【祖师见闻】每个人造的善恶业,在冥间都有记录。
古吴沙门智旭(蕅益)记录
【原文】
楚中有一生员,心迹正直,值冥府缺第七殿,上帝命暂主之。每隔数日,则入冥理事,但正坐简阅文簿,不劳签判,而随彼前人行业,罪福异趣。每见有自上刀山剑树者,辄使左右救之,愈救愈上,竟莫能挽也。一日阅簿,见其妻有一罪款,云盗邻鸡一只,连毛重一斤十二两,遂折而识之。回阳诘问其妻,妻尚抵谩,彼述冥间所见质之,乃首曰,邻鸡食所晒物,失手误打令死,惧邻妇诟厉,故尚藏未发耳。因取出称之,斤两不爽,相对惊异,遂以死鸡并价偿谢邻人。未几复入冥,简视前簿,折痕如故,而罪款已无影迹矣。(江西养智禅人说)
【白话】
楚中有个读书人,心地很正直。刚好阴曹地府第七殿缺人,玉皇大帝就请他暂时代缺。每隔几天,他就必须去阴间处理事务。他的工作只是检查登记簿,并不需要判案。他看到每个人由于所造的业不同,因此受罪罚或受福报,也随之而各不相同。每次他看到有人自己上刀山剑树时,就赶快叫左右的小吏去救。结果越救那人,那人却反而上得越快,因此都无法挽救那些人。有一天,他看到簿子上,居然登记了他太太的一条罪状,说是偷邻居家一只鸡,连鸡毛一共重一斤十二两(旧时十六两为一斤)。于是他就把这一页折起来作为记号。回到阳间后,他就问太太是否偷了邻居家的鸡。起先他太太还抵赖,后来他把阴间所见告知她,他太太才承认:是因为邻居家的鸡,偷吃她晒的谷物,她一失手误把鸡打死了。她怕邻妇会凶狠辱骂,只好先把鸡藏起来,至今尚无人发现。夫妻俩把死鸡拿出来一秤,不多不少,刚好一斤十二两。他们十分惊异,簿子上登记的实在太准确了。于是他们参考市价,连同死鸡,赶紧拿去赔偿邻居,并谢罪。几天之后,他又到阴间上班。再将那本文簿打开来看,折的痕迹依旧,而他太太的罪状已了无踪影。(此事是江西养智禅人所说)
古吴沙门智旭(蕅益)记录
【原文】
楚中有一生员,心迹正直,值冥府缺第七殿,上帝命暂主之。每隔数日,则入冥理事,但正坐简阅文簿,不劳签判,而随彼前人行业,罪福异趣。每见有自上刀山剑树者,辄使左右救之,愈救愈上,竟莫能挽也。一日阅簿,见其妻有一罪款,云盗邻鸡一只,连毛重一斤十二两,遂折而识之。回阳诘问其妻,妻尚抵谩,彼述冥间所见质之,乃首曰,邻鸡食所晒物,失手误打令死,惧邻妇诟厉,故尚藏未发耳。因取出称之,斤两不爽,相对惊异,遂以死鸡并价偿谢邻人。未几复入冥,简视前簿,折痕如故,而罪款已无影迹矣。(江西养智禅人说)
【白话】
楚中有个读书人,心地很正直。刚好阴曹地府第七殿缺人,玉皇大帝就请他暂时代缺。每隔几天,他就必须去阴间处理事务。他的工作只是检查登记簿,并不需要判案。他看到每个人由于所造的业不同,因此受罪罚或受福报,也随之而各不相同。每次他看到有人自己上刀山剑树时,就赶快叫左右的小吏去救。结果越救那人,那人却反而上得越快,因此都无法挽救那些人。有一天,他看到簿子上,居然登记了他太太的一条罪状,说是偷邻居家一只鸡,连鸡毛一共重一斤十二两(旧时十六两为一斤)。于是他就把这一页折起来作为记号。回到阳间后,他就问太太是否偷了邻居家的鸡。起先他太太还抵赖,后来他把阴间所见告知她,他太太才承认:是因为邻居家的鸡,偷吃她晒的谷物,她一失手误把鸡打死了。她怕邻妇会凶狠辱骂,只好先把鸡藏起来,至今尚无人发现。夫妻俩把死鸡拿出来一秤,不多不少,刚好一斤十二两。他们十分惊异,簿子上登记的实在太准确了。于是他们参考市价,连同死鸡,赶紧拿去赔偿邻居,并谢罪。几天之后,他又到阴间上班。再将那本文簿打开来看,折的痕迹依旧,而他太太的罪状已了无踪影。(此事是江西养智禅人所说)
定位:读书博主 打卡 100 天挑战
尝试从 0 到 1 变现月收入 5 ~6 位数
阅读打卡:第 17 天 补打卡
读者名:四十日的小雨
书籍:《丝路云潭》
【阅读名录】
查理芒格说“想要得到某样东西的最好方法,就是让自己配得上它。”
【阅读简单100字书评观点说】
不知道这本《丝路云潭》是什么时候买的,我也记不清楚是什么时候挂在房间的书架上。
现在我拿出来这本,是想推荐给大家看一看这本书,也可以顺便了解丝绸之路上的节点。
此书《丝路云谭》为作者肖云儒第二次丝路行途中的文字结晶。
全书20万字,40多篇文化散文,100多幅现场照片,真切而较有深度地记录了丝路沿途的见闻和对历史文化的探索。
它的主要成书背景
2014年,74岁的肖云儒先生参与了新华社等中国多家媒体团组织的“丝绸之路万里行·追寻张骞之路”活动,由西安到意大利罗马60天行程15000千米,沿途每日一文,回国后结集出版成《丝路云履》。
2016年,肖云儒先生再度参与陕西卫视承办的“丝绸之路万里行·重走玄奘之路”活动,由西安经中亚、中东到达印度当年玄奘修佛的那烂陀寺,随车队70天行程18000千米。《丝路云谭》即为此次西行丝路的文字结晶。
现阶段我重开此书,原因是我还没有看完这本书,不足以写书评评价,但我从它的书封里看见了作者用亲身经历来见证丝绸之路的伟大及阐述。
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#大小雨神空降成都##日常[超话]##读书打卡##400人花6小时同读一本书挑战阅读马拉松#
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【阅读名录】
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【阅读简单100字书评观点说】
不知道这本《丝路云潭》是什么时候买的,我也记不清楚是什么时候挂在房间的书架上。
现在我拿出来这本,是想推荐给大家看一看这本书,也可以顺便了解丝绸之路上的节点。
此书《丝路云谭》为作者肖云儒第二次丝路行途中的文字结晶。
全书20万字,40多篇文化散文,100多幅现场照片,真切而较有深度地记录了丝路沿途的见闻和对历史文化的探索。
它的主要成书背景
2014年,74岁的肖云儒先生参与了新华社等中国多家媒体团组织的“丝绸之路万里行·追寻张骞之路”活动,由西安到意大利罗马60天行程15000千米,沿途每日一文,回国后结集出版成《丝路云履》。
2016年,肖云儒先生再度参与陕西卫视承办的“丝绸之路万里行·重走玄奘之路”活动,由西安经中亚、中东到达印度当年玄奘修佛的那烂陀寺,随车队70天行程18000千米。《丝路云谭》即为此次西行丝路的文字结晶。
现阶段我重开此书,原因是我还没有看完这本书,不足以写书评评价,但我从它的书封里看见了作者用亲身经历来见证丝绸之路的伟大及阐述。
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最近因为意外卧床,刚开始焦躁,平静下来,读书,观影,倒也别有一种惬意。
有一个有趣又奇怪的现象:
相比从前的人,现代人明明生活在一个交通、通讯非常便利的环境中,可享受的东西,可选择的娱乐,远超从前。但是身处如此繁华、丰饶、热闹的世界,人们却常常感受到前所未有的孤独。
当然,每个人的经历、性格、思想、信念等不同,面对孤独的想法、应对也截然不同。
在《孤独不算烦恼》这本小书中,不同年代的作家们凭借着细腻的感知,敏感的心灵,早早就发现了“孤独”“独处”之于人生的不同况味和价值。
他们有人主动选择了避世而处。
比如日本隐士鸭长明。他舍弃宫廷生活,皈依佛门,隐于山野,在孤独中度过余生。他在《方丈记》中,记述自己隐居生活的见闻、感受、思考。
在他的笔下,山中四季变幻分明,清苦却幽美,陶冶身心,启发悟性:
“春看紫藤装彩,纤美如紫云。每西风渐生,芬芳随来,杜鹃哀啼,似饮我到山中。秋风蝉鸣盈耳,似空蝉脱壳之悲鸣,哀世间纷乱,其声四处可闻。冬看飞雪积散,消长如世界罪孽。”
有人在广阔的大自然中找到和孤独相处的乐趣,比如济慈:
“哦,孤独!如果一定要与你同住!
可不要挤在层叠晦暗的庭院深屋。
同我一道爬上陡峭的自然观景处,
在这里,看鲜花满坡,遍布山谷,
河浪翻卷着水晶,仿佛一拃之距。”
当然,也有人将孤独作为自我成长的磨砺,也有人选择了注定漫长而崎岖的奋斗之路,也坦然接受了随之而来的“路漫漫其修远兮”的孤独。
而在另一本《送给朋友的花束》中,作家们则和我们讨论了朋友、友谊的利与弊,真诚与虚伪,有趣和乏味。
比如,美国哲学家爱默生吐槽说:“我讨厌人们滥用友谊之名,用它来表示时髦而俗不可耐的联盟。”
简·奥斯汀在《爱情与友谊》中,借助小说人物之手,用幽默的笔调,描绘19世纪英国社会的亲情,友情的种种表现,讽刺了虚伪的世情,让人忍俊不禁。
最近因为意外卧床,刚开始焦躁,平静下来,读书,观影,倒也别有一种惬意。
有一个有趣又奇怪的现象:
相比从前的人,现代人明明生活在一个交通、通讯非常便利的环境中,可享受的东西,可选择的娱乐,远超从前。但是身处如此繁华、丰饶、热闹的世界,人们却常常感受到前所未有的孤独。
当然,每个人的经历、性格、思想、信念等不同,面对孤独的想法、应对也截然不同。
在《孤独不算烦恼》这本小书中,不同年代的作家们凭借着细腻的感知,敏感的心灵,早早就发现了“孤独”“独处”之于人生的不同况味和价值。
他们有人主动选择了避世而处。
比如日本隐士鸭长明。他舍弃宫廷生活,皈依佛门,隐于山野,在孤独中度过余生。他在《方丈记》中,记述自己隐居生活的见闻、感受、思考。
在他的笔下,山中四季变幻分明,清苦却幽美,陶冶身心,启发悟性:
“春看紫藤装彩,纤美如紫云。每西风渐生,芬芳随来,杜鹃哀啼,似饮我到山中。秋风蝉鸣盈耳,似空蝉脱壳之悲鸣,哀世间纷乱,其声四处可闻。冬看飞雪积散,消长如世界罪孽。”
有人在广阔的大自然中找到和孤独相处的乐趣,比如济慈:
“哦,孤独!如果一定要与你同住!
可不要挤在层叠晦暗的庭院深屋。
同我一道爬上陡峭的自然观景处,
在这里,看鲜花满坡,遍布山谷,
河浪翻卷着水晶,仿佛一拃之距。”
当然,也有人将孤独作为自我成长的磨砺,也有人选择了注定漫长而崎岖的奋斗之路,也坦然接受了随之而来的“路漫漫其修远兮”的孤独。
而在另一本《送给朋友的花束》中,作家们则和我们讨论了朋友、友谊的利与弊,真诚与虚伪,有趣和乏味。
比如,美国哲学家爱默生吐槽说:“我讨厌人们滥用友谊之名,用它来表示时髦而俗不可耐的联盟。”
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