前前后后大概读过四五遍这本书了呐,版本也是有好几个了,不过随着年龄段的不同,书本上的内容给我的感受也是不一样的[微风][微风]
初三的那会我是成天都无所事事,阴差阳错就把《活着》给通读了一遍,艾玛那会就真觉得福贵太惨了,自己身边的亲人骨肉一个接着一个地离开,最后只剩孤苦伶仃一人和自己的老牛。后来在一个中学时期的寒假大概用了三天左右带着我老弟把《福贵》(也就是“活着”的电视剧版)这个电视连续剧给它刷完了,没有记错的话每一集是五十分钟到一个小时,总共差不多三十集,那会看得真是入迷啊,熬夜看到两三点钟才睡觉的(因为那会我弟弟正是处于一个叛逆期,我就想带他看看这种类型的电视剧,让他能快点度过那个叛逆期)。后来就是我独自一人的时候又把用《活着》拍成的那部两小时的电影给刷完了。高三的一个下午我又把原著给读了一遍……前面四遍都是觉着福贵的命运太惨了,让人泪目。
直到昨天下午(9月23)读的第五遍,突然觉得福贵的生活不仅仅只有凄苦只有惨,还有好多好多的幸福。我觉得我甚至羡慕福贵了,并不是羡慕他没有把家产败光之前的风光生活,而是他决定重新做人之后的生活。因为他的生命里有疼他爱他的父母,也遇到了最好的妻子家珍,有一对可爱又懂事的儿女凤霞和有庆,有特别好的女婿二喜,有可爱的外孙,只不过最后都走了,但是只要他还记着,他们就都还在,他没有感到任何的凄苦,他有的只是幸福。
作者已经说过,在读者的眼里福贵是痛苦且多灾多难的一生,但只有福贵自己知道,他自己有最好的儿子,最好的媳妇,最好的儿媳妇,他感觉到人生很幸福!
像是罗曼·罗兰说过的:“世界上只有一种英雄主义,就是看透了生活的真相却仍然热爱生活一样。”《活着》在我看来是一种在面对艰难困苦的折磨后,仍然没有自暴自弃仍然友好的对待生活的一种精神。余华老师是这样定义的:人是为活着本身而活着的,而不是为了活着之外的任何事物所活着。

喜欢罗云熙的过程,其实是从“我喜欢的他都有”到“他把我喜欢的做得都很好”再到“他升华了我的喜欢”的过程。
早在刚开始喜欢上他的时候,因为他古装好 仪态好 风度好,所以我就会期望着他有足够的文化修养去承载这份古风古意,我会认为他一切关于仪态和风骨的表达 都是饱满的 有主观能动性的。
那时候我对他还不是很了解,我一边期待一边告诉自己,期待不要过高,文化,特别是传统文化,并不是每个人都愿意去读懂的书。
只要他的古装好看 有风骨,就够了。毕竟都是他创作出来的。
我那时候怕自己会失望,但谁能想到,他读得很深 很认真,比我所读的,还要更好。

所以后来,他在自己的自制综艺上,特特为汉服做了一期,我那时候真的很惊喜。那时候我只是身为一个汉服爱好者,觉得汉服得到了又一步扩圈的肯定。
不过随着对他的爱变深 对他了解也加深,其实回过头来看,他助力汉服扩大影响力的同时,何尝又不是他对自我的探索,对文化的坚守。
我想起来我15岁那年第一次穿汉服上街,我的朋友怕我紧张,都特别大声地夸我。我当时是抱着弘扬传统文化的心思,给自己壮着胆子出门的。几年过去,汉服的知名度越来越高,但像罗云熙这样,从容出门,谦逊好学,抱着宣传汉服的心而穿——一定是对传统文化有颗深深热爱的心。
因为我记得我第一次穿汉服出门的心情,所以我想我懂他的心。

再后来的故事想来大家都知道了,就是长月烬明的敦煌风,是文旅联合的大获成功和后续融合,是汉服回潮文化推广。
其实恍惚回首,才发现罗云熙走了那么远。
他不太会张扬自己做过什么,但他的努力你能看得见。在他举手投足的风姿里,在他沉淀文化的言行中,在他倡导推广的内容里。
传统文化是苍老的,但文化又是活的,当我们热爱,它不再垂暮;当我们拥抱,它的生命奔涌。

希望在罗云熙的号召下,用心感悟传统文化 让文化活起来的人,能够多些,再多些。
这是罗云熙做这些事的意义,也是我们全体人的意义

#罗云熙xian气汉服大片传承中华文化# lyx#罗云熙汉服回潮20年文化推广大使#
@罗云熙Leo

6台新锐戏剧作品、3部读剧表演、3场戏剧论坛讨论,和3场戏剧导赏交流活动……灯火通明的9月,留下了一个又一个充满生命力和想象力的难忘瞬间。照亮的不只有剧场,还有每个热爱戏剧的创作者与观众。

至此,第二届GOAT构特别青年剧展圆满落幕,感谢你们在这个初秋参与到这场你中有我、我中有你的艺术盛典。YOUNG剧场将继续与青年创作者一起欢度“戏剧节日”!在此,我们向广大青年创作者发出邀约,期待未来再相聚!


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