昨天公司来了一个漂亮的女孩子来面试前台，她说：“工资到底是8000还是10000，能不能说清楚一点。”老板说：“试用期是8000，三个月后如果转正了就是10000。”女孩说：“转正的标准是什么？万一我已经符合了，你说不符合怎么办？”老板说主要看能力，女孩说：“前台要什么能力，难道不是看长相吗？”

老板愣了一下说：“你太烦了，想干就干，不干就算了。”女孩说：“我为了来你们公司面试，准备了一早上，光是化妆就超过2个小时，后来又打车过来花了50块钱，跟你们在这里谈话也花了1个多小时，现在你告诉我，想走就走。那么我问你，你浪费我这么多的时间怎么算？我走也可以，你必须的给我1000块钱的补偿。”

老板原本都不想和那位女孩说啥了，觉得她很烦。但是没曾想，人家反倒是不依不饶了。老板说：“你来面试是你自愿的行为，又不是我叫你过来的，工作原本就是双向选择，我们有权决定是否聘用你，你也有权决定是否进入我们公司。现在的情况是，我决定不要你了，你马上从我的公司离开。”

女孩说：“真以为自己开个公司就很牛了，我离开可以，但是我刚刚就说了，你必须的给我1000的补偿，否则我就不走了。”

老板第一次遇到这样的求职者，以往的求职者面对他的时候都是战战兢兢的，也有这么大大咧咧的。

我看过女孩的简历，98年出生的，今年才23岁，刚刚毕业1年。

这些年我从事人力资源工作，发现一个问题90后，尤其是95后的员工，跟80后那批人不一样。他们似乎不喜欢受气，也不喜欢委曲求全。在过去的1年里，公司有4个95后因为不满公司的有些规定离职了。

今天这个姑娘更是厉害，她根本不把我们老板放在眼里。

最终，老板拿给她200块钱，说：“像你这样的根本找不到工作，漂亮也白搭。”

女孩说：“瞧你这点出息，我再出200，400块钱给你，我让你明白一个道理，格局太小，是没前途的。”

说完她又掏出200丢在桌子上，扬长而去。

老板气得老半天说不出话来，后来他跟我说：“以后95后的一律不要。”

针对此事，大家怎么看？#公益救援在行动##生活#

再看下面经文，第六段：【世尊。我從今日至未來際。若於菩薩乘人。晝夜六時不勤禮事。我等則為欺誑如來。】前面是忏罪、是改过。不但忏罪改过，从今而后对于菩萨乘人认真的依照佛的教诲我要恭敬供养，底下都是讲这些事情。你看『昼夜六时不勤礼事』，实在讲就是净业三福里面第二句「奉事师长」，要把它真正的做到。孝养父母，奉事师长，真的去做到。「六时」是日夜不间断，事当然有间断，那个恭敬的心、承事的心的确没有间断，能照这样做，三福他就做到了，这个基础才有。所以大家一定要明了，学佛要从孝养父母做起。昨天下午，还有个同修来跟我说，他听我的这些录音带，讲到孝养父母，他想想他很不孝顺，对父母起反感，问我怎么办？你说怎么办？你要不从这里学起，你就不是学佛。无论修学哪个法门，无论是哪个宗派，大乘、小乘、显教、密教，净业三福是根本。佛讲得很清楚，「三世诸佛净业正因」，三世是过去、现在、未来，一切诸佛的净业都是以这个为基础，修净土也不例外。这个是没有教你法门之前，先给你奠定根基，好像盖房子一样，不管盖什么样式，不管盖多少高矮，地基是一样的，这是基础。基础没有，什么都不能谈。所以，佛道是师道，这一点诸位同修总要晓得，佛教不是宗教、不是迷信，佛教是师道。我们称释迦牟尼佛「本师」，本师是根本的老师，佛陀教育的创始的老师，我们对于这个老师念念不忘。我们自称为弟子，弟子是学生，我们跟佛是师生关系。三世诸佛，我们必定会联想到，是修学各种不同法门而成就的。八万四千法门，哪个法门都能成佛，不是一个法门。由此可知，无量法门的根基，佛讲了就是这三条。三条第一句话就是孝养父母，你要不孝父母，你怎么能成得了佛？所以，孝字不可思议。我们可以说释迦牟尼佛四十九年教我们什么？就是一个孝字。十方三世无量无边诸佛如来，教化一切众生，教的是什么？也是这个孝字，这个孝字彻始彻终。成佛，孝道才圆满，等觉菩萨还有一品无明没破，孝道还欠了一分。所以孝养父母，孝这个字是智慧，养这个字是功夫，养是行门，孝是观门，就是观念，正确的观念。你看孝这个字，中国文字是智慧的符号，这个字是会意，有不少同修知道。上面是个「老」，下面是个「子」，意思就是教给我们，上一代跟底下一代是一不是二。上一代还有上一代，下一代还有下一代，过去无始，未来无终，是一个整体，决定不能分割的。外国人有代沟，孝道里头没有代沟，有代沟就不孝，孝道就没有了。横的演变，横遍十方，竖穷三际，就用这个符号来代表，你们想想看对不对！由此可知，尽虚空遍法界要用一个符号来做代表，这个符号就是孝字，这是个观念。我们为什么学佛了还要天天念着本师释迦牟尼佛，释迦牟尼佛距离我们现在二千多年了，为什么还念他？中国人年节的时候还要祭祖先，几百年几千年前的祖先，也没见过面，为什么还要供一个祖先牌位，恭恭敬敬的拜祖先？慎终追远。知道什么？知道是一体，不是二体。所以，孝给我们一个正确的观念，尽虚空遍法界是一体。儒家虽然说，意思是有，没有佛法讲得那么透澈，讲得那么明了，佛法讲得透澈。你懂得这个道理，你才晓得怎么养。养父母不仅仅是身，照顾他的生活这当然是应当的，更要晓得养父母的心、养父母之志，这才真正懂得孝养的意思。要让父母欢心，不要起烦恼。由此可知，譬如你年轻的时候，你在学校念书功课不好，不孝！父母操心。你在学校念书，品性不好，你也不孝。你跟同学不能相处，也是不孝。你不尊敬老师，也是不孝。你在家庭长大，你有家室了，你兄弟不和，不孝；妯娌不和，不孝。你才晓得孝养一展开就是你整个的生活。你在社会上工作，你不能敬业，你不孝。你不能跟同事相处，互相合作，不孝。你不能尊敬你的领导，不孝。你不能善待你的部下，不孝。如果再讲到父母之志，父母都希望你出人头地、荣宗耀祖，你的道德、你的学问不能被社会大众所尊重，你不孝。德学讲到最高，那就成佛，佛的德学是圆满的，你才晓得，成佛才是尽了圆满的孝道。如果不成佛，证到等觉菩萨还是对不起父母、对不起老师。父母、老师希望我们达到究竟圆满，你才明了一切诸佛教化众生，无非一个孝字而已，千经万论都说这个字，没有离开这个字。所以佛把这个列在第一条，孝养父母，孝养到了究竟圆满，就成佛。你看看佛教化众生一贯的，从教孝开始，最后到孝达到究竟圆满，证得无上正等正觉。我们自己要这样做，要这样帮助别人、教导别人。看到这些别人，你现在当了法师，哪个信徒来，都到你这里跪着，还要顶礼三拜，还要送上供养，你有没有问他，你在家里有没有这样对待你的爸爸妈妈？我们这一句教诲，我们接受他的供养，心安理得。他要对法师这样恭敬，回去对他父母、家人没有这种态度，我们受到良心不安，受之有愧。学佛一定要从孝养父母开始，你能孝，然后你尊敬老师是真的，不是假的。所以，师道建立在孝道的基础上。这个地方讲「昼夜六时勤于礼事」，有师道当然就具足孝道，这叫真正学佛，你真的回头。我想在座同修都受过三皈，三皈是归依觉正净，三宝，你真的觉悟，过去迷惑颠倒，现在真的觉悟了；过去想法、看法错误，你现在真的是正知正见；过去被烦恼污染自己的心性，今天我们舍弃一切污染，清净心现前，这叫皈依觉正净。所以这些菩萨在这个地方，前面是忏罪，这个地方真的回头了，回头里头把这桩事情摆在第一条，你说有没有道理？每一条先后次序不能错乱。
文摘恭录：发起菩萨殊胜志乐经（第三集）　　
1996/10　　新加坡居士林　　檔名：15-012-0003

昨天中午十二点多点的火车，
正点是晚上十点半左右到达。
谁知道一路晚点，最后到站时候晚了半个小时，
十一点多才到站[苦涩][苦涩]
然后打车又耽误了好长时间[允悲][允悲]
过去里几年因为疫情回来少，基本都是过年才回来我爸或者我弟开车来接。
这次自己回来，打车费劲了！首先是出来站去指示“出租车上客点”等车，结果等了半天一辆空车没有。最后只能上来地面，出来地面就遇见各种拉客的司机，一路问来，都是张口要价不打表，完了还得是拼车的。瞬间都怀疑人生了，信阳的出租车这样了？？[费解][费解]后来还是不死心不信邪，就打不到出租车了？？拎着行李狠往大马路边走，打到了出租车，直接走了(这次司机不挑目的地，不拼车，也不是一口价)。
上车跟司机吐槽之前的一系列遭遇，司机说，你不往外走走。里面都是那样。行吧，涨经验了！！最后14块钱到家！！
而我到家后跟我的好朋友发微信，她说她们还在路上堵着了[允悲][允悲]她是拖家带口一大早从上海出发，谁知道就堵的这么厉害，还没有我先到家了[允悲]
#高速##国庆堵车# https://t.cn/RfXmMhN