深受爱戴的扶苏为何自杀
扶苏是秦始皇的长子，他机智聪颖，天生一副悲天悯人的慈悲心肠，因此在政见上经常与暴虐的秦始皇背道而驰。他认为天下未定，百姓未安，反对实行“焚书坑儒”和“重法绳之臣”等政策。而秦始皇偏执地认为这是扶苏性格软弱所致，于是下旨让扶苏协助大将军蒙恬修筑万里长城，抵御北方匈奴，希望借此培养出一个刚毅果敢的扶苏。
几年的塞外征战，果然使扶苏成长得与众不同。他身先士卒、勇猛善战，立下了赫赫战功，敏锐的洞察力与出色的指挥才能让众多边防将领自叹弗如；他爱民如子、谦逊待人，更深得广大百姓的爱戴与推崇。
秦始皇三十七年（公元前210年）冬，秦始皇巡行天下，行至沙丘时不幸病逝。秦始皇临终前，曾作玺书召令扶苏至咸阳主持丧事并继承帝位。但中车府令行玺事赵高和丞相李斯等人阴谋篡改秦始皇的遗诏，立其小儿子胡亥为太子，即皇帝位。同时，另书赐蒙恬和扶苏死，并“数以罪”。
扶苏虽是个具有政治远见的人物，但毫无政治经验。他忠君爱民，悲天悯人，爱好和平不愿战争。即使识破了胡亥的阴谋，他仍然无法接受和面对这种复杂的政治环境，于是决定自杀。大将蒙恬毕竟经验丰富，起了疑心，便力劝扶苏不要轻生，“请复请，复请而后死，未暮也。”但扶苏为人宽厚仁义，不愿与自己的亲兄弟兵戎相见。他说：“父赐子死，尚安复请！”旋即自杀于上郡军中。
扶苏就这样白白死去，是件极其可悲的事。试想，如果他不那么被动、实在地服从胡亥的旨意，转而奋起反抗，以他的能力，再加上他广泛的群众基础，怎么会战胜不了胡亥呢？那样的话，中国历史会完全是另一番模样了。
性格指导行为，扶苏的悲剧与他的性格有很深的关系。性格过于宽厚的人，有时候无法把控好度，容易没有立场和底线地对别人好。因此，这些人应该适度地改变自己。首先要意识到这种性格带来的苦果；其次要知道适度的拒绝和坚持是一种合理的自我保护；最后如果实在跳不出性格的局限，可请旁人不时给予暗示、鼓励，使善良的人尽量减少承受过分善良带来的苦恼。

打仗的人真聪明，知识分子傻聪明。

夫大行不小谨，盛德不辞让。。。故顾小而忘大，后必有害。
使者至，发书，扶苏泣，入内舍，欲自杀。蒙恬止扶苏曰：陛下居外，未立太子，使臣将三十万众守边，公子为监，此天下重任也。今一使者来，即自杀，安知其非诈？请复请，复请而后死，未暮也。使者数趣之 。扶苏为人仁，谓蒙恬曰：父而赐子死，尚安复请！即自杀。蒙恬不肯死，使者即以属吏，系于阳周。

扶苏发书，泣，入内舍，欲自杀。蒙恬曰：“陛下居外，未立太子；使臣将三十万众守边，公子为监，此天下重任也。今一使者来，即自杀，安知其非诈！复请而后死，未暮也。”使者数趣之。扶苏谓蒙恬曰：“父赐子死，尚安复请！”即自杀。蒙恬不肯死，使者以属吏，系诸阳周；更置李斯舍人为护军，还报。胡亥已闻扶苏死，即欲释蒙恬。会蒙毅为始皇出祷山川，还至。赵高言于胡亥曰：“先帝欲举贤立太子久矣，而毅谏以为不可；不若诛之！”乃系诸代。