#周深[超话]##给周深的一封生日信#
矮人看戏何曾见，都是随人说短长。
且视他人之疑目如盏盏鬼火,大胆地去走你的夜路。
周深，生日快乐。

我写不出华丽的词藻，作不出传神的画卷，吟不出远方的乐音，却有幸可以奔跑在繁华人间，游过万家灯火，穿过绚烂烟火，就这样踩着你的步子，渺渺云边，似在眼前。
在尘土漫天的尘世，阳光只会叫他们无所遁形。谢谢你，让荒野上脱缰的野马找到了那片绿洲。

深深，谢谢你。
谢谢你唱过这些歌，也谢谢你从未放弃。

#12条主题漫游长廊#【游人间仙境，邂逅“浙东诗路 新天仙配”之旅】新昌、天台、仙居、临海，四颗“浙东唐诗之路”上闪耀的明珠，[举车]凭借唐诗为媒组成一个黄金旅游线品牌——“新天仙配”。缘起新昌、意漫天台、爱生仙居、情定临海，[送花花]这条漫游长廊用独一无二的浪漫吸引尘世有缘人，跟随诗人的脚步感受“浙”里山水的不羁。#杭州亚运repo# #跟着亚运游浙江#

#微博开学季##美文推荐#：李睿涵《​让生命站立成树》
我常讲生活是理想主义与现实主义的对抗和交锋，投入文学中，提笔解放自己的理想世界，最终也无奈于世俗之中像个市井之人一般为柴米油盐的烦杂生活所困顿。生命也是这样的命题，我的老师与我聊天之时提出了一个令我印象深刻的发问：“为什么我一心向往美好却将自己变成一个俗人？”
那我们不如将生命的命题换为“如何在尘世中播下理想主义的种子却能长出能站立在现实主义的风吹雨打下的大树。”而这对之于树，对之于生命便有三重境地，见天地，见众生，见自己。
见天地不单单是游遍天下之美景，饱览天下之壮阔，知壮阔，便可肆意伸展枝叶；而知渺小，知局限，便能知伸展之分寸，便能知过满则亏。这一进一退之门便是见天地的真谛，见壮阔，见渺小，见局限，见进退，是自省亦是自知。
见了天地便能见到众生，“圣人无常心，以百姓心为心。”我常用这句话告诫自己，而每每读到杜工部的“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”时便感一股激昂愤慨的洪流便翻滚着涌向心头，提起笔抨击在疫情之中拿别国不断上升的确诊人数开玩笑，围观在别国疫情报道下的群众，痛斥人心的冷漠，并写出“人们忘记了凌驾在国家与国家之间的不是种族之别，而应当是人道主义关怀”的字句，便觉得这即是见众生的真谛，便是所谓命运共同体的真谛，便是生命之树在风雨中挺立的坚实的树干和傲骨。
可再想到见自己这个似乎渺小的词语反倒陷入了困顿，前两个宏大的命题似乎都败下阵来，若说见天地，见众生这些古老而厚重的命题是散下理想的种子，那见自己便将你从理想拉回现实。
见了天地的我是否带有一份虚伪的自傲中的谦虚，是否不如曾经那么意气风发？见了众生的我是否能想到人非圣贤，见众生之心更应包容世间的从容与欲望，善良与自私，关怀与嘲讽？是否一切复杂的理想回归到本心都是一份真实，一份豁达，一份洒脱，一份不争的心态？
这本是一个平凡的世界，而正是因为世俗的复杂琐碎抛弃了简单与纯真，就连探寻着理想主义的人们都向着反方向驶去，渴望脱离世俗，脱离平凡，却又不知世俗中也能有洒脱，也能有简单却又深层次的幸福和从容，既站立于世俗之
中，又能不盲从，不急成，从秩序中脱俗，找到一份内心的归属。
愿你的生命站立成树，去张开枝干拥抱人间的尘埃，在阳光下挺立，在风雨中歌唱，从心灵深处漫溢出不懊悔也不羞耻的平和与喜悦。