人的身体，等于一个国家，原文添加个人解读

御政之首，鼎新革故。管括微密，开舒布宝。要道魁柄，统化纲纽。爻象内动，吉凶外起，五纬错顺，应时感动。四七乖戾，□（言多）离俯仰。文昌统录，诘责台辅百官有司，各典所部。日合五行精，月受六律纪。五六三十度，度竟复更始。原始要终，存亡之绪，或君骄佚，亢满违道；或臣邪佞，行不顺轨。弦望盈缩，乖变凶咎。执法刺讥，诘过贻主。辰极受正，优游任下。明堂布政，国无害道。

内脏锻炼健身，以下此文说得好啊！

人体内脏是生命源泉，也是核聚变的开始，核聚变是有一个核放射源，建一个不被放射穿透的建筑体，才能做到核聚变，再通过管道运输而成能源，人体是一个完美的核建筑体，内脏是核放射源，却没有做到放射源的功能，所以就没有内脏核聚变，我们都是通过食物来行程发电，就跟燃煤发电一样！燃煤催动内脏运行，或者说运动四肢抽取内脏生命之源，放射跟抽取是两个概念，放射是源泉达到饱和溢出，才是人体内脏的本意，也就是五脏运行，五脏相生，～抽取是你不懂的爱护内脏，一直在劳动，在运动，在伤害内脏的运动，运动过量肌肉劳损，肌肉就会自动抽取，内脏血液补充能量，所以就会伤到内脏根源！好色者，肾虚，多言者，损气，久视者，伤神，内脏知识普及与运用，是重中之重，也是未来人们所追求的，健康！！！人体内的政治与健康

人身为之一国，神为君，精为臣，气为兵卒，也可以气为臣，精为兵卒，

观天之道，执天之行，尽矣。天地之道，本固如斯。天，道哉。人莫为天之道，尚天，尚德，尚善，尚仁，尚义。执天之行，人，足成矣，不反于世矣。天性，人也。人心，机也。立天之道，以定人也。天发杀机，龙蛇起陆，人发杀机，天地反复，天人合发，万变定基。为政之道，观天之道，着天之灾，护民于天。察人之道，着人之祸，护民于人。天地不仁，以万物为刍狗。圣人不仁，以百姓为刍狗。以心动道，万民可信，此为政之道也。火生于木，祸发必克。奸生于国，时动必溃。君臣之道，可以动静。动者两极，一曰乱国，一曰治国。乱国者，动以千军，杀民，戮城，天为之怒。治国者，亦以千军，保国，卫人，心力不竭。君臣有礼，有义，有仁，有善，有德者，可成一国。君臣无礼，无义，无仁，无善，无德者，则自毁江山。食其时，百骸理，动其机，万化安。鬼谷有言：食者所以治百骸，失其时而生百病。动者所以安万物，失其机而伤万物。时之至间，不容瞬息，先之则太过，后之则不及。是以贤者守时，不肖者守命也。创守之道，在乎机。得之则动，所谓应时动。守时贤之才，守命不肖之愚。瞽者善听，聋者善视。绝利一源，用师十倍。三反昼夜，用师万倍。天人生克，在乎心，心生于物，死于物。人有一利，则有一弊，万物现于此，天道始也。生者死之根，死者生之根。恩生于害，害生于恩。万物互动，始不息也。必夺其时，则生且为生，恩且为恩。人以愚虞圣，我不以愚虞圣。人以奇期圣，我不以奇期圣。则沉水入。曰：自取灭亡。互动有律，则水火可融，为汽也。互动得时，则可抵万军也。阴阳相推，变化顺矣。是故圣人知自然之道不可违，因而制之。处之以静，化之为安，抱阴负阳，在乎一瞬。不可曰不利。阴阳相胜之术，昭昭乎进乎象矣。时势，机也。人性，动之本也。所谓应天之彰，其皆出于此哉曰：天有五贼，见之者昌。

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