#ive临世美神# 230927 #张元英#
【官咖更新】
我想念DIVE
DIVEs 我把这个写了下来，然后变得太忙了，所以我忘了它 今天才上传它ᄒᄒ
DIVEs最后，无论哪种方式，我真的很珍惜并投入了大量精力准备，终于来到了这个世界☺️我想向你展示我自己的各种不同的图像，所以我希望DIVEs也非常喜欢它ᄒᄒ尽管这是专辑的开头歌曲，请给它很多爱，并期待未来其余的标题曲目✨很快再见
———————
9月日程表 https://t.cn/A6Ot1xgX
安利手册 https://t.cn/A6Cy3oQk
开站公告https://t.cn/A69TA5dq
❄️招新公告https://t.cn/A6oAdPdd
出道周年https://t.cn/A6oSQeb1
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#一起“趣”美术馆# #侨福当代美术馆#
侨福当代美术馆·北京 生物艺术专题访谈：对话玛格丽塔·佩韦尔 Margherita Pevere「2/2」：寄往未来的生态研究
Q8: 气候变化、荒漠化、冰川融化、全球变暖，这些都是人类活动和对生态系统过度干预所带来的最具影响力的现象，是当前社会、政治和文化辩论的中心。您如何看待人类世的理论框架，以及与后人类中心主义、后人文主义有关的概念？您是否将这些概念纳入您的作品中？
MP: 我希望能在我的作品中剔除“人”的成分，但又意识到这实际上是不可能的。帕特里夏·麦科马克（Patricia MacCormack）提出的“非人”（ahuman）理念令我深受启发，它质疑了人类的优越性，同时也否认了人类只是动物的说法（因为这忽略了人类确实拥有特权的事实）。相反的是，“非人”更愿意将人类的特权扩展到地球上的所有生命。
图：
玛格丽塔·佩韦尔 Margherita Pevere
皮肤研究 Skin Studies，2018
微生物膜安装在长纤维宣纸上，金属针固定，14×21cm
Microbial biofilm mounted on long-fiber rice paper, metal pins, 14×21cm
Photo Credit: William Veder
侨福当代美术馆·北京 生物艺术专题访谈：对话玛格丽塔·佩韦尔 Margherita Pevere「2/2」：寄往未来的生态研究
Q8: 气候变化、荒漠化、冰川融化、全球变暖，这些都是人类活动和对生态系统过度干预所带来的最具影响力的现象，是当前社会、政治和文化辩论的中心。您如何看待人类世的理论框架，以及与后人类中心主义、后人文主义有关的概念？您是否将这些概念纳入您的作品中？
MP: 我希望能在我的作品中剔除“人”的成分，但又意识到这实际上是不可能的。帕特里夏·麦科马克（Patricia MacCormack）提出的“非人”（ahuman）理念令我深受启发，它质疑了人类的优越性，同时也否认了人类只是动物的说法（因为这忽略了人类确实拥有特权的事实）。相反的是，“非人”更愿意将人类的特权扩展到地球上的所有生命。
图：
玛格丽塔·佩韦尔 Margherita Pevere
皮肤研究 Skin Studies，2018
微生物膜安装在长纤维宣纸上，金属针固定，14×21cm
Microbial biofilm mounted on long-fiber rice paper, metal pins, 14×21cm
Photo Credit: William Veder
空性的开示
上师：第十七世大宝法王噶玛巴
日期：2000/03/24地点：上密院各位施主、仁波切及好友们，请让我衷心向你们致意。我感谢各位远道而来和我会面及与对佛法修持的热忱。我们每一个人都有基本的佛性。在我个人而言，我尚未能认出空性，但我希望空性会认出我！空性就是佛性、光明、和无生的基本。一切事相在同一时间亦空亦有的奥义是一般的心未能了达的真理。轮回和涅盘本性就是空性，所以都不能肯定为存在或不存在；空性超越了一切理念，只有佛的智慧才可以涵括。慈悲与智慧是不可限量和深不可测。为度无量的众生、我们应尽力和恒常去拓展慈悲心。我们可以生起和拥有宽宏的慈悲心，但若生起一刹那的怨忿，这慈悲心就会被完全摧毁。诸佛菩萨广行慈悲心和菩提心；我们亦必须广行六度以作如是修持。慈悲心或是菩提心的修持有着两个层次。若要实践这无上佛道，就必须以愿和行来实践。只是发愿并不足够，这像是用空碟盛着无形的菜肴来宴客一样。只是悲悯而不布施，也不能帮助到贫困的人。诸佛所说的空性和慈悲如有不同，我谨衷心致歉。宁玛典籍阐释菩提心和信念时强调了清净发心的重要。清净发心的力量和了达因缘果报不坏的定理必能为我们的修持带来成果。众生若能得享此成果，亦必能得享证验法身之华宴、无苦大乐之泉源。一些上师和祖古渴望和追求大量金钱，这亦会为他们带来大量的灾难。这种修行态度最终不会带来幸福，而实际上只会是痛苦的根源。我向各位今天来到这里和我会面的博学之士致以崇高敬意。我对各位心怀尊敬，是因为各位凭着以往的清净发心和愿力，在自己的专业领域既能達致成就，亦能作出贡献。我特为此祝贺各位！
上师：第十七世大宝法王噶玛巴
日期：2000/03/24地点：上密院各位施主、仁波切及好友们，请让我衷心向你们致意。我感谢各位远道而来和我会面及与对佛法修持的热忱。我们每一个人都有基本的佛性。在我个人而言，我尚未能认出空性，但我希望空性会认出我！空性就是佛性、光明、和无生的基本。一切事相在同一时间亦空亦有的奥义是一般的心未能了达的真理。轮回和涅盘本性就是空性，所以都不能肯定为存在或不存在；空性超越了一切理念，只有佛的智慧才可以涵括。慈悲与智慧是不可限量和深不可测。为度无量的众生、我们应尽力和恒常去拓展慈悲心。我们可以生起和拥有宽宏的慈悲心，但若生起一刹那的怨忿，这慈悲心就会被完全摧毁。诸佛菩萨广行慈悲心和菩提心；我们亦必须广行六度以作如是修持。慈悲心或是菩提心的修持有着两个层次。若要实践这无上佛道，就必须以愿和行来实践。只是发愿并不足够，这像是用空碟盛着无形的菜肴来宴客一样。只是悲悯而不布施，也不能帮助到贫困的人。诸佛所说的空性和慈悲如有不同，我谨衷心致歉。宁玛典籍阐释菩提心和信念时强调了清净发心的重要。清净发心的力量和了达因缘果报不坏的定理必能为我们的修持带来成果。众生若能得享此成果，亦必能得享证验法身之华宴、无苦大乐之泉源。一些上师和祖古渴望和追求大量金钱，这亦会为他们带来大量的灾难。这种修行态度最终不会带来幸福，而实际上只会是痛苦的根源。我向各位今天来到这里和我会面的博学之士致以崇高敬意。我对各位心怀尊敬，是因为各位凭着以往的清净发心和愿力，在自己的专业领域既能達致成就，亦能作出贡献。我特为此祝贺各位！
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