#邴伟清[超话]#春花秋月，岁月如歌。人生百态，世事纷扰，或喜或悲，皆由心生。然人生的最高境界，莫过于少言、独处、静思、淡泊、寡欲。
少言者，非不语，而是慎言。言多必失，语多伤人。世间是非纷扰，何须多言？静观其变，淡看人生。寡言之中，蕴含的是无尽的思考与深邃。
独处者，非孤寂，而是清静。尘世喧嚣，人心浮躁，独处能让人心归宁静，反思自我，审视内心。独处之时，领悟的是人生的真谛与本质。
静思者，非空想，而是深思。思考能让人明辨是非，洞察世事。静思之中，得出的是智慧的启示与领悟。人生百年，不过浮云流水，唯有静思，才能洞悉其中的奥秘。
淡泊者，非消极，而是超脱。名利荣华，皆属身外之物。淡泊之中，方能体会人生的真谛。淡然面对得失，超脱生死，这是一种人生的境界，也是一种智慧的选择。
寡欲者，非无欲，而是节制。欲望如火，能焚烧人心。寡欲之中，懂得知足常乐。欲望无尽，只会让人陷入痛苦的深渊。节制欲望，方能获得内心的自由与宁静。
是故，人生之境，应以少言、独处、静思、淡泊、寡欲为追求。此五者，实为人生之道，修心养性之法。世间万物，皆有定律。人生百态，皆有定数。然这五者，却是可以由我们自己来实践与体验的。心若静，则万般皆静。心若淡，则万般皆淡。心若寡，则万般皆寡。
人生如梦，梦如人生。在这场人生的旅程中，我们或许无法掌握命运的走向，但我们可以掌握自己的内心。少言、独处、静思、淡泊、寡欲，这五者看似简单，实则蕴含了人生的真谛。只有真正领悟并实践这五者，才能达到人生的最高境界。
然而，这并非易事。人生中总会有种种诱惑与困扰，让我们难以达到这五者所要求的境界。然而，这正是人生的意义所在。只有在不断地追求与成长中，我们才能真正体验到人生的美好与价值。
故此，我们要以少言、独处、静思、淡泊、寡欲为人生之境，努力去实践、去体验。只有在这样的过程中，我们才能真正地领悟到人生的奥秘，才能真正地达到人生的最高境界。
最后，愿我们都能在人生的旅程中，慢慢领悟这五者，慢慢体验这五者，慢慢达到这五者所要求的境界。愿我们都能在人生的最高境界中，找到自己的位置，找到自己的价值，找到自己的幸福。

#邓为[超话]##与邓为同喜好时节# 【金风玉露/文字组】

中秋夜，小夭写给叶十七的情书
（原创 宁馨儿5240）

十七，我在
十七，多么想你能再唤我一声小夭，
我一定会象你一样
温柔、坚定、响亮地答一声，我在！
都说相思是苦的
你不在的日日夜夜
想起你说我是甜的
我便不敢吞下这相思的苦
我怕你回来
尝不到我的甜…
自从你离开
我每天站在路口
我想告诉你
离别不是一个人的路
不管天涯海角
只要你回头
你会看见我望着你的眼眸
木槿花开了
我在清水镇等你
紫藤花开了
我在木樨园等你
一串红开了
我在草凹岭等你
给你的香囊我做好了617个
塞满了花的种子
等你回来
亲手给你挂上
七天换一个
每天都香香的
我爱闻你的体香混合着花香
我知道你爱吃甜的
跟静夜学做了花式月饼
今天是月圆之夜
为你做了十七块
想你了
我吃一块
红豆为皮玫瑰为馅
软软糯糯
象你的唇
每吃一块就像你给我的吻
是甜的
金风玉露一相逢
便胜却人间无数
十七，我不在你身边
你的腿可有疼痛
好想给它温暖
让长夜不寒
十七，回来吧
我已是你的新娘
花间饮一壶你送的青梅酒
对月影成双
没有你来喂我
万物皆无光
纵有王侯贵胄
纵有帝王将相
我只望向你
我只倚靠你
清风皓月
陪伴是最长情的告白
相守是最温暖的承诺
思念是最温情的等待
等，为你
见月如见你
等你治愈花对叶的相思

你的小夭

写于17日17 分17 秒

附：网络转载

邓为超话一封情书
小夭：
学会相思，便害相思
你就是那个教会我相思的人
从你救下我的那天起
我就知道我再也无法离开你
与你相比，我不够洒脱，更不够自在
你是世间最好的女子
而我只是望着你的其中一个，但你看见了我
即使在我令你失望后
你也依旧坚定不移地向我走来
至此，我什么也不再渴求
只想一心一意，做你的叶十七
未来不管遇到什么事，我都不会再让你想要倚靠一下时，却找不到我
小夭，清风皓月，我定与你相伴
——叶十七

婚后文案：

老祖宗早就把婆媳关系说透了
婆要有德,媳妇服;婆婆嘴碎,媳妇累;会疼的，疼媳妇，不会疼的，疼闺女你若帮媳妇年少无知,她定让你老有所你敬她一尺,她敬你一丈，都是人心换人。婆在前，媳在后，先有好婆婆，再有好儿媳,婆婆越关心儿煸媳越孝顺十年
前看婆婆,十年后看媳妇，世间万物,皆有因果。这世界上本就没有公平可言，一碗水永远端不平，偏心造成的亲情漠视，总有一些态度，让你突然伤了心，有些时候有些事，我沉默不代表我不知道，不计较，无话可说不想说，无处可说，只想尽可能的远离