走进沂水县博物馆（八）瓷枕
名称：宋牡丹纹瓷枕
收藏单位：沂水县博物馆
级别：三级
年代：宋
质地：瓷
外形尺寸：通长17.5厘米，宽9.7厘米，高9.5厘米，腰高4.5厘米
质量：0.74千克
文物来源：沂水制革厂宿舍出土（照片01）
文物介绍：瓷枕呈长方形，枕首呈正方形，饰有牡丹花纹，一首有孔，枕上下两面呈对称拱形，无图案，正反两面饰有花纹。
文物故事：瓷枕，寝具，睡觉用的枕头。《说文·木部》：“枕，卧所荐首者。从木，冘声。”从古到今枕头的功能都比较稳定，使用枕头主要是为了让休息和睡眠更舒适。
“枕”有着久远的历史，早在新石器时期晚期就出现了人类使用的石枕，人们那个时候就有意识地使用枕头来垫着脑袋休息了。人类早期使用的“枕头”很可能是随地取材、稍作加工，最早的枕头可能是草束、木棍、石块、土块或者动物毛皮、兽骨等。
从考古发现来看，枕头在各个时代发展出了各异的姿态，材质和形状各不相同。主要可以分为硬枕和软枕两类：硬枕除了瓷枕，还有玉枕、金银枕、铜枕、漆枕、竹木枕、水晶枕等。软枕以布、绢、毛皮等制作而成，内部填充布头、草叶、粟谷等物，以刺绣或者彩绘装饰，我们熟悉的“绣花枕头”就是这种软枕。瓷枕只是众多枕头中的一种。目前考古发现最早的瓷枕实物是隋代。瓷枕从唐代开始广泛流行，宋代达到鼎盛，明清时期逐渐衰微，直到20世纪才退出历史舞台，瓷枕陪伴人们入睡至少有一千多年的历史。
名称：宋牡丹纹瓷枕
收藏单位：沂水县博物馆
级别：三级
年代：宋
质地：瓷
外形尺寸：通长17.5厘米，宽9.7厘米，高9.5厘米，腰高4.5厘米
质量：0.74千克
文物来源：沂水制革厂宿舍出土（照片01）
文物介绍：瓷枕呈长方形，枕首呈正方形，饰有牡丹花纹，一首有孔，枕上下两面呈对称拱形，无图案，正反两面饰有花纹。
文物故事：瓷枕，寝具，睡觉用的枕头。《说文·木部》：“枕，卧所荐首者。从木，冘声。”从古到今枕头的功能都比较稳定，使用枕头主要是为了让休息和睡眠更舒适。
“枕”有着久远的历史，早在新石器时期晚期就出现了人类使用的石枕，人们那个时候就有意识地使用枕头来垫着脑袋休息了。人类早期使用的“枕头”很可能是随地取材、稍作加工，最早的枕头可能是草束、木棍、石块、土块或者动物毛皮、兽骨等。
从考古发现来看，枕头在各个时代发展出了各异的姿态，材质和形状各不相同。主要可以分为硬枕和软枕两类：硬枕除了瓷枕，还有玉枕、金银枕、铜枕、漆枕、竹木枕、水晶枕等。软枕以布、绢、毛皮等制作而成，内部填充布头、草叶、粟谷等物，以刺绣或者彩绘装饰，我们熟悉的“绣花枕头”就是这种软枕。瓷枕只是众多枕头中的一种。目前考古发现最早的瓷枕实物是隋代。瓷枕从唐代开始广泛流行，宋代达到鼎盛，明清时期逐渐衰微，直到20世纪才退出历史舞台，瓷枕陪伴人们入睡至少有一千多年的历史。
#百家姓解# 百家姓解：沈姓
沈姓在百家姓中位列第十四。
沈字，一般讀作，陳。用作姓時，讀作，審。
沈字的解釋很多，大體來說有三種。
一是，《詩·小雅·箐箐者莪》云：汎汎楊舟，載沈載浮。
《爾雅·釋天》云：祭川曰浮沈。郭璞注曰：投祭水中，或浮或沈。
基于這個解釋的引申，《廣雅》云：沈，沒也。
一是，《說文》云：陵上滈水也。从水冘聲。
所謂，陵上滈水，段玉裁注曰：謂陵上雨積停潦也。
簡單說，就是高地積水。引申爲，澤、湖。
《前漢·刑法志》云：山川沈斥。注曰：沈即川澤。
一是，《說文》云：一曰濁黕也。
所謂，濁黕，段玉裁注曰：《黑部》曰：黕，滓垢也。黕、沈，同音通用。
簡單說，就是污垢。
這三種解釋，都不能說錯，但是也讓人摸不著頭腦。
大概在宋朝之前，沈字被寫作，沉。
《說文》沈字下，徐鉉注曰：今俗别作沉，冗不成字，非是。
換言之，今天我們常用的，沉字，是沈字的俗字。
也許是沈姓的人對沈字的解釋不滿，有意爲之吧。
沈字，从水从冘。
要搞清楚沈字的本義，先要認識，冘字。
冘者，《說文》云：冘冘，行皃。从人出冂。
按照許叔重的解釋，冘，就是行走的樣子。
不知所云。
冘字，从人从冂。
冂于字中，象架形，或者說象英文大寫字母H形。意思是束之爲橫列。
冘，就是人束爲橫列，由此協力。
故，冘者，《老貓字典》云：協力也。
冂，不太容易理解，所以歷代的大儒大師也就都不懂了。
舉一個从冂字的例子。
帝字，从辛从冂。
辛，就是罪。（參看《辛姓》）
帝，就是把罪人束爲橫列，然後處罰罪人。
所謂弔民伐罪，歷數其罪，而並罰之，是罰罪者，也即主宰者。
故，帝者，《老貓字典》云：主宰者也。
歷代的大儒大師都不懂，冂字，也就無法正確拆分，帝字。
看著這些大儒大師在那里唾沫星子橫飛……
笑笑，不說話。
再來看看从冘的字。
忱、眈，協力之心、協力之目，兩個字很容音理解。
枕，是協力之木，本義是車廂底部橫木。
現代鐵軌上的枕木，更能表現枕字的本義。
耽字，有些燒腦。
維也納金色大廳新年音樂會，所有觀眾都豎起耳朵，就是把耳朵束爲橫列，然後沉溺于音樂之中。
這可以看作是耽字的造字場景。
由此，耽字的意思就是，沉溺。
鴆字，則令人迷惑。
鴆者，《說文》云：毒鳥也。从鳥冘聲。一名運日。
爲什麼是毒鳥呢？
《楚辭·離騷》云：吾令鴆爲媒兮。
王逸注曰：鴆，運日也。
《國語·魯語上》云：使醫鴆之。
韋昭注曰：鴆，鳥也，一名運日，其羽有毒，漬之酒而飲之，立死。
徐珂《清稗類鈔·動物·鴆》云：毒鳥也。一名運日，又曰同力鳥。
原來如彼，鴆，是鳥的名字，古稱運日，又稱同力鳥。
故，鴆者，《老貓字典》云：太陽神鳥也。
冘字的意思是協力。
沈字，就是協力以對抗水流，類似橋墩。
故，沈者，《老貓字典》云：急流砥柱也。
九八年大洪水，解放軍指戰員爲保護人民的生命財產安全，並肩和洪水對抗。
就是人束爲橫列，協力對抗大水。
可以看作是沈字的造字場景。
既然沈是砥柱，就要沉入水中，由此引申出，下沉的意思。
《詩·小雅·箐箐者莪》云：汎汎楊舟，載沈載浮。
《說文》把沈字解釋爲，高地積水。
是把沈字理解成，協力之水。
也不算錯吧。
並由此引申出，澤、湖等意思。
這是對沈字的又一種望文生義，當然是會意，但算不上是本義了。
沈字，最早見于西周早期金文。
沈姓在百家姓中位列第十四。
沈字，一般讀作，陳。用作姓時，讀作，審。
沈字的解釋很多，大體來說有三種。
一是，《詩·小雅·箐箐者莪》云：汎汎楊舟，載沈載浮。
《爾雅·釋天》云：祭川曰浮沈。郭璞注曰：投祭水中，或浮或沈。
基于這個解釋的引申，《廣雅》云：沈，沒也。
一是，《說文》云：陵上滈水也。从水冘聲。
所謂，陵上滈水，段玉裁注曰：謂陵上雨積停潦也。
簡單說，就是高地積水。引申爲，澤、湖。
《前漢·刑法志》云：山川沈斥。注曰：沈即川澤。
一是，《說文》云：一曰濁黕也。
所謂，濁黕，段玉裁注曰：《黑部》曰：黕，滓垢也。黕、沈，同音通用。
簡單說，就是污垢。
這三種解釋，都不能說錯，但是也讓人摸不著頭腦。
大概在宋朝之前，沈字被寫作，沉。
《說文》沈字下，徐鉉注曰：今俗别作沉，冗不成字，非是。
換言之，今天我們常用的，沉字，是沈字的俗字。
也許是沈姓的人對沈字的解釋不滿，有意爲之吧。
沈字，从水从冘。
要搞清楚沈字的本義，先要認識，冘字。
冘者，《說文》云：冘冘，行皃。从人出冂。
按照許叔重的解釋，冘，就是行走的樣子。
不知所云。
冘字，从人从冂。
冂于字中，象架形，或者說象英文大寫字母H形。意思是束之爲橫列。
冘，就是人束爲橫列，由此協力。
故，冘者，《老貓字典》云：協力也。
冂，不太容易理解，所以歷代的大儒大師也就都不懂了。
舉一個从冂字的例子。
帝字，从辛从冂。
辛，就是罪。（參看《辛姓》）
帝，就是把罪人束爲橫列，然後處罰罪人。
所謂弔民伐罪，歷數其罪，而並罰之，是罰罪者，也即主宰者。
故，帝者，《老貓字典》云：主宰者也。
歷代的大儒大師都不懂，冂字，也就無法正確拆分，帝字。
看著這些大儒大師在那里唾沫星子橫飛……
笑笑，不說話。
再來看看从冘的字。
忱、眈，協力之心、協力之目，兩個字很容音理解。
枕，是協力之木，本義是車廂底部橫木。
現代鐵軌上的枕木，更能表現枕字的本義。
耽字，有些燒腦。
維也納金色大廳新年音樂會，所有觀眾都豎起耳朵，就是把耳朵束爲橫列，然後沉溺于音樂之中。
這可以看作是耽字的造字場景。
由此，耽字的意思就是，沉溺。
鴆字，則令人迷惑。
鴆者，《說文》云：毒鳥也。从鳥冘聲。一名運日。
爲什麼是毒鳥呢？
《楚辭·離騷》云：吾令鴆爲媒兮。
王逸注曰：鴆，運日也。
《國語·魯語上》云：使醫鴆之。
韋昭注曰：鴆，鳥也，一名運日，其羽有毒，漬之酒而飲之，立死。
徐珂《清稗類鈔·動物·鴆》云：毒鳥也。一名運日，又曰同力鳥。
原來如彼，鴆，是鳥的名字，古稱運日，又稱同力鳥。
故，鴆者，《老貓字典》云：太陽神鳥也。
冘字的意思是協力。
沈字，就是協力以對抗水流，類似橋墩。
故，沈者，《老貓字典》云：急流砥柱也。
九八年大洪水，解放軍指戰員爲保護人民的生命財產安全，並肩和洪水對抗。
就是人束爲橫列，協力對抗大水。
可以看作是沈字的造字場景。
既然沈是砥柱，就要沉入水中，由此引申出，下沉的意思。
《詩·小雅·箐箐者莪》云：汎汎楊舟，載沈載浮。
《說文》把沈字解釋爲，高地積水。
是把沈字理解成，協力之水。
也不算錯吧。
並由此引申出，澤、湖等意思。
這是對沈字的又一種望文生義，當然是會意，但算不上是本義了。
沈字，最早見于西周早期金文。
在古代，瓷枕曾是最为流行的枕头
古时候的枕头，与现在大相径庭。《说文解字》对于“枕”字的解释是：“臥所荐首者。从木冘声。”以白话说来就是：“枕，睡觉时垫头的木头。字形采用‘木’作边旁，‘冘’是声旁”，可见最初枕的材料多为木头。后来随着时代的变迁和原材料的丰富，逐渐有了玉枕、陶枕、漆枕、瓷枕、竹枕、布枕等枕头，其中尤以瓷枕为流行。也就是说，瓷枕对于古人来说，是很寻常的生活用品。
用今天眼光看，古人对瓷枕的喜爱，非常令人不可思议：瓷枕这么硬，古人真会用来睡觉吗？其实，瓷枕真正的使用方式并非直接将后脑勺枕于其上，而是把脖子枕在上面，凉爽之余，还可保持发髻不乱。或者以手支颐，斜靠在瓷枕上，也是一种不错的休憩方式。有趣的是，《磁州窑瓷枕精品展》展出一件褐彩三鸭戏水纹卧妇枕，这位“卧妇”就是以手支颐，斜靠枕上。她的存在，似乎就是为了向后人演示关于瓷枕的真正睡姿。卧妇头后梳发髻，面部丰满，细眉如月，微微含羞。上身穿窄袖褐黄衫，领子饰珍珠，衫上绘桃花枝叶，下穿白色窄裤，两臂斜屈，左手支头，右手置于腮下，两腿弯曲，作卧息状，神态自然悠闲，造型优美大方，具有浓郁的民间气息。
盛夏纳凉睡瓷枕，古人消暑有妙招
瓷枕一般都会有一个小气孔，以防烧制的时候瓷枕炸裂。这些小小的透气孔，或在侧边上方，或在枕面上。晚清民国时期，工匠一般都把气孔开在枕面上部。人们还常在这些小孔中注一些凉水，让瓷枕更加清凉。这些小孔，往往还是古人藏纳机密资料之地，传说，黄石公所授张良的《素书》即被其藏于枕中，并一同下葬，后为盗墓人发现，内容才流传于世。所以，这个小孔往往会被巧妙地安排在瓷枕图案中，比如动物的眼珠、鼻孔，花朵的芯蕊等。诸如这些金代早期的虎形枕，出气孔大都设在老虎的鼻孔处。
瓷枕清凉沁肤，爽身怡神，因此颇受古人的喜爱。医学认为，瓷枕的确具有清火、安神的作用。针对瓷枕的“硬”，古人在使用时，有可能会在表面包层棉纱，调整软硬程度。从目前发现的一些瓷枕实物可见，四角均有不同程度的磨损，中间部分则保持得较为完整，这似乎也佐证了古人使用瓷枕时大多会在上面盖上一层铺垫。另外，头枕“硬”枕头，颈椎会更加前趋，对于治疗和预防颈椎病是大有好处的。 https://t.cn/R2W6Pqz
古时候的枕头，与现在大相径庭。《说文解字》对于“枕”字的解释是：“臥所荐首者。从木冘声。”以白话说来就是：“枕，睡觉时垫头的木头。字形采用‘木’作边旁，‘冘’是声旁”，可见最初枕的材料多为木头。后来随着时代的变迁和原材料的丰富，逐渐有了玉枕、陶枕、漆枕、瓷枕、竹枕、布枕等枕头，其中尤以瓷枕为流行。也就是说，瓷枕对于古人来说，是很寻常的生活用品。
用今天眼光看，古人对瓷枕的喜爱，非常令人不可思议：瓷枕这么硬，古人真会用来睡觉吗？其实，瓷枕真正的使用方式并非直接将后脑勺枕于其上，而是把脖子枕在上面，凉爽之余，还可保持发髻不乱。或者以手支颐，斜靠在瓷枕上，也是一种不错的休憩方式。有趣的是，《磁州窑瓷枕精品展》展出一件褐彩三鸭戏水纹卧妇枕，这位“卧妇”就是以手支颐，斜靠枕上。她的存在，似乎就是为了向后人演示关于瓷枕的真正睡姿。卧妇头后梳发髻，面部丰满，细眉如月，微微含羞。上身穿窄袖褐黄衫，领子饰珍珠，衫上绘桃花枝叶，下穿白色窄裤，两臂斜屈，左手支头，右手置于腮下，两腿弯曲，作卧息状，神态自然悠闲，造型优美大方，具有浓郁的民间气息。
盛夏纳凉睡瓷枕，古人消暑有妙招
瓷枕一般都会有一个小气孔，以防烧制的时候瓷枕炸裂。这些小小的透气孔，或在侧边上方，或在枕面上。晚清民国时期，工匠一般都把气孔开在枕面上部。人们还常在这些小孔中注一些凉水，让瓷枕更加清凉。这些小孔，往往还是古人藏纳机密资料之地，传说，黄石公所授张良的《素书》即被其藏于枕中，并一同下葬，后为盗墓人发现，内容才流传于世。所以，这个小孔往往会被巧妙地安排在瓷枕图案中，比如动物的眼珠、鼻孔，花朵的芯蕊等。诸如这些金代早期的虎形枕，出气孔大都设在老虎的鼻孔处。
瓷枕清凉沁肤，爽身怡神，因此颇受古人的喜爱。医学认为，瓷枕的确具有清火、安神的作用。针对瓷枕的“硬”，古人在使用时，有可能会在表面包层棉纱，调整软硬程度。从目前发现的一些瓷枕实物可见，四角均有不同程度的磨损，中间部分则保持得较为完整，这似乎也佐证了古人使用瓷枕时大多会在上面盖上一层铺垫。另外，头枕“硬”枕头，颈椎会更加前趋，对于治疗和预防颈椎病是大有好处的。 https://t.cn/R2W6Pqz
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