎我意料的是,一种幸福感紧接着弥漫了我全身。我将这告诉了涛,她正拿着一杯牛奶和一点吗哪在等着我。
“你长袍的颜色是根据你的辉光设计的,这就是为什么你会感觉很好。如果地球上的人能看见辉光,他们也可以选样适合他们的颜色,由此增强他们的幸福感。”
……
“辉光真的有颜色?”
“当然了,辉光振动的颜色在持续变化着。在你的头顶,有一个真正的色彩束,那里面几乎有你所知的所有颜色。”
“还有一个金色的光环也是环绕着头部的,但它只在那些心灵修养极高的人和那些牺牲自己帮助他人的人的头部才能真正显现。它类似一片金雾,就像地球上的画家用来描绘基督或‘圣徒’的那种光环。他们的作品中之所以包含光环,是因为在那些时代,有些画家真的能看到它。”
“嗯,我曾听说过这回事,但我更喜欢听你讲这些。”
“辉光里含有一切色彩。有些人的辉光会强一些,而有些人的则比较黯淡,比如身体不好或居心不良的人……”
“我真想自己也能看见辉光,我知道有人能看见它。”
——《海奥华预言》
“你长袍的颜色是根据你的辉光设计的,这就是为什么你会感觉很好。如果地球上的人能看见辉光,他们也可以选样适合他们的颜色,由此增强他们的幸福感。”
……
“辉光真的有颜色?”
“当然了,辉光振动的颜色在持续变化着。在你的头顶,有一个真正的色彩束,那里面几乎有你所知的所有颜色。”
“还有一个金色的光环也是环绕着头部的,但它只在那些心灵修养极高的人和那些牺牲自己帮助他人的人的头部才能真正显现。它类似一片金雾,就像地球上的画家用来描绘基督或‘圣徒’的那种光环。他们的作品中之所以包含光环,是因为在那些时代,有些画家真的能看到它。”
“嗯,我曾听说过这回事,但我更喜欢听你讲这些。”
“辉光里含有一切色彩。有些人的辉光会强一些,而有些人的则比较黯淡,比如身体不好或居心不良的人……”
“我真想自己也能看见辉光,我知道有人能看见它。”
——《海奥华预言》
健与建
健字始见于战国小篆,甲骨文金文肯定也有
未发现或未辩认出来,咱就就着小篆来解析
这字真的一目了然的,居然没有一个人解对
左边是个人不用讨论,中上的丿是刀削意思
这个在双人旁时解过,上边是刀削下边斧砍
中下是条将咬人的蛇,右边是人手拿着叉子
爱斯基摩人至今还用,这种叉子捕大马哈鱼
可刺中也可以卡住鱼,末日生存捕鱼不错的
这儿是用来叉住蛇的,另一只手用刀砍蛇头
蛇是在人的背后偷袭,被后边人发现打死了
古代只有六经辩证病,说明白了这有六种病
现在居然有一万种病,越文明疾病就会越多
因为文明发展是熵增,墒境自然社会和人体
人体越熵增疾病越多,健康如今已成了传说
医疗卫生和健康养生,成人类最大笑料之一
因为全都是世纪谎言,后边慢慢来谈这些事
告诉你我们怎么病的,古人比我们健康多了
蛇咬是主要疾病之一,所以用此图表示健意
这不仅是字更是图画,因为甲骨文金文没有
那时新创的字多象形,尽量全息的描绘具相
可以视之为文而非字,在蛇咬到前就杀死它
蛇咬到了再治就难了,所以健本义是治末病
而捉蛇需要身手敏捷,又引申为身体的矫健
向虚又引申思维敏捷,而建字与健右非一字
建是由四个动作组成,刀削斧砍脚踩叉子挖
代表的是建设的意思,天下识字者真不多了
健字始见于战国小篆,甲骨文金文肯定也有
未发现或未辩认出来,咱就就着小篆来解析
这字真的一目了然的,居然没有一个人解对
左边是个人不用讨论,中上的丿是刀削意思
这个在双人旁时解过,上边是刀削下边斧砍
中下是条将咬人的蛇,右边是人手拿着叉子
爱斯基摩人至今还用,这种叉子捕大马哈鱼
可刺中也可以卡住鱼,末日生存捕鱼不错的
这儿是用来叉住蛇的,另一只手用刀砍蛇头
蛇是在人的背后偷袭,被后边人发现打死了
古代只有六经辩证病,说明白了这有六种病
现在居然有一万种病,越文明疾病就会越多
因为文明发展是熵增,墒境自然社会和人体
人体越熵增疾病越多,健康如今已成了传说
医疗卫生和健康养生,成人类最大笑料之一
因为全都是世纪谎言,后边慢慢来谈这些事
告诉你我们怎么病的,古人比我们健康多了
蛇咬是主要疾病之一,所以用此图表示健意
这不仅是字更是图画,因为甲骨文金文没有
那时新创的字多象形,尽量全息的描绘具相
可以视之为文而非字,在蛇咬到前就杀死它
蛇咬到了再治就难了,所以健本义是治末病
而捉蛇需要身手敏捷,又引申为身体的矫健
向虚又引申思维敏捷,而建字与健右非一字
建是由四个动作组成,刀削斧砍脚踩叉子挖
代表的是建设的意思,天下识字者真不多了
我观看一幅油画《外卖员》
作者:江苏徐州 孟宪达
这是我看到的一幅油画《外卖员》。我不懂油画(突然发觉,我要多看一些艺术书,以增强我的艺术细胞),出于对油画艺术的尊重,所以我不能妄评这幅画的艺术性。我只能用我的眼睛,来说出我的感官直觉。
从这幅画中,我们可以看到外卖员的左手处于松驰“状态”,以及他“攥”在手中的“耷拉”着的手机,可知他一定是在休息。他是像睡着了,还像是在小憩,我们就不知道了。但他并没有放弃“战斗”,因为他手中的手机随时会召唤他去“冲锋”。他的右胳膊垂拉着。身旁放着外卖箱。画面中的外卖员,从画面呈现出的“状态”看,他的背可能倚靠在一个物体旁。这个物体是墙角?是店铺?还是电动车?我们不得而知。我们唯一可知的是,他“不是在送餐,就是在送餐的路上”。
画面的背景表现的是什么,是表现风吗?还是表现雨呢?我不知道。但我知道,他一定是在风雨兼程中,是在用自己的生命来换取面包,以用来养活自己和家人。
我的老婆曾是一名外卖员。她是很辛苦的。她在外卖没单时,就是想闭会儿眼。她在闭眼时,常见的就是双脚放在“方向盘”上,背躺在座椅上,头靠在车后的备用筐的外卖箱上休息。她告诉我,有一次她差点从电动车上面掉下来。她还告诉过我,她的同事有一次在外卖站点告诉她说,我有一天看你在煤建路边那样睡着,我心里太害怕了,这多危险不。在六、七年前时,红歌会网的朋友路过徐州,我们在走出饭店时,我的老婆送完外卖时,就是这样在电动车上休息的。可惜我当时忽略了,没能拍下这个即时的图像,这真是一个大遗憾。
初看到这幅画时,我还能看下去,看着看着他的这个“睡姿”,我的心是这么的心疼,我觉得我的眼睛有点模糊了。
我想,当我们的画家,他能够用手中的笔刷“描绘”底层人民的疾苦,用这个画面告诉世界,这个社会主要是由苦难构成的,表现他们的疾苦,来告诉人们,这才是人民的真实生活状态,并以此来唤醒人民的觉悟,从而改变这个世界,真正让这个世界变得适合于人居。倘如此,他才能从一个画家蜕变成为一个艺术家。
作者:江苏徐州 孟宪达
这是我看到的一幅油画《外卖员》。我不懂油画(突然发觉,我要多看一些艺术书,以增强我的艺术细胞),出于对油画艺术的尊重,所以我不能妄评这幅画的艺术性。我只能用我的眼睛,来说出我的感官直觉。
从这幅画中,我们可以看到外卖员的左手处于松驰“状态”,以及他“攥”在手中的“耷拉”着的手机,可知他一定是在休息。他是像睡着了,还像是在小憩,我们就不知道了。但他并没有放弃“战斗”,因为他手中的手机随时会召唤他去“冲锋”。他的右胳膊垂拉着。身旁放着外卖箱。画面中的外卖员,从画面呈现出的“状态”看,他的背可能倚靠在一个物体旁。这个物体是墙角?是店铺?还是电动车?我们不得而知。我们唯一可知的是,他“不是在送餐,就是在送餐的路上”。
画面的背景表现的是什么,是表现风吗?还是表现雨呢?我不知道。但我知道,他一定是在风雨兼程中,是在用自己的生命来换取面包,以用来养活自己和家人。
我的老婆曾是一名外卖员。她是很辛苦的。她在外卖没单时,就是想闭会儿眼。她在闭眼时,常见的就是双脚放在“方向盘”上,背躺在座椅上,头靠在车后的备用筐的外卖箱上休息。她告诉我,有一次她差点从电动车上面掉下来。她还告诉过我,她的同事有一次在外卖站点告诉她说,我有一天看你在煤建路边那样睡着,我心里太害怕了,这多危险不。在六、七年前时,红歌会网的朋友路过徐州,我们在走出饭店时,我的老婆送完外卖时,就是这样在电动车上休息的。可惜我当时忽略了,没能拍下这个即时的图像,这真是一个大遗憾。
初看到这幅画时,我还能看下去,看着看着他的这个“睡姿”,我的心是这么的心疼,我觉得我的眼睛有点模糊了。
我想,当我们的画家,他能够用手中的笔刷“描绘”底层人民的疾苦,用这个画面告诉世界,这个社会主要是由苦难构成的,表现他们的疾苦,来告诉人们,这才是人民的真实生活状态,并以此来唤醒人民的觉悟,从而改变这个世界,真正让这个世界变得适合于人居。倘如此,他才能从一个画家蜕变成为一个艺术家。
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