#光与夜之恋萧逸[超话]#

第一眼看到这个画面的感受,怎么说呢,很想哭。原因很简单,因为小小逸笑了。

我们常说萧逸的笑容很有感染力,因为在遇见萧小五之前他给人的感觉是孤独、冷冽,带有攻击性的,像独行于黑夜的猎手,一只黑豹。而在找到了自己的港湾之后他整个人都被幸福与温柔包裹着,仿佛陷入了名为爱的软绵云朵之中,反差感就是这股感染力的来源。

对于小小逸的笑容也是一样。小小逸是萧逸的善魂,当一个本性善良的人遭到现实世界阴暗面的巨大创击后,他会封闭自己的本性,心里充满了恶与恨。小小逸就是在这样的背景之下被剥离的,苏醒之后一直执行着自己的复仇计划。可以说这段时间里,他和萧逸始终处于对立面,四百击和自由落体里他们都剑拔弩张针锋相对,而在这张夕阳与魂魄共同燃烧的暖色调新卡之中,二人之间竟然生出一种温暖与和谐。夕烧下的小小逸第一次笑得如此纯真与释怀,孩子一般地,让我们回想起他的善良与脆弱——他在苏醒后做了许多偏执顽固的事,这是一个本性为善的人经历了常人无法承受之黑暗的欺压后对荒诞世间的仇恨报复。但此时此刻最令人动容的便是这样一个心怀如此大仇恨的人还能选择妥协,选择再次相信、再次投奔这世界的正义与善良。这不是对世间极其强烈的爱与勇气,就是掩藏在最心底最纯真的善良,而小小逸应当属于后者,因为他是萧逸的那一半神魂,而神总是爱世人。(对恶人的惩罚其实也是他神性的一部分)

章节标题《吃回忆的人》,事实上,从当时看到标题那一刻起我就认定了第五章会是萧逸。这样一种接地气而露骨的文字风格太符合萧逸文案组了,这样的文风总会让我回忆起街边“发烂发臭”的陈老头儿和在市场上想给儿子买鱼的那个年迈身影。“吃回忆的人”,形容的是谁呢?是小小逸吗?从某种意义上来看,小小逸的确是一个吃着回忆的人,时间对于他而言是停滞的,就停在了育达书院那场巨大的黑暗里。他没有未来可期,只有过去,过去的爱与恨,过去坚持正义所遭受的打击与否定,过去与叶传的种种误会,过去与你相逢在夜晚的仓库里……这也是他为什么很长一段时间无法再生出对世界的爱——一个只试图纠缠于阴霾过往里而没有将来的人怎能看得见希望的光呢?似乎只有与你的羁绊才是唯一让他觉得温暖的东西。

他与萧逸是不同的,萧逸现在有车队的伙伴,有温馨的一屋子猫猫狗狗,有来自于你的炙热的爱,而他只有创伤、执念,以及曾经一遇对你的念想;

他与萧逸不一样因为他是被舍弃的那一份善,正是因为他过分地善他才会更加容易陷入对于过去种种的纠缠: 希望拯救苍生,因此憎恨所有[包括自己]没能使他成功拯救的人(如果说萧逸是estp,那么小小逸其实有点像infj,而且是黑化版本的infj,憎恶并惩罚世人)。

小小逸与萧逸不一样,故而每当小小逸看见萧逸,看见萧逸与我,其实都会有心生向往——萧逸有着太多他所没有的东西,如果让小小逸放下仇恨,其实最开始他也希望自己以后的生活会是这样吧。

“好像真的要离开了,才觉得我是你。”渴望爱,渴望冲破世俗的桎梏,他们的本质如此相同,只是走向了完全相反的道路。

预告海报里写着:“从此以后,我只是我自己。”当时给人的感觉就是萧逸灵魂融合成功了。如果说在此之前他们俩其实都是不完整的,那么灵魂融合后的萧逸就相当令人期待了,他会是什么样?会和以往有什么不同呢?但我觉得,最好的交代,就是他和以前并无不同。“从此以后,我只是我自己。”以及“这些年里,我只有一个判断好与坏的办法,就是让这个判断只属于我自己。”他始终是一个思想独立强大的个体,也始终是一个善良温柔的人。多年前与其说是他让周未成剥离掉他的一半魂,不如说是他自己主动选择了他今后的生活方式;他始终是自己生活的主宰,他只是在那场灾难中抉择了自己的新生。他的思想从未动摇,即使是灵魂融合,也不会另他变得优柔寡断或过分仁慈,他依旧是我们所钟爱的那个他,他只是更加完整,更加释然于对过去的执念,也更加强大。

我想,或许在小小逸消失之前,也是在祝福我们,祝福他的吧。带着他那一份纯粹的善与初心,更加坚定与幸福地活下去。

#齐司礼[超话]#

“如果记忆中没有你,我也就不是现在的齐司礼了。”

我我我真的想这个点很久了
就是,自从知道主控会穿越之后我脑子里就出现了一个特别荒诞的想法觉得,在其他男主的单人线里,齐司礼好像是不存在的?
我知道他是永生的,这个意思就是他只是不会在我的世界里出现了
我知道这个想法特别荒谬但是…

史铁生说,我是经由一切他者以及由之引生的思绪和梦想而走成了我。
如果我不爱他,我没有跟他在一起,我也没有要去了解他抚慰他填补他的念想,那么我也不会想要去探寻他的过去,不会机缘巧合与他的曾经偶遇一次又一次
那他是不是就可能有一个截然不同的人生?可能无牵无挂,可能不会来光启,甚至可能不会做一个设计师

但是他又在哪里,我想不出来
其实我想了很久很久,我既希望我在他的世界里是重要的、不可或缺的,又不想我对他有这么大的影响
他应该是自由的,像过往几千年一样,不管路过谁都可以继续他自己的未来,只是没有我而已
但我每次这么想的时候都觉得特别寂寥,我在想一个更加荒唐的,贪婪的,如果真是那样我在哪里可以找到他的,既要又要的可能性

然后这次的pv他说了这句话,我不知道他是不是也想过这个问题,但我很开心他会对我这么说,让我知道,他同样在跟我一起庆幸一个没有万一的万幸

但是,我只是一个被放了很多水的天生的齐司礼推啊,那些无数个坚定不移奔向他的瞬间,我知道他也同样面向着我的方向

《萨特》
【英】安德鲁·利克

萨特是一个能够同时激起我舒适和不适的名字,这种看似奇怪感受或许来源于萨特的真实——而所谓真实,其实又恰恰是真实与虚假完全结合的产物。

要理解萨特是容易的,从存在、荒诞和无意义去解读萨特,大致就能将萨特理解个七八分。要理解萨特又是困难的,人的境遇固然有无意义的相似,但每一个人创造意义的过程却独一无二。所以说到理解,抱歉,人的孤独和自由,人的以他人为地狱的置景,意味着人和人在本质上不可能有真正意义上的理解。

所以我们不要谈论对萨特的理解和对萨特思想的理解,我们可以谈论他的经历,境遇,写作,影响力,但是谈不上多少对萨特的理解。我们读了越多关于萨特的碎片,就越是难以拼凑出完整的萨特,大体上,萨特只是一个让人倍感清醒的模糊符号,他以实体的方式存在过,但只有精神的余烬长存不灭。

我们与存在主义的共鸣永远不只是对一种精神的共鸣,也是对萨特们、加缪们、波伏娃们真实的生活的共鸣;是对个体成长、挣扎、错乱和重返生活真相的共鸣;是对从无意义到自我创造意义的共鸣。我们可以摆脱萨特,但无法摆脱萨特对人生意义的诘问,因为只有看似无关紧要的自我、存在、意义、自由才是人之为人最根本的灵魂拷问。

从萨特(一部分是波伏娃)身上,我获得的最大启示在于,真正的真实性并不溢出某人生活的方方面面之外,亦并非站在生活背后加以评断得来,也绝不是放纵自己于生活的时时刻刻,而是要投入生活之中并因其而成为某人。真实性意味着在世界里,在世界上行动。不是要摒弃某些东西或剪断与过去的联系(就好像被已被抛弃掉的另一个我拖累),而是要用没有任何遮掩、没有任何借口的自由,全然承担起承诺与责任的真实性。萨特教导我,要摆脱客体的大写的他者的凝视,要保持对体制化的恐惧,要反抗。

萨特像是一道闪电,可以照亮你也可以击毙你,他让你有机会严肃地面对你自己的人生,思考你在深夜辗转时的心中自问。但我们不要指望从萨特那里获得所谓哲学的慰藉,萨特不是因为慰藉你而存在,萨特努力过好自己的人生,从自我的意义出发诠释人的定义。萨特为存在而存在,把孤独的你抛给荒诞的世界,而你的态度、你的选择,最终决定了他是会赞赏地凝视你,还是略含讥讽地嘲弄你。


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