啊啊啊啊画个大白成真...
你说一个那么酷那么美那么高审美那么高标准严要求那么硬实力那么目光长远那么大格局那么认真那么天才那么独特那么多元那么静那么深那么广那么恒星内核那么充满激情那么真诚那么性感那么迷人那么刻苦那么灵那么浑然天成那么一丝不苟那么深厚文化底蕴那么厚重那么轻盈那么敏于行讷于言那么朴而不俗直而不拙那么博古通今横贯中西那么无界那么举世无双那么温和的冒险家,怎么还这么可爱!
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人生的修行,重在于行,而不在于辩!
1、“善者不辩,辩者不善”一语出自于《道德经·第八十一章》“美言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。知者不博,博者不知。”
意思是说:诚实的话不一定动听,动听的话不一定诚实。
能言善辩的人不一定是好人,聪明的人不一定博学,见多识广的人不一定真正聪明,人生的修行重在于行,而不在于辩,真理没有必要每天去争辩,争论不休,也未必就能辩论出来真理。
用心去实修,才能真正领悟。
孔子在《论语·里仁》中说:“君子欲讷于言而敏于行”。又说:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言”。在人生中应该少说多做,这一点孔子与老子的主张是完全一致的。
2、因此,不管是人生的修行还是一般的社会活动,做任何事情都应该脚踏实地,不能只说动听漂亮的话而没有实际行动。
细思之,善良而有能力的人不需要去与别人辩论什么,不会只用言论去证明自己是正确,即使面对诽谤或人身攻击,他也能用行动来证明自己的无辜和清白。
忍辱不辩的人往往都是在埋头做事,他必定有一颗与世无争的心。
与此相反,那些天天与别人辩论的人并不是真正有能力的人,尽管他们在与别人辩论时处处表现自己的能力,然而真正善良的人不需要用花言巧语去赢得别人赞许,空谈而没有实际行动的行为将一事无成。
修口德就要先远离高谈阔论,不对他人评头论足;真诚待人,与人为善,遇到磨难时忍辱不辩,才是正人君子之所为。
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1、“善者不辩,辩者不善”一语出自于《道德经·第八十一章》“美言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。知者不博,博者不知。”
意思是说:诚实的话不一定动听,动听的话不一定诚实。
能言善辩的人不一定是好人,聪明的人不一定博学,见多识广的人不一定真正聪明,人生的修行重在于行,而不在于辩,真理没有必要每天去争辩,争论不休,也未必就能辩论出来真理。
用心去实修,才能真正领悟。
孔子在《论语·里仁》中说:“君子欲讷于言而敏于行”。又说:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言”。在人生中应该少说多做,这一点孔子与老子的主张是完全一致的。
2、因此,不管是人生的修行还是一般的社会活动,做任何事情都应该脚踏实地,不能只说动听漂亮的话而没有实际行动。
细思之,善良而有能力的人不需要去与别人辩论什么,不会只用言论去证明自己是正确,即使面对诽谤或人身攻击,他也能用行动来证明自己的无辜和清白。
忍辱不辩的人往往都是在埋头做事,他必定有一颗与世无争的心。
与此相反,那些天天与别人辩论的人并不是真正有能力的人,尽管他们在与别人辩论时处处表现自己的能力,然而真正善良的人不需要用花言巧语去赢得别人赞许,空谈而没有实际行动的行为将一事无成。
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#曾小敏[超话]#9.23今天秋分时节阳光明媚、金桂飘香,有幸聆听广东粤剧院曾小敏院长在深圳宝安文化馆主讲的“承于心,敏于行——谈戏曲艺术院团的发展”讲座,曾院用中国的五行文化延伸出戏曲艺术院团发展的规律。“金、木、水、火、土这五种元素充盈在天地之间,无所不至,它们互相作用,互相发展,维系着自然的平衡。”[赞][赞][赞]
今天的讲座很有启迪作用,感谢曾院带给大家蛮有收获的精彩讲座[心][作揖] https://t.cn/A6pfOadc
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