弘一法师说：“顺其自然，是对生活的一种坦然，是人生的一种睿智；顺其自然，是让我们随时随地摆脱金钱、权势、成败等一切羁绊，尽情地享受生命中的每一寸阳光。”
人生最忌讳的就是什么都想要，对什么都不深情，总是追求金钱权利，让自己疲惫不堪。
有的人就是因为欲望太多，总是过不好这一生，有的人活得顺其自然却很好，简单活着，生活很好，婚姻很好，身体也好。
人生最好的状态，就是：顺其自然，知足常乐，得之坦然，失之淡然。
在人生的旅途中，我们常常被身边的诱惑所吸引，偏离了初心，一味追求功名利禄，渴望事事顺心如意。
然而，人生之事并不总是能我们所愿，太执着，太用力，不一定就能给自己带来幸福，更多的时候是让我们陷入焦虑不安，求而不得的忧虑之中。
与其欲望太多让自己备受折磨，不如学会顺其自然，属于自己的珍惜，不属于自己的就放手，无需盲目追求。
对于金钱和地位，只需要自己塌下心来努力付出，功夫到了就会有所拥有，若是不淡然，不睿智，不自律，势必会让自己活得很累，甚至有时候让自己活得狼狈。
顺其自然的活着，才能让生命不忘初心，方得始终，才能让人生多姿多彩，生命跟随自然，慢慢老去，即便凋零，也是一种优雅。
生命的美丽和人生的意义并不在盲目的追求中，而是在简单生活，自然山水的体验中，在于经历春夏秋冬而知四季更迭，人生冷暖，在于按照自己的活法，活成生活的诗意，并不是在追求钱财和名利中迷失自我。
老子曰：“夫唯不争，故天下莫能与之争。”
其实，一个活得通透，感觉幸福的人，内心是有自己的风景和美丽的，不用通过外界的装饰来提高自己的价值。
一个真正强大的人，是不与别人争输赢，只是能够今天比昨天好，战胜自己，少些内心的欲望，让自己不被功名利禄所困，让自己尽量顺其自然的活着，才是最好的的人生。
让自己随心随缘，不争不抢，这才是顺应了自然，人生经历风雨，就会在金钱与权利面前不迷茫，在欲望面前不苛求，在现实生活中不奢望，调整好自己心态，不让自己活在功名利禄的禁锢中，这才是洒脱自然的人生。
杨绛先生有言：“我和谁都不争，和谁争我都不屑。简朴的生活，高贵的灵魂才是人生至高境界。”
所以，有些事尽心尽力去做就好，在无常世事中，让内心安然无恙，尽情地去享受生命中的每一寸阳光，不争不抢，无愧于心，不要因为金钱的羁绊，而失去了生命的自由。
人们常说知足才能常乐，顺其自然的活着。才能享受到生活的美好，如果我们不懂得知足常乐，顺其自然，就会陷入追求的忙碌中少了人生中的乐趣。
知足常乐的人，才能享受到平凡生活中的快乐，顺其自然的人，也不会把荣华富贵当做人生唯一的幸福。
人生最好的状态是在追求美好的同时，保持内心的平和，不贪不念，随遇而安。
学会知足常乐，顺其自然，就是让我们更能享受生活的过程，而不仅仅是追求结果，而是安享人生细水长流的美丽，即便人生不如意，请相信上天关上了一扇门肯定会为你打开另一扇窗。
我们要明白人生是无常的。有时我们会经历不如意的事情，有时又会感到幸福，无论怎样，最后都会归零。
稻盛和夫说:“不论你多么富有，多么有权势，当生命结束之时，所有的一切都只能留在世界上，唯有灵魂跟着你走下一段旅程。人生不是一场物质的盛宴，而是一次灵魂的修炼，使它在谢幕之时比开幕之初更为高尚。”
人生就是一场旅行，我们都是时间的过客，无论我们拥有多少荣华富贵，时间到了该走就得走，一切都是暂时保管，该还回去的时候，一点都留不住。正所谓，人生如梦，到最后都是一场空，只有灵魂高贵，顺其自然，才能享受最好的旅行。
所以，人生无常，只有顺其自然才能更好地适应人生的悲欢离合，人生跌宕起伏，懂得顺其自然，才能走的更远。
人生最忌讳的就是什么都想要，对什么都不深情，总是追求金钱权利，让自己疲惫不堪。
有的人就是因为欲望太多，总是过不好这一生，有的人活得顺其自然却很好，简单活着，生活很好，婚姻很好，身体也好。
人生最好的状态，就是：顺其自然，知足常乐，得之坦然，失之淡然。
在人生的旅途中，我们常常被身边的诱惑所吸引，偏离了初心，一味追求功名利禄，渴望事事顺心如意。
然而，人生之事并不总是能我们所愿，太执着，太用力，不一定就能给自己带来幸福，更多的时候是让我们陷入焦虑不安，求而不得的忧虑之中。
与其欲望太多让自己备受折磨，不如学会顺其自然，属于自己的珍惜，不属于自己的就放手，无需盲目追求。
对于金钱和地位，只需要自己塌下心来努力付出，功夫到了就会有所拥有，若是不淡然，不睿智，不自律，势必会让自己活得很累，甚至有时候让自己活得狼狈。
顺其自然的活着，才能让生命不忘初心，方得始终，才能让人生多姿多彩，生命跟随自然，慢慢老去，即便凋零，也是一种优雅。
生命的美丽和人生的意义并不在盲目的追求中，而是在简单生活，自然山水的体验中，在于经历春夏秋冬而知四季更迭，人生冷暖，在于按照自己的活法，活成生活的诗意，并不是在追求钱财和名利中迷失自我。
老子曰：“夫唯不争，故天下莫能与之争。”
其实，一个活得通透，感觉幸福的人，内心是有自己的风景和美丽的，不用通过外界的装饰来提高自己的价值。
一个真正强大的人，是不与别人争输赢，只是能够今天比昨天好，战胜自己，少些内心的欲望，让自己不被功名利禄所困，让自己尽量顺其自然的活着，才是最好的的人生。
让自己随心随缘，不争不抢，这才是顺应了自然，人生经历风雨，就会在金钱与权利面前不迷茫，在欲望面前不苛求，在现实生活中不奢望，调整好自己心态，不让自己活在功名利禄的禁锢中，这才是洒脱自然的人生。
杨绛先生有言：“我和谁都不争，和谁争我都不屑。简朴的生活，高贵的灵魂才是人生至高境界。”
所以，有些事尽心尽力去做就好，在无常世事中，让内心安然无恙，尽情地去享受生命中的每一寸阳光，不争不抢，无愧于心，不要因为金钱的羁绊，而失去了生命的自由。
人们常说知足才能常乐，顺其自然的活着。才能享受到生活的美好，如果我们不懂得知足常乐，顺其自然，就会陷入追求的忙碌中少了人生中的乐趣。
知足常乐的人，才能享受到平凡生活中的快乐，顺其自然的人，也不会把荣华富贵当做人生唯一的幸福。
人生最好的状态是在追求美好的同时，保持内心的平和，不贪不念，随遇而安。
学会知足常乐，顺其自然，就是让我们更能享受生活的过程，而不仅仅是追求结果，而是安享人生细水长流的美丽，即便人生不如意，请相信上天关上了一扇门肯定会为你打开另一扇窗。
我们要明白人生是无常的。有时我们会经历不如意的事情，有时又会感到幸福，无论怎样，最后都会归零。
稻盛和夫说:“不论你多么富有，多么有权势，当生命结束之时，所有的一切都只能留在世界上，唯有灵魂跟着你走下一段旅程。人生不是一场物质的盛宴，而是一次灵魂的修炼，使它在谢幕之时比开幕之初更为高尚。”
人生就是一场旅行，我们都是时间的过客，无论我们拥有多少荣华富贵，时间到了该走就得走，一切都是暂时保管，该还回去的时候，一点都留不住。正所谓，人生如梦，到最后都是一场空，只有灵魂高贵，顺其自然，才能享受最好的旅行。
所以，人生无常，只有顺其自然才能更好地适应人生的悲欢离合，人生跌宕起伏，懂得顺其自然，才能走的更远。
苹果手机丢失找回过程
第一时间不要打电话 对方看到会立马关机
而是用另一部苹果手机用查找标识丢失
写上了联系方式和话语 这样对方才会看到
如果对方是个有良心的人可能会联系还给你
没良心的那就是千奇百怪了
然后打110去管辖区的派出所立案
如果确定是被人拿了
可以写盗窃 因为盗窃立案警方才会尽力追溯！
写遗失那就是个人原因了！
显示定位后 先去到定位显示的位置报警
周围派出所的警察有义务帮助你！
苹果定位真的很准确 标识是哪一栋就是那一栋
积极配合警察 也不要打草惊蛇
还有外地的电话打过来谎称苹果技术客服
别人拿二手机无法登陆要你的锁屏密码
假的！别信！她说只要不是id密码就没关系
苹果后台会提交锁屏密码压机 我差点就信了
我说打一下苹果客服在回复她 她就催我
我就觉得不对劲 苹果客服也不会是这个态度语气
警察说他就找到过一次手机 一个工地大平层
住宅区没办法 商区商铺太多没办法
我第二次也是想着去看看也算尽力让自己舒坦 结果运气好找到啦 好多事情坚持一下说不定就有结果了呢
祝丢失手机的所有人好运
愿孔孟之梦得以早日实现 天下大同
第一时间不要打电话 对方看到会立马关机
而是用另一部苹果手机用查找标识丢失
写上了联系方式和话语 这样对方才会看到
如果对方是个有良心的人可能会联系还给你
没良心的那就是千奇百怪了
然后打110去管辖区的派出所立案
如果确定是被人拿了
可以写盗窃 因为盗窃立案警方才会尽力追溯！
写遗失那就是个人原因了！
显示定位后 先去到定位显示的位置报警
周围派出所的警察有义务帮助你！
苹果定位真的很准确 标识是哪一栋就是那一栋
积极配合警察 也不要打草惊蛇
还有外地的电话打过来谎称苹果技术客服
别人拿二手机无法登陆要你的锁屏密码
假的！别信！她说只要不是id密码就没关系
苹果后台会提交锁屏密码压机 我差点就信了
我说打一下苹果客服在回复她 她就催我
我就觉得不对劲 苹果客服也不会是这个态度语气
警察说他就找到过一次手机 一个工地大平层
住宅区没办法 商区商铺太多没办法
我第二次也是想着去看看也算尽力让自己舒坦 结果运气好找到啦 好多事情坚持一下说不定就有结果了呢
祝丢失手机的所有人好运
愿孔孟之梦得以早日实现 天下大同
今天看了封神
感觉还蛮有意思的
设定上相较于以往常出现的“狐妖是因纣王轻薄女娲而被后者派遣”做出了修改，我感觉改得还蛮好
人物也各有各的特点，但最触动我的还是西伯侯姬昌和世子伯邑考
启程前往朝歌之前，伯邑考以事出反常为由劝阻姬昌，但姬昌仍决定前往朝歌
理由是臣节不可废，更进一层的原因是抗命会引发战争，利一人而损天下，这是他所不愿为的
文王精通易道，能够未卜先知，如果说他不知道未来会发生什么，我不太认同
唯一的解释是，他虽然明知事态会如何发展，但更清楚要朝着那个方向发展，他和他的孩子们就不得不进入局中，成为其间的一环
苟利国家生死以 岂因祸福避趋之
伯邑考调教了两匹雪龙驹，留给了父亲与弟弟
从来到朝歌起，他就没有打算活着回去
但从始至终他都坦然地完成着这一切
命运选择了姬发，但片中的伯邑考怎么看都是几乎完美的继承人
仁爱、沉毅，有着洞若观火的智慧，同时兼具道之所在虽千万人往矣的勇气…
片中对于天下共主是有讨论的，虽然这是早有答案的问题
几乎所有人都认为纣王是天下共主，封神榜给他就好，但姜子牙认定这样的人是不配做天下共主的
他下意识地觉得殷郊是下一任天下共主，这应该是主创有意为之的
以待将来与“商祚将终、姬周代之”相呼应
在传统的理念中，天下是有德者居之
失德的天下共主是什么？
孟子说：“闻诛一夫纣矣，未闻弑君也。”
电影中对此是有演绎的
故事刚开始时姬发对纣王何等的忠诚崇拜，但在认清后者的面目后他是不缺改弦更张、刀剑相向的决然的
这才是儒家的价值观
君君，臣臣
君若不君，臣不必臣
感觉还蛮有意思的
设定上相较于以往常出现的“狐妖是因纣王轻薄女娲而被后者派遣”做出了修改，我感觉改得还蛮好
人物也各有各的特点，但最触动我的还是西伯侯姬昌和世子伯邑考
启程前往朝歌之前，伯邑考以事出反常为由劝阻姬昌，但姬昌仍决定前往朝歌
理由是臣节不可废，更进一层的原因是抗命会引发战争，利一人而损天下，这是他所不愿为的
文王精通易道，能够未卜先知，如果说他不知道未来会发生什么，我不太认同
唯一的解释是，他虽然明知事态会如何发展，但更清楚要朝着那个方向发展，他和他的孩子们就不得不进入局中，成为其间的一环
苟利国家生死以 岂因祸福避趋之
伯邑考调教了两匹雪龙驹，留给了父亲与弟弟
从来到朝歌起，他就没有打算活着回去
但从始至终他都坦然地完成着这一切
命运选择了姬发，但片中的伯邑考怎么看都是几乎完美的继承人
仁爱、沉毅，有着洞若观火的智慧，同时兼具道之所在虽千万人往矣的勇气…
片中对于天下共主是有讨论的，虽然这是早有答案的问题
几乎所有人都认为纣王是天下共主，封神榜给他就好，但姜子牙认定这样的人是不配做天下共主的
他下意识地觉得殷郊是下一任天下共主，这应该是主创有意为之的
以待将来与“商祚将终、姬周代之”相呼应
在传统的理念中，天下是有德者居之
失德的天下共主是什么？
孟子说：“闻诛一夫纣矣，未闻弑君也。”
电影中对此是有演绎的
故事刚开始时姬发对纣王何等的忠诚崇拜，但在认清后者的面目后他是不缺改弦更张、刀剑相向的决然的
这才是儒家的价值观
君君，臣臣
君若不君，臣不必臣
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