【锐评丨为无名烈士寻名！#英烈精神已经注入我们的血脉#】#54位无名烈士重归有名英雄#！#为无名烈士找到名字#！“陈自玉，男，1923年9月出生，籍贯辽宁省凌源县三道河子公社，1947年6月入伍，1948年12月参加五塔寺战斗时牺牲。”9月27日，在第10个烈士纪念日到来之际，北京市海淀区海淀镇六郎庄村一片无名烈士墓上，终于有了第一位烈士的信息。墓碑上的每一个字，都凝结着当代人苦寻数十载的付出，都是我们永远没有忘记也不会忘记的最好答案。
六郎庄烈士墓位于海淀区海淀镇六郎庄村北，安葬着40多位烈士。纪念碑上刻着清晰的碑文——“一九四八年十二月中国人民解放军第四野战军七支队在北京五塔寺战斗中有数十名烈士壮烈牺牲葬于六郎庄，为了怀念革命先烈的英勇事迹，特立碑以志”等，但遗憾的是，其中并没有关于烈士详细信息的记载。
几十年来，相关部门一直在接力为这些烈士寻找姓名，可碍于时间久远、信息极其不完备等因素，进展甚微。今年4月，海淀区退役军人事务局启动了对六郎庄烈士墓烈士和烈属信息查询的工作，新成立的烈士寻访小组成员全都憋着一口气，就是要为烈士寻得名字、补上信息，以告慰他们的英灵，弘扬他们的事迹。
为了完成这一目标，一行人先后到访六郎庄村新旧址，向当年参加烈士遗体安葬的当事人询问过程，又埋头研究有关部队番号的战斗史料，在中华英烈网通过上万次查询圈定了三个城市，后几经辗转、多方核查、细致考证，终于可以确认，一位名叫陈自玉的烈士就安葬在六郎庄烈士墓中。
烈士舍生忘死的画面感天动地；为烈士寻名的故事亦感人肺腑。曾经，他们前赴后继、以身报国，谱写了气壮山河的英雄赞歌；今天，我们通力协作，为他们寻名，既是对他们的致敬和缅怀，也是爱国情怀的传承和接续。几十年间，不同的部门、不同的工作者，正是怀着这份深沉的敬仰，不放过任何一条线索去追溯，不遗漏任何一片区域去检索，处处碰壁也绝不放弃，跋山涉水也在所不辞，才会在团团迷雾中划定出追寻的大致方向，找到了第一个烈士的英名。
为烈士寻名，为烈士寻亲，为烈士画像......近年来，各地退役军人事务局、民政部门、志愿者等纷纷加入。这是一场声势浩大的爱心接力，是一场全民参与的血脉赓续。在青岛，近两年共为187名烈士找到亲人，公益团队绘制108幅烈士画像；在济南，市退役军人事务局已为103位无名烈士找回了名字；在漳州市东山县，已累计为200余位烈士找到亲人......这么多人专注于这项意义非凡的工作，只因烈士的精神已注入我们的血脉，只因慰籍英灵是每一个国人骨子里的本能；每一次为烈士发起的寻名、寻亲、寻根活动，都是对参与者精神上的洗礼，是全社会推崇革命先烈的生动实践。
英雄有名，山河不忘。为烈士刻下姓名，让烈士魂归故里，继承的是中华民族伟大的英雄精神，唱响的是高亢嘹亮的英雄赞歌。@北京晚报 记者 辛音
六郎庄烈士墓位于海淀区海淀镇六郎庄村北，安葬着40多位烈士。纪念碑上刻着清晰的碑文——“一九四八年十二月中国人民解放军第四野战军七支队在北京五塔寺战斗中有数十名烈士壮烈牺牲葬于六郎庄，为了怀念革命先烈的英勇事迹，特立碑以志”等，但遗憾的是，其中并没有关于烈士详细信息的记载。
几十年来，相关部门一直在接力为这些烈士寻找姓名，可碍于时间久远、信息极其不完备等因素，进展甚微。今年4月，海淀区退役军人事务局启动了对六郎庄烈士墓烈士和烈属信息查询的工作，新成立的烈士寻访小组成员全都憋着一口气，就是要为烈士寻得名字、补上信息，以告慰他们的英灵，弘扬他们的事迹。
为了完成这一目标，一行人先后到访六郎庄村新旧址，向当年参加烈士遗体安葬的当事人询问过程，又埋头研究有关部队番号的战斗史料，在中华英烈网通过上万次查询圈定了三个城市，后几经辗转、多方核查、细致考证，终于可以确认，一位名叫陈自玉的烈士就安葬在六郎庄烈士墓中。
烈士舍生忘死的画面感天动地；为烈士寻名的故事亦感人肺腑。曾经，他们前赴后继、以身报国，谱写了气壮山河的英雄赞歌；今天，我们通力协作，为他们寻名，既是对他们的致敬和缅怀，也是爱国情怀的传承和接续。几十年间，不同的部门、不同的工作者，正是怀着这份深沉的敬仰，不放过任何一条线索去追溯，不遗漏任何一片区域去检索，处处碰壁也绝不放弃，跋山涉水也在所不辞，才会在团团迷雾中划定出追寻的大致方向，找到了第一个烈士的英名。
为烈士寻名，为烈士寻亲，为烈士画像......近年来，各地退役军人事务局、民政部门、志愿者等纷纷加入。这是一场声势浩大的爱心接力，是一场全民参与的血脉赓续。在青岛，近两年共为187名烈士找到亲人，公益团队绘制108幅烈士画像；在济南，市退役军人事务局已为103位无名烈士找回了名字；在漳州市东山县，已累计为200余位烈士找到亲人......这么多人专注于这项意义非凡的工作，只因烈士的精神已注入我们的血脉，只因慰籍英灵是每一个国人骨子里的本能；每一次为烈士发起的寻名、寻亲、寻根活动，都是对参与者精神上的洗礼，是全社会推崇革命先烈的生动实践。
英雄有名，山河不忘。为烈士刻下姓名，让烈士魂归故里，继承的是中华民族伟大的英雄精神，唱响的是高亢嘹亮的英雄赞歌。@北京晚报 记者 辛音
【#贯彻二十大 推动强省会# ·加快绿色经济发展丨观山湖区金华镇翁井村：从“黑黢黢”到“绿油油”的蜕变】深冬时节，天气乍暖还寒。观山湖区金华镇翁井村的草莓公社却依旧经营得红红火火。“现在正是吃草莓的季节，这里的草莓新鲜、个头大、品质好，而且大棚也建得宽敞舒适，采摘体验感不错。”家住白云区的市民童蕊和朋友几人摘了三篮子草莓，对自己的“战利品”表示满意。#聚焦贵阳贵安绿色发展#
“翁井村的草莓在2022年12月初上市，采摘期将一直延续至今年5月份，品种共有牛奶草莓、巧克力草莓、菠萝草莓、水蜜桃草莓、白草莓5类。截至目前，销售量5000余斤，销售额达20多万元。”翁井村党支部书记黄金林说，这段时间以来，前来草莓公社采摘的客流量每日大约在100人左右，日收入约一万元。
在翁井村，整洁的道路串起田园与院落，草莓公社、苗族文化综合体验馆、“三分地”农业科普基地、星空露营、生态康养、农耕文化长廊等项目映入眼帘，好一幅优美、舒适的乡村画卷。“过去，这里是个资源枯竭的煤矿村。通过全力加强乡村建设、全力推进乡村振兴，翁井村得以‘蝶变’，如今已被评为贵州省‘乡村振兴’建设示范村、‘全国文明村’和省、市级‘乡村旅游重点村’。”黄金林说。
翁井村离观山湖城区8公里，森林覆盖率约65%，全村常住人口715户2801人，以苗族为主的少数民族人口占48%。村子因煤而兴又因煤没落。在乡村振兴战略的助推下，翁井村依靠生态与区位条件优势，充分发挥主观能动性，走出了一条“农文旅融合”的发展路子。
在观山湖区及金华镇两级党委政府的领导下，翁井村结合自身实际，紧扣“一三”产业发展定位，围绕体验式农业、园林化田园、乡愁式生活等重点，致力于打造都市近郊田园综合体，建设集农俗、民族特色为一体的农俗文化村。
在此过程中，翁井村创新推行“两盘活、一奖补、三收益、四带动”翁井模式，高效盘活利用农村闲置资源，壮大村集体经济，加快乡村振兴示范建设。
通过实施“两盘活”，翁井村盘活闲置农房24栋、1万余平方米；盘活耕地600余亩、林地700余亩。
通过实施“三收益”，翁井村在业态收益方面，已引进“三分地”农业科普基地、西江传说等16个业态，每年村集体可获得该项经营利润的20%股权收益，并明确了具体的保底收益。农户通过流转闲置农房和耕地，还可获得2万元至10余万元的租金收益。另外，翁井村创建“三转四股五红利”机制，村集体获得收益后，村民可享受村集体收益分红。
翁井村通过实施“四带动”，一是带动农民创业，目前已建有食景小院、公社食堂、小型餐车等20余种业态，推动传统农业向服务业转变；二是带动村民就近就业，引进了10余家企业，解决就业岗位100余个；三是带动村民传承民族手工技艺，以苗族文化综合展示馆为基地，对村民开展苗绣、蜡染等手工技艺产品制作传统技艺培训，并统一进行销售，带动村民增收；四是带动村民身份意识的转变，引导传统农民身份意识向服务员身份意识转变，实现农民由身份向职业的转型跨越。
此外，金华镇还制定了《金华镇支持翁井村乡村振兴示范村发展的九条扶持措施》，采取政府奖补盘活闲置农房和耕地租金的方式，帮助翁井村大力引进社会资本，发展农旅业态。
多措并举下，翁井村不断“刷新”乡村振兴的新风貌。初心使命馆、党史教育长廊、苗族文化综合体验馆、农耕文化长廊等教育载体，有力推进了乡风文明，让传统乡村有根有魂；“三分地”农业科普基地、草莓公社、野菜基地、汶川脆李种植基地等休闲农业，让市民体验果蔬采摘和农耕农事，现代都市农业发展在翁井如火如荼；农训基地、生态微宿、生态康养基地等，让翁井村成为周末休闲好去处；以土法烘烤烤全羊、烤鸡，滚石牛肉，清炖鲟鱼，野菜饺子，石磨豆腐等美食为代表的西江传说、生态厨房等餐饮企业，从美食方面吸引市民游客回归田园，感受“舌尖上的乡村原味”。
2022年，翁井村村民人均收入突破2.6万元，日均游客人数最高达到4000余人。
从“挖煤”到“挖生态”，从“黑黢黢”到“绿油油”，翁井村走出了一条产业兴、生态美、红利福泽村民的转型升级之路，书写了属于自己的振兴印记。春节将近，翁井村又推出了具有浓浓年味的文旅活动，集年俗、祈福、市集、表演、游乐为一体，以期广大市民游客的到来。（来源：贵阳网）
“翁井村的草莓在2022年12月初上市，采摘期将一直延续至今年5月份，品种共有牛奶草莓、巧克力草莓、菠萝草莓、水蜜桃草莓、白草莓5类。截至目前，销售量5000余斤，销售额达20多万元。”翁井村党支部书记黄金林说，这段时间以来，前来草莓公社采摘的客流量每日大约在100人左右，日收入约一万元。
在翁井村，整洁的道路串起田园与院落，草莓公社、苗族文化综合体验馆、“三分地”农业科普基地、星空露营、生态康养、农耕文化长廊等项目映入眼帘，好一幅优美、舒适的乡村画卷。“过去，这里是个资源枯竭的煤矿村。通过全力加强乡村建设、全力推进乡村振兴，翁井村得以‘蝶变’，如今已被评为贵州省‘乡村振兴’建设示范村、‘全国文明村’和省、市级‘乡村旅游重点村’。”黄金林说。
翁井村离观山湖城区8公里，森林覆盖率约65%，全村常住人口715户2801人，以苗族为主的少数民族人口占48%。村子因煤而兴又因煤没落。在乡村振兴战略的助推下，翁井村依靠生态与区位条件优势，充分发挥主观能动性，走出了一条“农文旅融合”的发展路子。
在观山湖区及金华镇两级党委政府的领导下，翁井村结合自身实际，紧扣“一三”产业发展定位，围绕体验式农业、园林化田园、乡愁式生活等重点，致力于打造都市近郊田园综合体，建设集农俗、民族特色为一体的农俗文化村。
在此过程中，翁井村创新推行“两盘活、一奖补、三收益、四带动”翁井模式，高效盘活利用农村闲置资源，壮大村集体经济，加快乡村振兴示范建设。
通过实施“两盘活”，翁井村盘活闲置农房24栋、1万余平方米；盘活耕地600余亩、林地700余亩。
通过实施“三收益”，翁井村在业态收益方面，已引进“三分地”农业科普基地、西江传说等16个业态，每年村集体可获得该项经营利润的20%股权收益，并明确了具体的保底收益。农户通过流转闲置农房和耕地，还可获得2万元至10余万元的租金收益。另外，翁井村创建“三转四股五红利”机制，村集体获得收益后，村民可享受村集体收益分红。
翁井村通过实施“四带动”，一是带动农民创业，目前已建有食景小院、公社食堂、小型餐车等20余种业态，推动传统农业向服务业转变；二是带动村民就近就业，引进了10余家企业，解决就业岗位100余个；三是带动村民传承民族手工技艺，以苗族文化综合展示馆为基地，对村民开展苗绣、蜡染等手工技艺产品制作传统技艺培训，并统一进行销售，带动村民增收；四是带动村民身份意识的转变，引导传统农民身份意识向服务员身份意识转变，实现农民由身份向职业的转型跨越。
此外，金华镇还制定了《金华镇支持翁井村乡村振兴示范村发展的九条扶持措施》，采取政府奖补盘活闲置农房和耕地租金的方式，帮助翁井村大力引进社会资本，发展农旅业态。
多措并举下，翁井村不断“刷新”乡村振兴的新风貌。初心使命馆、党史教育长廊、苗族文化综合体验馆、农耕文化长廊等教育载体，有力推进了乡风文明，让传统乡村有根有魂；“三分地”农业科普基地、草莓公社、野菜基地、汶川脆李种植基地等休闲农业，让市民体验果蔬采摘和农耕农事，现代都市农业发展在翁井如火如荼；农训基地、生态微宿、生态康养基地等，让翁井村成为周末休闲好去处；以土法烘烤烤全羊、烤鸡，滚石牛肉，清炖鲟鱼，野菜饺子，石磨豆腐等美食为代表的西江传说、生态厨房等餐饮企业，从美食方面吸引市民游客回归田园，感受“舌尖上的乡村原味”。
2022年，翁井村村民人均收入突破2.6万元，日均游客人数最高达到4000余人。
从“挖煤”到“挖生态”，从“黑黢黢”到“绿油油”，翁井村走出了一条产业兴、生态美、红利福泽村民的转型升级之路，书写了属于自己的振兴印记。春节将近，翁井村又推出了具有浓浓年味的文旅活动，集年俗、祈福、市集、表演、游乐为一体，以期广大市民游客的到来。（来源：贵阳网）
每日一书
星期六丨1月28日丨正月初七
-Day28，2023丨Grow up day17254-
《见笑集》黄永玉#每日一书•送给爱阅读的你##每日一书·送给爱阅读的你##成长#
央视《朗读者》有一期节目，主持人董卿专门去黄永玉的故乡——湘西凤凰镇拜访了黄老。
这是《朗读者》两季以来，第一次离开演播室拍摄，也是节目组从第一季开始，三请黄老才得到的访谈机会。
节目录制当天，董卿远远地就看到黄老戴着一顶鸭舌帽，拿着大烟斗，在家门口笑眯眯地迎着。到了家里，94岁的黄老利索地招呼着董卿一行人。
近距离接触黄老后，发现他完全没有老人家的严肃感，更像是一个有趣的老顽童。
在节目中，黄永玉说他给自己设立的人生要求是：人活着就要有趣一点。
这种“有趣”在于他处世的豁达随性，也融于他的艺术创作之中。
作为一代艺术大师，黄永玉在美术、文学、雕塑等方面都有很高的成就，《齐白石像》《阿诗玛》《春潮》等木雕作品享誉海内外，黄老设计的1980年猴票和酒鬼酒包装在国内也是家喻户晓。
除了木雕和绘画，黄永玉还热衷于写诗，他从23岁就开始尝试写诗，70多年来笔耕不辍，创作了170多首诗歌。
黄永玉并不是科班出身，诗歌创作完全是自学成才，他的诗歌不遵循严格的韵律格式，遣词造句十分随性自然，我国著名现代诗人艾青评价黄永玉的诗“自成风格，常以奇特的构思见长”。
这本《见笑集》收录了黄永玉绝大部分的诗作，从1947年的《风车和我的瞌睡》，一直到2021年的新诗《春》，完整地呈现了黄老将近一个世纪的生命体验与心路历程。
一桩桩一件件真实的人生经历，让黄永玉的诗歌洋溢着丰富而持续的生命力。
-简阅内容-
1）黄永玉少年时经历了一段相当煎熬的岁月，炮火连天，四处漂泊，饱尝生活的艰辛，但他仍然没有放弃艺术和诗歌创作。
在此期间，黄永玉创作了大量的诗作，比如《空谷幽兰》等，他在诗中忠实地记录时代的不幸与人民的苦难，真实地书写了人性的光辉与生命的顽强。
2）真情是黄永玉诗歌创作的重要主题之一。
他的诗歌中有与妻子张梅溪相濡以沫70多载的爱情，妻子不仅是黄永玉的生活伴侣，更是他的艺术知音，两人至死不渝的爱情照亮了现实的困顿。
黄永玉的诗歌中还有对故乡的深切眷恋和赞美之情，无论行走多远，凤凰始终是诗人魂牵梦萦的心灵故乡。
3）丰富的人生阅历，让黄永玉获得了一种人生的整体感，他能够更加豁达地面对已经老去的事实。
于世事人生，黄永玉始终怀有一份率真与幽默，不仅能够用乐观化解磨难，还能够在寻常生活中活得潇洒肆意，至情至性，始终保持最真实的自己。
※
有人说：“我们总在不经意间被他人的想法左右，经历过才发现，世界是自己的，与他人毫无关系。”
年龄焦虑，容貌焦虑，财富焦虑……这世间有太多人小心翼翼地活在别人的定义里，反而禁锢了自己有趣的灵魂。
而我们终其一生，就是要摆脱他人的期待，找到真正的自己。
正如著名作家赫尔曼·黑塞所说：“对每个人而言，真正的职责只有一个：找到自我。然后在心中坚守其一生，全心全意，永不停息。”
你就是你，独一无二。听从内心的声音，坦率地活出自我，无论东西南北，勇敢地大步前行。
生活明朗，万物可爱，取悦自己才是终生浪漫的开始。
——《见笑集》黄永玉 https://t.cn/RL8pcv4
星期六丨1月28日丨正月初七
-Day28，2023丨Grow up day17254-
《见笑集》黄永玉#每日一书•送给爱阅读的你##每日一书·送给爱阅读的你##成长#
央视《朗读者》有一期节目，主持人董卿专门去黄永玉的故乡——湘西凤凰镇拜访了黄老。
这是《朗读者》两季以来，第一次离开演播室拍摄，也是节目组从第一季开始，三请黄老才得到的访谈机会。
节目录制当天，董卿远远地就看到黄老戴着一顶鸭舌帽，拿着大烟斗，在家门口笑眯眯地迎着。到了家里，94岁的黄老利索地招呼着董卿一行人。
近距离接触黄老后，发现他完全没有老人家的严肃感，更像是一个有趣的老顽童。
在节目中，黄永玉说他给自己设立的人生要求是：人活着就要有趣一点。
这种“有趣”在于他处世的豁达随性，也融于他的艺术创作之中。
作为一代艺术大师，黄永玉在美术、文学、雕塑等方面都有很高的成就，《齐白石像》《阿诗玛》《春潮》等木雕作品享誉海内外，黄老设计的1980年猴票和酒鬼酒包装在国内也是家喻户晓。
除了木雕和绘画，黄永玉还热衷于写诗，他从23岁就开始尝试写诗，70多年来笔耕不辍，创作了170多首诗歌。
黄永玉并不是科班出身，诗歌创作完全是自学成才，他的诗歌不遵循严格的韵律格式，遣词造句十分随性自然，我国著名现代诗人艾青评价黄永玉的诗“自成风格，常以奇特的构思见长”。
这本《见笑集》收录了黄永玉绝大部分的诗作，从1947年的《风车和我的瞌睡》，一直到2021年的新诗《春》，完整地呈现了黄老将近一个世纪的生命体验与心路历程。
一桩桩一件件真实的人生经历，让黄永玉的诗歌洋溢着丰富而持续的生命力。
-简阅内容-
1）黄永玉少年时经历了一段相当煎熬的岁月，炮火连天，四处漂泊，饱尝生活的艰辛，但他仍然没有放弃艺术和诗歌创作。
在此期间，黄永玉创作了大量的诗作，比如《空谷幽兰》等，他在诗中忠实地记录时代的不幸与人民的苦难，真实地书写了人性的光辉与生命的顽强。
2）真情是黄永玉诗歌创作的重要主题之一。
他的诗歌中有与妻子张梅溪相濡以沫70多载的爱情，妻子不仅是黄永玉的生活伴侣，更是他的艺术知音，两人至死不渝的爱情照亮了现实的困顿。
黄永玉的诗歌中还有对故乡的深切眷恋和赞美之情，无论行走多远，凤凰始终是诗人魂牵梦萦的心灵故乡。
3）丰富的人生阅历，让黄永玉获得了一种人生的整体感，他能够更加豁达地面对已经老去的事实。
于世事人生，黄永玉始终怀有一份率真与幽默，不仅能够用乐观化解磨难，还能够在寻常生活中活得潇洒肆意，至情至性，始终保持最真实的自己。
※
有人说：“我们总在不经意间被他人的想法左右，经历过才发现，世界是自己的，与他人毫无关系。”
年龄焦虑，容貌焦虑，财富焦虑……这世间有太多人小心翼翼地活在别人的定义里，反而禁锢了自己有趣的灵魂。
而我们终其一生，就是要摆脱他人的期待，找到真正的自己。
正如著名作家赫尔曼·黑塞所说：“对每个人而言，真正的职责只有一个：找到自我。然后在心中坚守其一生，全心全意，永不停息。”
你就是你，独一无二。听从内心的声音，坦率地活出自我，无论东西南北，勇敢地大步前行。
生活明朗，万物可爱，取悦自己才是终生浪漫的开始。
——《见笑集》黄永玉 https://t.cn/RL8pcv4
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