CHỦ ĐỀ GIỚI HẠN.
Tôi vốn không định chia sẻ nội dung này, nhưng thấy tình hình trẻ em bị dậy thì sớm bắt đầu thành thảm họa, nhiều em kinh nguyệt từ 6 tuổi, tình trạng hoang thai vị thành niên không được ngăn chặn và vô số hệ lụy nảy sinh ngay trong đời sống hôn nhân nên tôi đành nói để các cha mẹ có thể tỉnh giác, ít nhất trong thức ăn nuôi trẻ.
Kích thích tố nội sinh trong thức ăn nguồn gốc động vật và hormones ngành chăn nuôi thêm vào làm suy đồi nhân loại như thế nào?
Huyền môn nghiên cứu sự phát triển của con người và nhận thấy các bước biến đổi theo từng chặng, gọi là tác động chủ đạo của tần số tinh tú.
TẦN SỐ MẶT TRĂNG:
Trong 7 năm đầu tiên kể từ khi sinh, trẻ em ảnh hưởng lớn từ rung động của Mặt trăng, ngoại trừ một số trường hợp nghiệp nặng, còn phần lớn trẻ được tận hưởng hạnh phúc cạnh bà mẹ, sự yên ả trong gia đình, sự êm đềm này là tác nhân tích cực giúp phát triển não và tùng quả. Hạt giống dục đã có nhưng ngủ yên.
Ngày nay, do bị nhồi sọ từ các tổ hợp công nghiệp, thai phụ tiêu thụ rất nhiều sữa thú [loại sữa bà bầu man rợ], thịt, thủy sản chăn nuôi, tới khi sinh con lại bồi bổ cũng bằng những thứ thực phẩm thấp kém đó để cho bé bú hoặc/và nhồi nhét sữa thú cho trẻ em và điều mà tất cả nhìn thấy là các rối loạn dục trở thành phổ biến ngoài tầm kiểm soát. Do ác nghiệp ngăn che, một số bà mẹ ăn chay nhưng vẫn cho con ăn thịt. Chất kích thích sẵn có trong động vật ảnh hưởng tới thần kinh nhạy cảm của trẻ em, và kịch độc là các chất mà ngành chăn nuôi thêm vào để gia tăng lợi nhuận. Quá trình dục tự nhiên của đứa trẻ bị ảnh hưởng nặng nề không thể hồi phục. Đây là sự thiết kế có chủ đích, trong một kế hoạch xuyên suốt của Satan.
TẦN SỐ SAO THỦY:
7 năm tiếp theo từ 8 tới 13 tuổi, đứa trẻ được tần số Thủy tinh tác động. Trẻ không còn ở nhà mọi lúc, trẻ hưng phấn khám phá và khả năng nhận thức phát triển. Hạt giống dục bắt đầu thức giấc theo nguyên tắc nhất định đặc trưng cho giới tính.
TẦN SỐ SAO KIM:
7 năm tiếp, từ 15 tới 21 tuổi, thiếu niên trải nghiệm cuộc sống dưới tác động của Kim tinh. Cả nam và nữ phải trải qua cảm giác bồn chồn vì các tuyến nội tiết được kích hoạt mạnh dần và đạt sự trưởng thành khi 21 tuổi. Trước tuổi này quan hệ tình dục là không nên bởi gây tổn hại nghiêm trọng đến sức khỏe tinh thần đặc biệt hại cho tùng quả. Những thiệt hại này, có thể thấy ngay nhưng cũng được cảm nhận trong những năm sau đó khi đàn ông ở tuổi trung niên và sớm hơn ở nữ.
Việc thủ dâm ở nam làm mất hoàn toàn việc đồng hóa năng lượng nữ tính, người thủ dâm hấp thụ âm khí trực tiếp vào não gây suy thoái tùng quả, suy thoái năng lực tinh thần, trường hợp nặng thì mắc các chứng rồ. Việc thủ dâm ở nữ thiếu các yếu tố năng lượng nam tính, gây lão hóa nhanh các tuyến dục, một số tác thành chứng lãnh đạm khi bước vào đời sống hôn nhân.
Tùng quả và các tuyến dục có liên quan mật thiết với nhau. Sức mạnh tinh thần được kiến tạo bởi tuyến tùng, khi tùng bị suy do hoạt động dục thiếu yếu tố đối trọng cân bằng âm dương dẫn tới mất đi khả năng phát sóng tâm linh.
Nếu hạt giống dục được phát triển hài hòa đến tuổi 21, chúng ta sẽ bước vào con đường của sự sống tràn đầy sức khỏe và năng lượng. Tuy nhiên, thật không may, do bị ngu dân, hầu hết đã hoạt động dục từ khi còn non. Hoàn toàn có thể tránh được điều này nếu dinh dưỡng đúng, tránh tiêu thụ thực ăn động vật chứa hormonnes thú. Thêm nữa cần tập luyện thể dục thể thao như bơi lội, chạy đường dài và tốt nhất là Hatha yoga.
TẦN SỐ MẶT TRỜI:
Trong 21 năm, từ 22 tới 42 tuổi con người trưởng thành toàn diện với tần số Mặt trời, cần tích tụ mọi năng lượng tri thức, phát huy trực giác, sáng tạo, nhưng đại đa số nhân loại yếu đuối, không có tính sáng tạo hoặc rất thụ động.
TẦN SỐ SAO HỎA:
Từ 43 đến 49 tuổi con người bước vào thời kỳ Hỏa tinh, cần thực hành nghề nghiệp mạnh mẽ tới mức tối đa để chuẩn bị cho sự “trở về nhà”. Nhưng không may, nhiều người lại lạm dụng chu kỳ đầy năng lượng cuối cùng của một kiếp sống để hoạt động dục dẫn tới cạn kiệt năng lượng. Cực khoái là một bùng nổ năng lượng tràn ra khỏi các cơ quan dục, ra khỏi các luân xa, vào các kênh dẫn nadis vi tế, các trung tâm năng lượng bị đốt cháy. Vì trung tâm năng lượng bị đốt cháy liên tục nên người ta phải dùng hóa chất và các nội dung khiêu dâm để kích thích. Càng như vậy, các trung tâm năng lượng càng bị đốt cháy cho tới khi bị hủy hoại. Tất cả các vấn đề này đều lưu dấu trong chủng tử nghiệp.
TẦN SỐ SAO MỘC:
Từ 50 tới 56 tuổi, sao Mộc giáng sấm sét, nếu con người không lạm dụng dục thì giai đoạn này họ hoàn toàn không có bệnh và rất sáng suốt, các biến cố đi qua nhẹ nhàng, bằng không đây là thời điểm cho tất cả các suy thoái bùng nổ.
TẦN SỐ SAO THỔ:
Bước đệm cho tuổi già bắt đầu. Từ 57 tới 63, đây là thời gian con người dành những nguồn năng lượng cuối cùng cho đời sống tâm linh, “dọn mình” cho kiếp vị lai. Nhưng một số người không có niềm vui tinh thần, vẫn níu kéo dục và tiêu thụ các chất kích dục. Ngu ngốc tin rằng cực khoái là minh chứng chưa bị lão hóa.
TẦN SỐ THIÊN VƯƠNG TINH:
Từ 64 tới 70 tuổi là thời kỳ dành cho sự tu tập vỹ đại, con người vào ẩn. Tần số sao Thổ vẫn góp mặt, tạo ra một sự bồn chồn nhất định, một thôi thúc để tìm hiểu các vấn đề tinh thần.
TẦN SỐ HẢI VƯƠNG TINH:
Từ 71 tới 77 tuổi là thời kỳ “nở hoa” tâm linh, con người đạt được sự dứt bỏ luyến tục, tạo thuận lợi cho thiện nghiệp phát tác khi cận tử. Trong thời kỳ này, đặc biệt tần số Mặt trăng lại tác động và người ta thấy người già trở nên rất trẻ con, hồn nhiên theo cách của họ. Sao Thổ cũng tác động nên người ta vẫn có thể sáng tạo hoặc tiếp thu khoa học tâm linh.
TẦN SỐ DIÊM VƯƠNG TINH:
Từ 78 tới 84 tuổi là thời kỳ siêu việt của đời người nếu có sự tu tập từ thời kỳ Mộc tinh, đây là giai đoạn minh triết cho linh hồn.
Khó khăn cho sự tiến hóa tâm linh là đa số mắc nghiện cảm giác cực khoái, họ không nhận ra rằng năng lượng dục có tính phá hủy thần kinh. Năng lượng dục đã bị lãng phí, bị dùng sai dẫn tới rối loạn cảm xúc đa cực, rối loạn tâm thần các mức độ. Nạn nhân càng ngày càng tìm kiếm dục cực đoan, từ đời này sang đời khác, tâm trí thoái hóa, hoang hóa trở thành con vật.
Các bà mẹ, hãy suy nghĩ thấu đáo để cứu bản thân mình và con trẻ.
Nguồn FB Cô Liên Hương
Tôi vốn không định chia sẻ nội dung này, nhưng thấy tình hình trẻ em bị dậy thì sớm bắt đầu thành thảm họa, nhiều em kinh nguyệt từ 6 tuổi, tình trạng hoang thai vị thành niên không được ngăn chặn và vô số hệ lụy nảy sinh ngay trong đời sống hôn nhân nên tôi đành nói để các cha mẹ có thể tỉnh giác, ít nhất trong thức ăn nuôi trẻ.
Kích thích tố nội sinh trong thức ăn nguồn gốc động vật và hormones ngành chăn nuôi thêm vào làm suy đồi nhân loại như thế nào?
Huyền môn nghiên cứu sự phát triển của con người và nhận thấy các bước biến đổi theo từng chặng, gọi là tác động chủ đạo của tần số tinh tú.
TẦN SỐ MẶT TRĂNG:
Trong 7 năm đầu tiên kể từ khi sinh, trẻ em ảnh hưởng lớn từ rung động của Mặt trăng, ngoại trừ một số trường hợp nghiệp nặng, còn phần lớn trẻ được tận hưởng hạnh phúc cạnh bà mẹ, sự yên ả trong gia đình, sự êm đềm này là tác nhân tích cực giúp phát triển não và tùng quả. Hạt giống dục đã có nhưng ngủ yên.
Ngày nay, do bị nhồi sọ từ các tổ hợp công nghiệp, thai phụ tiêu thụ rất nhiều sữa thú [loại sữa bà bầu man rợ], thịt, thủy sản chăn nuôi, tới khi sinh con lại bồi bổ cũng bằng những thứ thực phẩm thấp kém đó để cho bé bú hoặc/và nhồi nhét sữa thú cho trẻ em và điều mà tất cả nhìn thấy là các rối loạn dục trở thành phổ biến ngoài tầm kiểm soát. Do ác nghiệp ngăn che, một số bà mẹ ăn chay nhưng vẫn cho con ăn thịt. Chất kích thích sẵn có trong động vật ảnh hưởng tới thần kinh nhạy cảm của trẻ em, và kịch độc là các chất mà ngành chăn nuôi thêm vào để gia tăng lợi nhuận. Quá trình dục tự nhiên của đứa trẻ bị ảnh hưởng nặng nề không thể hồi phục. Đây là sự thiết kế có chủ đích, trong một kế hoạch xuyên suốt của Satan.
TẦN SỐ SAO THỦY:
7 năm tiếp theo từ 8 tới 13 tuổi, đứa trẻ được tần số Thủy tinh tác động. Trẻ không còn ở nhà mọi lúc, trẻ hưng phấn khám phá và khả năng nhận thức phát triển. Hạt giống dục bắt đầu thức giấc theo nguyên tắc nhất định đặc trưng cho giới tính.
TẦN SỐ SAO KIM:
7 năm tiếp, từ 15 tới 21 tuổi, thiếu niên trải nghiệm cuộc sống dưới tác động của Kim tinh. Cả nam và nữ phải trải qua cảm giác bồn chồn vì các tuyến nội tiết được kích hoạt mạnh dần và đạt sự trưởng thành khi 21 tuổi. Trước tuổi này quan hệ tình dục là không nên bởi gây tổn hại nghiêm trọng đến sức khỏe tinh thần đặc biệt hại cho tùng quả. Những thiệt hại này, có thể thấy ngay nhưng cũng được cảm nhận trong những năm sau đó khi đàn ông ở tuổi trung niên và sớm hơn ở nữ.
Việc thủ dâm ở nam làm mất hoàn toàn việc đồng hóa năng lượng nữ tính, người thủ dâm hấp thụ âm khí trực tiếp vào não gây suy thoái tùng quả, suy thoái năng lực tinh thần, trường hợp nặng thì mắc các chứng rồ. Việc thủ dâm ở nữ thiếu các yếu tố năng lượng nam tính, gây lão hóa nhanh các tuyến dục, một số tác thành chứng lãnh đạm khi bước vào đời sống hôn nhân.
Tùng quả và các tuyến dục có liên quan mật thiết với nhau. Sức mạnh tinh thần được kiến tạo bởi tuyến tùng, khi tùng bị suy do hoạt động dục thiếu yếu tố đối trọng cân bằng âm dương dẫn tới mất đi khả năng phát sóng tâm linh.
Nếu hạt giống dục được phát triển hài hòa đến tuổi 21, chúng ta sẽ bước vào con đường của sự sống tràn đầy sức khỏe và năng lượng. Tuy nhiên, thật không may, do bị ngu dân, hầu hết đã hoạt động dục từ khi còn non. Hoàn toàn có thể tránh được điều này nếu dinh dưỡng đúng, tránh tiêu thụ thực ăn động vật chứa hormonnes thú. Thêm nữa cần tập luyện thể dục thể thao như bơi lội, chạy đường dài và tốt nhất là Hatha yoga.
TẦN SỐ MẶT TRỜI:
Trong 21 năm, từ 22 tới 42 tuổi con người trưởng thành toàn diện với tần số Mặt trời, cần tích tụ mọi năng lượng tri thức, phát huy trực giác, sáng tạo, nhưng đại đa số nhân loại yếu đuối, không có tính sáng tạo hoặc rất thụ động.
TẦN SỐ SAO HỎA:
Từ 43 đến 49 tuổi con người bước vào thời kỳ Hỏa tinh, cần thực hành nghề nghiệp mạnh mẽ tới mức tối đa để chuẩn bị cho sự “trở về nhà”. Nhưng không may, nhiều người lại lạm dụng chu kỳ đầy năng lượng cuối cùng của một kiếp sống để hoạt động dục dẫn tới cạn kiệt năng lượng. Cực khoái là một bùng nổ năng lượng tràn ra khỏi các cơ quan dục, ra khỏi các luân xa, vào các kênh dẫn nadis vi tế, các trung tâm năng lượng bị đốt cháy. Vì trung tâm năng lượng bị đốt cháy liên tục nên người ta phải dùng hóa chất và các nội dung khiêu dâm để kích thích. Càng như vậy, các trung tâm năng lượng càng bị đốt cháy cho tới khi bị hủy hoại. Tất cả các vấn đề này đều lưu dấu trong chủng tử nghiệp.
TẦN SỐ SAO MỘC:
Từ 50 tới 56 tuổi, sao Mộc giáng sấm sét, nếu con người không lạm dụng dục thì giai đoạn này họ hoàn toàn không có bệnh và rất sáng suốt, các biến cố đi qua nhẹ nhàng, bằng không đây là thời điểm cho tất cả các suy thoái bùng nổ.
TẦN SỐ SAO THỔ:
Bước đệm cho tuổi già bắt đầu. Từ 57 tới 63, đây là thời gian con người dành những nguồn năng lượng cuối cùng cho đời sống tâm linh, “dọn mình” cho kiếp vị lai. Nhưng một số người không có niềm vui tinh thần, vẫn níu kéo dục và tiêu thụ các chất kích dục. Ngu ngốc tin rằng cực khoái là minh chứng chưa bị lão hóa.
TẦN SỐ THIÊN VƯƠNG TINH:
Từ 64 tới 70 tuổi là thời kỳ dành cho sự tu tập vỹ đại, con người vào ẩn. Tần số sao Thổ vẫn góp mặt, tạo ra một sự bồn chồn nhất định, một thôi thúc để tìm hiểu các vấn đề tinh thần.
TẦN SỐ HẢI VƯƠNG TINH:
Từ 71 tới 77 tuổi là thời kỳ “nở hoa” tâm linh, con người đạt được sự dứt bỏ luyến tục, tạo thuận lợi cho thiện nghiệp phát tác khi cận tử. Trong thời kỳ này, đặc biệt tần số Mặt trăng lại tác động và người ta thấy người già trở nên rất trẻ con, hồn nhiên theo cách của họ. Sao Thổ cũng tác động nên người ta vẫn có thể sáng tạo hoặc tiếp thu khoa học tâm linh.
TẦN SỐ DIÊM VƯƠNG TINH:
Từ 78 tới 84 tuổi là thời kỳ siêu việt của đời người nếu có sự tu tập từ thời kỳ Mộc tinh, đây là giai đoạn minh triết cho linh hồn.
Khó khăn cho sự tiến hóa tâm linh là đa số mắc nghiện cảm giác cực khoái, họ không nhận ra rằng năng lượng dục có tính phá hủy thần kinh. Năng lượng dục đã bị lãng phí, bị dùng sai dẫn tới rối loạn cảm xúc đa cực, rối loạn tâm thần các mức độ. Nạn nhân càng ngày càng tìm kiếm dục cực đoan, từ đời này sang đời khác, tâm trí thoái hóa, hoang hóa trở thành con vật.
Các bà mẹ, hãy suy nghĩ thấu đáo để cứu bản thân mình và con trẻ.
Nguồn FB Cô Liên Hương
CHỦ ĐỀ GIỚI HẠN:
Chia sẻ kinh nghiệm về nơi ở có vong, bị ai oán, cuộc đất đối phần trung giới.
Vấn đề này rất nhiều bạn hỏi, tuy có thể không hoàn toàn giống trường hợp của các bạn, nhưng đây là thực tế mà chúng tôi đã kinh nghiệm 60 năm, hy vọng có thể mở rộng tâm trí và giúp ích phần nào trường hợp riêng của từng bạn.
Gia đình tôi sống tại số nhà 11 phố Tông Đản, phường Tràng Tiền, quận Hoàn Kiếm, Hà Nội đã 4 thế hệ. Nguồn gốc địa điểm đó có vấn đề. Tòa nhà khá to, vốn là bệnh viện tư kiêm nơi ở của Le Roy des Barres – Giáo sư tiến sỹ phẫu thuật người Pháp đã sang Việt Nam từ 1902 sau khi hoàn thành luận án và kỳ thi tuyển đặc biệt cho vùng Đông Dương, ông sống ở Hà Nội ba chục năm xây dựng ngành phẫu thuật cho École de Médecine de l’Indochine [trường Y khoa Đông Dương] sau ông trở thành Hiệu trưởng của trường nhiệm kỳ 1929-1934. Chính Barres phát hiện tài năng Hồ Đắc Di và mời giảng dạy ở Trường Y.
Nhà 11 Tông Đản theo kiến trúc hiện đại đời đầu – thời đó kiểu kiến trúc này rất hiếm ở Hà Nội. Tầng bán hầm là nơi giặt, bếp, kho, gara, người làm ở, nhà vệ sinh chung, nhà xác. Tầng trệt [bây giờ gọi là tầng 2] cánh phải là phòng hội họp; cánh trái là phòng khám và phòng phẫu [bên dưới có nhà xác]. Gia đình Barres sống tầng lầu phía trước là phòng tôi ở bây giờ [gọi là tầng 3]. Mái nhà [bây giờ gọi là tầng 4] có một phòng nhỏ cho quản gia trông nom xử lý đóng mở giếng trời tùy theo thời tiết.
Khi Barres về Pháp ngôi nhà qua nhiều chủ nhưng không được lâu, người mua lại cuối cùng là ông bà chủ hiệu buôn đăng-ten Trần Văn Ngữ, Lê Thị Tý. Ông bà Trần ủy thác chính phủ cho thuê ngôi nhà này để làm trụ sở Uỷ hội Quốc tế Kiểm soát đình chiến, thành lập theo điều 34 của hiệp định Genève [International Control Commission]. ICC gồm có đại diện của Ấn Độ, Ba Lan, Canada, do Ấn Độ chủ toạ đã đóng tại đây trong 3 năm. Cụ Trần Văn Ngữ bị lực lượng dân quân đưa đi mất tích, thủ tiêu giống như trường hợp họa sỹ Nguyễn Cát Tường chủ thương hiệu Áo dài Lemur. Cụ bà và 7 người con [con thứ ba là bà Trần Lệ Thu vợ sau của ông Cù Huy Cận] còn được nhận tiền nhà thêm một thời gian nữa rồi chấm dứt, thế là họ mất tài sản như các gia đình tiểu tư sản khác ở Hà Nội khi đó. Cụ Lê Thị Tý sau vào Nam sống với con.
Thời gian đó gia đình tôi sống ở số 10 Lê Thạch bây giờ là Sở Ngoại vụ [đối diện Lầu Kèn tức là nhà con công trong vườn hoa cụ Lý] rồi chuyển tới biệt thự 18 Tông Đản [bây giờ là nhà riêng Đại sứ Hoa Kỳ].
Năm 1958, gia đình tôi nhường biệt thự 18 Tông Đản cho cụ Phan Kế Toại, nguyên Khâm sai Bắc bộ của Chính phủ Trần Trọng Kim, khi đó nhậm chức Phó Thủ tướng Chính phủ Việt Nam Dân chủ Cộng hòa [cụ làm 4 nhiệm kỳ liên tục] và chuyển tới 11 Tông Đản, chỉ cách hơn nửa con phố.
Trong ngôi biệt thự có vong và có oán trái này còn có một số hộ khác nên trở thành chung cư theo luật còn kết cấu là biệt thự. Không có hộ nào yên, chướng nạn không kiểu này thì kiểu khác sơ bộ thì: chết yểu ít nhất 5 người, một gái chết đuối khi vừa xuất ngoại, chết bệnh lao, điên cuồng nặng phải vào Châu Quỳ, vỡ nợ chạy trốn, vô sinh, anh vợ em rể tranh đoạt diện tích rồi đào cả mả bố lên, học sinh cầm dao đâm bạn ở trường, hàng xóm làm nhục nhau rồi bị giam, 4 người tai biến não sống thực vật nhiều năm, trộm cắp bị phát giác nhưng tha, trộm cắp đi tù dài hạn, chết bất đắc trong WC không ai biết, gẫy chân tay, ngoại tình đánh nhau, say rượu chửi bới la hét, ung thư, gia đình ly tán tới chết, đưa cô đồng về nhà cúng rồi hủ hóa… đặc biệt việc em gái đào mả bố để triệt hạ anh em trai thì vô tiền kháng hậu, người Á Đông không bao giờ làm.
Trộm vía, gia đình tôi may có người giúp, ông bà đức độ, con cháu chịu tu nên thoát nạn. Thường xuyên đá lăn ầm ầm trên mái nhà khoảng giờ Sửu, lên mái xem thì không có hòn đá nào, có tiếng gõ cửa lịch sự nhưng ra mở không có ai, có đêm gõ hai ba lần, thậm chí gõ cả ban ngày, có hôm nửa đêm có người quét lá trên mái nhà nhưng lên mái xem thì sạch bong không có cọng lá nào, tự nhiên có cột lửa cháy ngay trên sàn gỗ nhưng không để lại bất kỳ vết tích... Mẹ tôi tốt nghiệp ngành Nhân chủng và Lịch sử, được học với các giáo sư nổi tiếng của MGU nên hiểu biết rộng về các sự việc được cho là của cõi vô hình [tất nhiên chỉ vô hình với mắt thịt]. Ông Nguyễn Phúc Giác Hải và tiến sỹ Lê Xuân Tú đưa mẹ tôi gặp cụ Chưởng Cần tức khí công lão gia Nguyễn Đức Cần [1909-1983] ở làng Đại Yên, xin cụ chỉ giáo và từ đó rất thân quý. Cụ Chưởng Cần là nhà ngoại cảm nổi tiếng nhất miền Bắc, cụ xếp bằng rung đùi đi trên mặt ao [lần khác kể].
Vấn đề của khu này không chỉ là nhà có vong, có oán trái, mà cả khu đất rất rộng bao gồm Thành ủy Hà Nội và mấy nhà quanh quanh Tông Đản là vùng đối phần trung giới, thích hợp xây đền miếu, bãi tha ma, đài phun nước chứ không phù hợp xây dương phần, người Pháp đã xây nhà máy nước đá có tháp nước rất lớn phun suốt ngày đêm, sau bị phá để xây Vietcombank nhưng cả khu đó không vượng. Trên mái nhà của Ban Kiểm tra Đảng họ dựng cây hương cúng bái suốt bởi họ cũng không yên mặc dầu là cơ quan.
Cụ Chưởng Cần chỉ dẫn pháp hồi hướng, trì chú, cúng lễ, dặn giữ mái nhà thật sạch, dặn không áp dụng các biện pháp phù thủy trù yểm, tổn âm đức mặc dầu tác dụng ngay trước mắt. Khi cụ Chưởng Cần mất đi, lại có các vị khác giúp. Chúng tôi cứ vậy mà làm, hằng ngày tôi trì chú, hồi hướng thiện pháp, cúng dường thanh tịnh, thực hành bố thí, khi nào thấy lăn đá thì cúng một hai mâm đồ ăn đặt trên mái nhà, khoảng cách lâu nhất giữa hai lần cúng là 8 tháng.
Các “thế lực” tồn tại ở đây rất đông, họ phát các tín hiệu mà mình có thể hiểu được như ngôn từ và linh nghiệm, đôi lần họ hiện tướng toàn vẹn trong lúc tôi ngồi thiền, đã 3 lần họ đỡ khi bị ngã, hàng xóm điên dại đập phá tới mức phải chích thuốc để bắt lên xe điên nhưng không làm phiền nhà tôi, vào nhà tôi rất hiền, nhiều lần vác gối sang ngồi thiền cùng. Đi xa mấy trăm cây số mệt quá chỉ mong về ngủ ngay nhưng vừa vào nhà tự nhiên quên mất là mệt. Người già đều muốn mất ở nhà, ông tôi, mẹ tôi mất khi tôi ngồi cạnh, cận kề lâm chung mây cầu vồng xuất hiện, lãng đãng rồi tan. Đêm mở cửa thì dơi bay vào, ngày cúng dường thì ong mật, bướm thụ hưởng các thứ nước cúng.
Các kinh nghiệm truyền thống thực sự hiệu quả về khả năng tịnh hóa không gian, nâng cao sức khỏe của người trong nhà, khách được mời, vừa bước qua cửa đã thốt lên dễ chịu quá, bọn trẻ con thích tụ tập, lớp thiền rất kết quả và duy trì cả chục năm tới khi tôi bận quá phải nghỉ. Cách đây khoảng một tháng, con trai chị Dao Hanh tới gặp tôi hỏi vài chuyện trước khi cháu du học, câu hỏi cuối cùng của cháu là: “Bác làm thế nào để có được không khí như thế này?” Tôi trả lời là tôi hành thiền, không sát sinh, không cãi nhau, đọc sách có tần số tốt, khi nào bật TV thấy phim bạo lực hay quái thú chảy giãi là hôm sau tôi trì chú miên mật để tẩy trược… Cháu nói rằng, sau này cháu muốn mở nhà hàng mà có được không khí như thế này để khách không chỉ ăn dinh dưỡng mà còn ăn văn hóa, tôi nói cháu phải bán đồ chay, bán thịt sẽ không bao giờ có không khí an tịnh.
Có những sự ngoài khả năng của mình, hàng xóm không vượng, họ không có tình yêu với nơi sống, họ bẩn lắm và nhếch nhác, thường xuyên cướp lấn chiếm xâm phạm khu vực chung, họ chuyển đi nơi khác thì chủ thuê tới không đậu được lâu, ở thuê cũng nhếch nhác không ra thể thống gì.
Đôi khi, phải nhìn xa ra mới thấy được lợi ích duyên khởi, nếu tổ tiên không vì cộng nghiệp mà tới ngôi nhà này thì chắc gì tôi gặp Thầy, gặp Pháp, chắc gì tôi nghiên cứu siêu hình.
Hy vọng kinh nghiệm của tôi giúp gì đó tới các bạn.
-----
Các bạn tìm đọc cuốn "Nguyễn Đức Cần – Nhà văn hóa tâm linh". Sau cụ, Việt Nam chưa có ai tài giỏi, đức độ, khí phách, đủ bi trí dũng như thế. Cụ bị chính quyền CS hành hạ rất lâu rồi mới ‘đành’ công nhận. Bia mộ cụ chúng đổ mắm tôm lên, mẹ tôi biết tin đã khóc. Nhà nghiên cứu Nguyễn Phúc Giác Hải viết bài bảo vệ cụ Chưởng Cần lập tức bị Tố Hữu đuổi ra khỏi biên chế nhà nước để trừng phạt, từ đó ông dạy tiếng Pháp, tiếng Anh, vật lý, dịch sách khoa học để sống. Tôi cũng học ngoại ngữ với thầy.
Nguồn FB Cô Liên Hương
Chia sẻ kinh nghiệm về nơi ở có vong, bị ai oán, cuộc đất đối phần trung giới.
Vấn đề này rất nhiều bạn hỏi, tuy có thể không hoàn toàn giống trường hợp của các bạn, nhưng đây là thực tế mà chúng tôi đã kinh nghiệm 60 năm, hy vọng có thể mở rộng tâm trí và giúp ích phần nào trường hợp riêng của từng bạn.
Gia đình tôi sống tại số nhà 11 phố Tông Đản, phường Tràng Tiền, quận Hoàn Kiếm, Hà Nội đã 4 thế hệ. Nguồn gốc địa điểm đó có vấn đề. Tòa nhà khá to, vốn là bệnh viện tư kiêm nơi ở của Le Roy des Barres – Giáo sư tiến sỹ phẫu thuật người Pháp đã sang Việt Nam từ 1902 sau khi hoàn thành luận án và kỳ thi tuyển đặc biệt cho vùng Đông Dương, ông sống ở Hà Nội ba chục năm xây dựng ngành phẫu thuật cho École de Médecine de l’Indochine [trường Y khoa Đông Dương] sau ông trở thành Hiệu trưởng của trường nhiệm kỳ 1929-1934. Chính Barres phát hiện tài năng Hồ Đắc Di và mời giảng dạy ở Trường Y.
Nhà 11 Tông Đản theo kiến trúc hiện đại đời đầu – thời đó kiểu kiến trúc này rất hiếm ở Hà Nội. Tầng bán hầm là nơi giặt, bếp, kho, gara, người làm ở, nhà vệ sinh chung, nhà xác. Tầng trệt [bây giờ gọi là tầng 2] cánh phải là phòng hội họp; cánh trái là phòng khám và phòng phẫu [bên dưới có nhà xác]. Gia đình Barres sống tầng lầu phía trước là phòng tôi ở bây giờ [gọi là tầng 3]. Mái nhà [bây giờ gọi là tầng 4] có một phòng nhỏ cho quản gia trông nom xử lý đóng mở giếng trời tùy theo thời tiết.
Khi Barres về Pháp ngôi nhà qua nhiều chủ nhưng không được lâu, người mua lại cuối cùng là ông bà chủ hiệu buôn đăng-ten Trần Văn Ngữ, Lê Thị Tý. Ông bà Trần ủy thác chính phủ cho thuê ngôi nhà này để làm trụ sở Uỷ hội Quốc tế Kiểm soát đình chiến, thành lập theo điều 34 của hiệp định Genève [International Control Commission]. ICC gồm có đại diện của Ấn Độ, Ba Lan, Canada, do Ấn Độ chủ toạ đã đóng tại đây trong 3 năm. Cụ Trần Văn Ngữ bị lực lượng dân quân đưa đi mất tích, thủ tiêu giống như trường hợp họa sỹ Nguyễn Cát Tường chủ thương hiệu Áo dài Lemur. Cụ bà và 7 người con [con thứ ba là bà Trần Lệ Thu vợ sau của ông Cù Huy Cận] còn được nhận tiền nhà thêm một thời gian nữa rồi chấm dứt, thế là họ mất tài sản như các gia đình tiểu tư sản khác ở Hà Nội khi đó. Cụ Lê Thị Tý sau vào Nam sống với con.
Thời gian đó gia đình tôi sống ở số 10 Lê Thạch bây giờ là Sở Ngoại vụ [đối diện Lầu Kèn tức là nhà con công trong vườn hoa cụ Lý] rồi chuyển tới biệt thự 18 Tông Đản [bây giờ là nhà riêng Đại sứ Hoa Kỳ].
Năm 1958, gia đình tôi nhường biệt thự 18 Tông Đản cho cụ Phan Kế Toại, nguyên Khâm sai Bắc bộ của Chính phủ Trần Trọng Kim, khi đó nhậm chức Phó Thủ tướng Chính phủ Việt Nam Dân chủ Cộng hòa [cụ làm 4 nhiệm kỳ liên tục] và chuyển tới 11 Tông Đản, chỉ cách hơn nửa con phố.
Trong ngôi biệt thự có vong và có oán trái này còn có một số hộ khác nên trở thành chung cư theo luật còn kết cấu là biệt thự. Không có hộ nào yên, chướng nạn không kiểu này thì kiểu khác sơ bộ thì: chết yểu ít nhất 5 người, một gái chết đuối khi vừa xuất ngoại, chết bệnh lao, điên cuồng nặng phải vào Châu Quỳ, vỡ nợ chạy trốn, vô sinh, anh vợ em rể tranh đoạt diện tích rồi đào cả mả bố lên, học sinh cầm dao đâm bạn ở trường, hàng xóm làm nhục nhau rồi bị giam, 4 người tai biến não sống thực vật nhiều năm, trộm cắp bị phát giác nhưng tha, trộm cắp đi tù dài hạn, chết bất đắc trong WC không ai biết, gẫy chân tay, ngoại tình đánh nhau, say rượu chửi bới la hét, ung thư, gia đình ly tán tới chết, đưa cô đồng về nhà cúng rồi hủ hóa… đặc biệt việc em gái đào mả bố để triệt hạ anh em trai thì vô tiền kháng hậu, người Á Đông không bao giờ làm.
Trộm vía, gia đình tôi may có người giúp, ông bà đức độ, con cháu chịu tu nên thoát nạn. Thường xuyên đá lăn ầm ầm trên mái nhà khoảng giờ Sửu, lên mái xem thì không có hòn đá nào, có tiếng gõ cửa lịch sự nhưng ra mở không có ai, có đêm gõ hai ba lần, thậm chí gõ cả ban ngày, có hôm nửa đêm có người quét lá trên mái nhà nhưng lên mái xem thì sạch bong không có cọng lá nào, tự nhiên có cột lửa cháy ngay trên sàn gỗ nhưng không để lại bất kỳ vết tích... Mẹ tôi tốt nghiệp ngành Nhân chủng và Lịch sử, được học với các giáo sư nổi tiếng của MGU nên hiểu biết rộng về các sự việc được cho là của cõi vô hình [tất nhiên chỉ vô hình với mắt thịt]. Ông Nguyễn Phúc Giác Hải và tiến sỹ Lê Xuân Tú đưa mẹ tôi gặp cụ Chưởng Cần tức khí công lão gia Nguyễn Đức Cần [1909-1983] ở làng Đại Yên, xin cụ chỉ giáo và từ đó rất thân quý. Cụ Chưởng Cần là nhà ngoại cảm nổi tiếng nhất miền Bắc, cụ xếp bằng rung đùi đi trên mặt ao [lần khác kể].
Vấn đề của khu này không chỉ là nhà có vong, có oán trái, mà cả khu đất rất rộng bao gồm Thành ủy Hà Nội và mấy nhà quanh quanh Tông Đản là vùng đối phần trung giới, thích hợp xây đền miếu, bãi tha ma, đài phun nước chứ không phù hợp xây dương phần, người Pháp đã xây nhà máy nước đá có tháp nước rất lớn phun suốt ngày đêm, sau bị phá để xây Vietcombank nhưng cả khu đó không vượng. Trên mái nhà của Ban Kiểm tra Đảng họ dựng cây hương cúng bái suốt bởi họ cũng không yên mặc dầu là cơ quan.
Cụ Chưởng Cần chỉ dẫn pháp hồi hướng, trì chú, cúng lễ, dặn giữ mái nhà thật sạch, dặn không áp dụng các biện pháp phù thủy trù yểm, tổn âm đức mặc dầu tác dụng ngay trước mắt. Khi cụ Chưởng Cần mất đi, lại có các vị khác giúp. Chúng tôi cứ vậy mà làm, hằng ngày tôi trì chú, hồi hướng thiện pháp, cúng dường thanh tịnh, thực hành bố thí, khi nào thấy lăn đá thì cúng một hai mâm đồ ăn đặt trên mái nhà, khoảng cách lâu nhất giữa hai lần cúng là 8 tháng.
Các “thế lực” tồn tại ở đây rất đông, họ phát các tín hiệu mà mình có thể hiểu được như ngôn từ và linh nghiệm, đôi lần họ hiện tướng toàn vẹn trong lúc tôi ngồi thiền, đã 3 lần họ đỡ khi bị ngã, hàng xóm điên dại đập phá tới mức phải chích thuốc để bắt lên xe điên nhưng không làm phiền nhà tôi, vào nhà tôi rất hiền, nhiều lần vác gối sang ngồi thiền cùng. Đi xa mấy trăm cây số mệt quá chỉ mong về ngủ ngay nhưng vừa vào nhà tự nhiên quên mất là mệt. Người già đều muốn mất ở nhà, ông tôi, mẹ tôi mất khi tôi ngồi cạnh, cận kề lâm chung mây cầu vồng xuất hiện, lãng đãng rồi tan. Đêm mở cửa thì dơi bay vào, ngày cúng dường thì ong mật, bướm thụ hưởng các thứ nước cúng.
Các kinh nghiệm truyền thống thực sự hiệu quả về khả năng tịnh hóa không gian, nâng cao sức khỏe của người trong nhà, khách được mời, vừa bước qua cửa đã thốt lên dễ chịu quá, bọn trẻ con thích tụ tập, lớp thiền rất kết quả và duy trì cả chục năm tới khi tôi bận quá phải nghỉ. Cách đây khoảng một tháng, con trai chị Dao Hanh tới gặp tôi hỏi vài chuyện trước khi cháu du học, câu hỏi cuối cùng của cháu là: “Bác làm thế nào để có được không khí như thế này?” Tôi trả lời là tôi hành thiền, không sát sinh, không cãi nhau, đọc sách có tần số tốt, khi nào bật TV thấy phim bạo lực hay quái thú chảy giãi là hôm sau tôi trì chú miên mật để tẩy trược… Cháu nói rằng, sau này cháu muốn mở nhà hàng mà có được không khí như thế này để khách không chỉ ăn dinh dưỡng mà còn ăn văn hóa, tôi nói cháu phải bán đồ chay, bán thịt sẽ không bao giờ có không khí an tịnh.
Có những sự ngoài khả năng của mình, hàng xóm không vượng, họ không có tình yêu với nơi sống, họ bẩn lắm và nhếch nhác, thường xuyên cướp lấn chiếm xâm phạm khu vực chung, họ chuyển đi nơi khác thì chủ thuê tới không đậu được lâu, ở thuê cũng nhếch nhác không ra thể thống gì.
Đôi khi, phải nhìn xa ra mới thấy được lợi ích duyên khởi, nếu tổ tiên không vì cộng nghiệp mà tới ngôi nhà này thì chắc gì tôi gặp Thầy, gặp Pháp, chắc gì tôi nghiên cứu siêu hình.
Hy vọng kinh nghiệm của tôi giúp gì đó tới các bạn.
-----
Các bạn tìm đọc cuốn "Nguyễn Đức Cần – Nhà văn hóa tâm linh". Sau cụ, Việt Nam chưa có ai tài giỏi, đức độ, khí phách, đủ bi trí dũng như thế. Cụ bị chính quyền CS hành hạ rất lâu rồi mới ‘đành’ công nhận. Bia mộ cụ chúng đổ mắm tôm lên, mẹ tôi biết tin đã khóc. Nhà nghiên cứu Nguyễn Phúc Giác Hải viết bài bảo vệ cụ Chưởng Cần lập tức bị Tố Hữu đuổi ra khỏi biên chế nhà nước để trừng phạt, từ đó ông dạy tiếng Pháp, tiếng Anh, vật lý, dịch sách khoa học để sống. Tôi cũng học ngoại ngữ với thầy.
Nguồn FB Cô Liên Hương
Kích hoạt - Gia trì & bảo quản Dzi (Thiên Châu)
Chúng ta có thể thấy được rằng những viên Dzi chuẩn và Dzi cổ (Thiên Châu) chính là những viên “đá sống” (Living Stones) mang theo nguồn năng lượng đặc biệt, có thể kết nối & khai mở Trí Tuệ thông qua dòng tâm thức Từ Bi được gia trì bởi các bậc Giác Ngộ.
Kích hoạt & kết nối dòng “linh thức” ấy là sự tương tác cần thiết để chúng ta có thể đón nhận năng lượng thuần túy của tự nhiên thông qua sự điều hòa từ cơ thể, làm khai thông các “linh mạch” (huyệt đạo - luân xa); nhằm thuần dưỡng Từ Bi Tâm & khai mở Tuệ Giác thuần tịnh!
Vì vậy đối với bất kỳ người nào hữu duyên biết đến Dzi hay may mắn hơn có thể sở hữu 1 viên Dzi chính là phúc duyên rất lớn đến từ việc tích lũy thiện nghiệp và phát khởi Đại Bi Tâm.
Có một sự đúc kết từ cổ nhân:
* Trong 1.000 người sẽ có 1 người biết đến Dzi,
* Trong 10.000 người sẽ có 1 người tìm được Dzi,
* Trong 100.000 người sẽ có 1 người tìm được Dzi thật,
* Trong 1.000.000 người sẽ có 1 người được Dzi cổ tìm đến,
* Trong 10.000.000 người sẽ có 1 người may mắn sở hữu được 1 viên Dzi cổ
* Trong 100.000.000 người sẽ có 1 người may mắn được trao khả năng hiểu được năng lực và câu chuyện của 1 viên Dzi cổ
* Trong 1.000.000.000 người chỉ có 1 người được chọn làm người trì giữ/ bảo hộ Dzi
Từ những rút kết trên cho thấy được Dzi thật hay Dzi cổ không phải là một món đồ dễ tìm bằng các phương tiện thông thường như tiền bạc, thời gian hay các mối quan hệ, mà phải được đón nhận khi đủ “duyên” sau sự khởi nguyện & tâm hoan hỷ tìm cầu.
Bên trong mỗi viên Dzi đều có một “Bí Mật” được cất giữ chính vì vậy mà phương thức kích hoạt - kết nối & tăng trưởng năng lượng Thiên Châu không được chia sẻ một cách tùy tiện.
Và thông qua phương pháp này mọi người cũng có thêm cơ sở kiểm chứng viên Thiên Châu (thật/giả).
1. kích hoạt và kết nối năng lượng với Dzi Thiên Châu:
Chúng ta cần đón nhận bằng sự hiểu biết và từ những trải nghiệm chân thật nhất từ chính mình.
Để kích hoạt và kết nối được với nguồn năng lượng từ viên Dzi (Thiên Châu), chúng ta cần dùng đến sự rung động được phát khởi bởi một tâm thức Từ Bi & thuần tịnh của chính bản thân mình. Bạn hãy chắp 2 tay trước ngực và giữ viên Thiên Châu trong lòng 2 bàn tay úp lại. Hãy ngồi thẳng lưng với tư thế thoải mái nhưng vững chãi, thả lỏng cơ thể hít thở thật nhẹ và đều, buông đi tất cả các niệm do ba nghiệp mang lại (tham, sân, si). Khi tâm thức bạn về trạng thái an lạc & thuần tịnh nhất có thể, bạn hãy nói thầm (hay có thể nói thành tiếng nhỏ) trong tâm trí mình và viên Thiên Châu như sau:
“Tôi (con) sẽ kết nối với viên (cụ) Dzi này để hòa nhập tâm thức của bản thân vào với nguồn năng lượng sống của toàn thể vũ trụ và tất thảy chúng sinh hữu tình trong khắp các cõi pháp giới, để mang lại lợi lạc và giúp cho chúng sinh hữu tình thành tựu mọi mong ước thế gian & xuất thế gian”. Giữ nguyên suy nghĩ này lặp đi lặp lại trong tâm thức và đọc 3 âm thanh cơ bản: Aaaa… Uuuu… Mmmm… liền nhau để tạo thành một rung động của toàn bộ cơ thể & năng lượng sống vì tế đi vào trong mỗi tế bào. Bạn cần đọc A-U-M như vậy lặp đi lặp lại nhiều lần trong vòng ít nhất 7-10 phút (nhiều hơn càng tốt). Sau khi kết thúc quy trình này bạn sẽ cảm nhận được rõ ràng sự kết nối và rung động của viên Dzi với cơ thể vật chất và tâm thức bản thân, sự cảm nhận này có mức độ khác biệt tùy vào mỗi người. Như thế viên Dzi đã được kích hoạt và kết nối với tâm thức bạn từ thời điểm đấy (viên Dzi sẽ thức khi bạn mang theo bên mình và có sự tương tác tâm thức, khi bạn cất đi viên Dzi sẽ ngủ “ngủ đông”).
2. Cách trưởng dưỡng và gia tăng năng lượng cho Dzi
Để trưởng dưỡng và gia tăng năng lượng cho Dzi, bạn có thể áp dụng các phương pháp sau:
* Bạn dành một ít thời gian mỗi ngày (phù hợp) để hành trì với tư thế và phương thức tương tự như hướng dẫn ở trên, cùng tâm an lạc & thuần tịnh rồi khởi tâm niệm “thông qua những rung động tâm thức của tôi (con) và viên (cụ) Dzi này, toàn bộ năng lượng sống của vũ trụ và tất thảy chúng sinh hữu tình trong khắp các cõi pháp giới sẽ được gia tăng và trưởng dưỡng để mang lại ngày càng nhiều lợi lạc giúp cho chúng sinh hữu tình thành tựu mọi mong ước thế gian và xuất thế gian” giữ những suy niệm này và lặp đi lặp lại câu thần chú Lục Tự Đại Minh “Om Mani Padme Hum” liên tục 108 biến (một chuỗi) hay nhiều chuỗi càng tốt (108 x lần). Viên Dzi sẽ được thanh tẩy năng lượng xấu tiếp nhận trong mỗi ngày và hòa nhập vào sự rung động của Tâm Từ Bi - Tí Tuệ của các bậc Giác Ngộ trong toàn thể vũ trụ để trưởng dưỡng nguồn năng lượng sống mỗi ngày một cách mạnh mẽ & lan tỏa nguồn năng lượng ấy nhằm lợi lạc chúng hữu tình.
* Thông qua dòng năng lượng được phát khởi bởi Đại Bi Tâm & Tuệ Giác của các bậc Đạo Sư luôn duy trì và gìn giữ các “Mật Pháp”, bạn hãy phát khởi Đại Nguyện với Tâm Thuần Tịnh; để dòng năng lượng này giúp bạn Tịnh Hoá các nghiệp thức, thuần dưỡng Bồ Đề Tâm & gia tăng mọi công đức từ những thiện nghiệp, tiêu trừ mọi chướng ngại.
* Hãy mang dzi trên người hay cầm trong lòng bàn tay mỗi khi bạn thiền định, trì chú hay kinh pháp. Khi bạn thiền định cùng năng lượng hợp nhất với cơ thể bạn tạo nên sự tỉnh thức từ Tâm - Thể - Trí thuần tịnh làm cho dòng năng lượng được khuếch đại và trưởng dưỡng.
* Vì viên Dzi giúp chủ nhân thâu nhận mọi năng lượng tiêu cực (xấu) đến từ cả ngoại tại lẫn nội tại, nên bạn cần ý thức về việc dụng tâm cũng như khởi niệm mỗi ngày nhằm hạn chế những năng lượng tiêu cực mà viên Dzi phải đón nhận. Cần trân quý viên Như Ý Bảo Châu này như trân quý sinh mạng, tránh để viên Dzi tiếp gần những nơi xú uế & bất tịnh. Hành trì để thanh lọc viên Dzi cũng như tâm thức của bản thân cho thuần tịnh mỗi ngày và nhờ năng lực gia trì của các bậc đạo sư khi cần thiết.
3. Có nhiều phương pháp “Bí Mật” khác nhau tùy vào từng cấp độ và trường hợp để kích hoạt, kết nối và trưởng dưỡng năng lượng sống của Dzi. Tuy nhiên tôi không được phép chia sẻ một cách tùy tiện, mà chỉ xin được chia sẻ một phương pháp cơ bản nhưng đầy đủ nhất như trên. Mong sao có hữu ích cho người cần và làm lợi lạc đến số đông hữu duyên. Và cũng xin được các bậc cao nhân lượng thứ cho sự mạo muội này.
-/- AUM (OM) là âm thanh gốc của vũ trụ.
OM là âm thanh bao hàm các cấu tạo của vũ trụ, là tâm thức thanh tịnh tổng trì bản thể tánh chân như, là Mẹ của mọi mật chú vi diệu. Được cấu thành bởi 3 trạng thái:
- A là dương tử - trạng thái thức tỉnh. sóng của âm A phát ra giúp cơ thể thu điện tích dương, tạo sự tỉnh táo và không gây buồn ngủ.
- U là trung hòa tử - trạng thái mơ màng. Sóng của âm U phát ra giúp cơ thể thu điện tích trung hòa.
- M là âm tử - trạng thái ngủ say. Sóng của âm M phát ra giúp cơ thể thu điện tích âm.
Đấy là ba trạng thái cơ bản của não bộ và chúng ta dùng ba âm thanh gốc của vũ trụ, là mẹ của các loại mật chú để kích hoạt tâm thức đang ngủ quên, nhằm kết nối và làm gia tăng năng lượng thông qua con đường của Tâm Từ Bi & Tuệ Quán để đi đến sự Giác Ngộ toàn diện.
- Cách đọc: AUM phiên âm là “Oom”. Âm thanh phát ra như tiếng sư tử hống, như tiếng đại hồng chung ngân vang…
./. Nguồn: khảo cứu từ thư tịch “Mật Pháp” cũng như từ nhiều trang thông tin khác nhau + thêm kinh nghiệm của bản thân. Sau đấy biên tập và hệ thống lại cho phù hợp với bối cảnh cũng như ngôn ngữ thích ứng cho người hành trì.
Hàn Sơn Cốc
Thu tiết
Nguồn FB Thầy Hàn Sơn Tử
Chúng ta có thể thấy được rằng những viên Dzi chuẩn và Dzi cổ (Thiên Châu) chính là những viên “đá sống” (Living Stones) mang theo nguồn năng lượng đặc biệt, có thể kết nối & khai mở Trí Tuệ thông qua dòng tâm thức Từ Bi được gia trì bởi các bậc Giác Ngộ.
Kích hoạt & kết nối dòng “linh thức” ấy là sự tương tác cần thiết để chúng ta có thể đón nhận năng lượng thuần túy của tự nhiên thông qua sự điều hòa từ cơ thể, làm khai thông các “linh mạch” (huyệt đạo - luân xa); nhằm thuần dưỡng Từ Bi Tâm & khai mở Tuệ Giác thuần tịnh!
Vì vậy đối với bất kỳ người nào hữu duyên biết đến Dzi hay may mắn hơn có thể sở hữu 1 viên Dzi chính là phúc duyên rất lớn đến từ việc tích lũy thiện nghiệp và phát khởi Đại Bi Tâm.
Có một sự đúc kết từ cổ nhân:
* Trong 1.000 người sẽ có 1 người biết đến Dzi,
* Trong 10.000 người sẽ có 1 người tìm được Dzi,
* Trong 100.000 người sẽ có 1 người tìm được Dzi thật,
* Trong 1.000.000 người sẽ có 1 người được Dzi cổ tìm đến,
* Trong 10.000.000 người sẽ có 1 người may mắn sở hữu được 1 viên Dzi cổ
* Trong 100.000.000 người sẽ có 1 người may mắn được trao khả năng hiểu được năng lực và câu chuyện của 1 viên Dzi cổ
* Trong 1.000.000.000 người chỉ có 1 người được chọn làm người trì giữ/ bảo hộ Dzi
Từ những rút kết trên cho thấy được Dzi thật hay Dzi cổ không phải là một món đồ dễ tìm bằng các phương tiện thông thường như tiền bạc, thời gian hay các mối quan hệ, mà phải được đón nhận khi đủ “duyên” sau sự khởi nguyện & tâm hoan hỷ tìm cầu.
Bên trong mỗi viên Dzi đều có một “Bí Mật” được cất giữ chính vì vậy mà phương thức kích hoạt - kết nối & tăng trưởng năng lượng Thiên Châu không được chia sẻ một cách tùy tiện.
Và thông qua phương pháp này mọi người cũng có thêm cơ sở kiểm chứng viên Thiên Châu (thật/giả).
1. kích hoạt và kết nối năng lượng với Dzi Thiên Châu:
Chúng ta cần đón nhận bằng sự hiểu biết và từ những trải nghiệm chân thật nhất từ chính mình.
Để kích hoạt và kết nối được với nguồn năng lượng từ viên Dzi (Thiên Châu), chúng ta cần dùng đến sự rung động được phát khởi bởi một tâm thức Từ Bi & thuần tịnh của chính bản thân mình. Bạn hãy chắp 2 tay trước ngực và giữ viên Thiên Châu trong lòng 2 bàn tay úp lại. Hãy ngồi thẳng lưng với tư thế thoải mái nhưng vững chãi, thả lỏng cơ thể hít thở thật nhẹ và đều, buông đi tất cả các niệm do ba nghiệp mang lại (tham, sân, si). Khi tâm thức bạn về trạng thái an lạc & thuần tịnh nhất có thể, bạn hãy nói thầm (hay có thể nói thành tiếng nhỏ) trong tâm trí mình và viên Thiên Châu như sau:
“Tôi (con) sẽ kết nối với viên (cụ) Dzi này để hòa nhập tâm thức của bản thân vào với nguồn năng lượng sống của toàn thể vũ trụ và tất thảy chúng sinh hữu tình trong khắp các cõi pháp giới, để mang lại lợi lạc và giúp cho chúng sinh hữu tình thành tựu mọi mong ước thế gian & xuất thế gian”. Giữ nguyên suy nghĩ này lặp đi lặp lại trong tâm thức và đọc 3 âm thanh cơ bản: Aaaa… Uuuu… Mmmm… liền nhau để tạo thành một rung động của toàn bộ cơ thể & năng lượng sống vì tế đi vào trong mỗi tế bào. Bạn cần đọc A-U-M như vậy lặp đi lặp lại nhiều lần trong vòng ít nhất 7-10 phút (nhiều hơn càng tốt). Sau khi kết thúc quy trình này bạn sẽ cảm nhận được rõ ràng sự kết nối và rung động của viên Dzi với cơ thể vật chất và tâm thức bản thân, sự cảm nhận này có mức độ khác biệt tùy vào mỗi người. Như thế viên Dzi đã được kích hoạt và kết nối với tâm thức bạn từ thời điểm đấy (viên Dzi sẽ thức khi bạn mang theo bên mình và có sự tương tác tâm thức, khi bạn cất đi viên Dzi sẽ ngủ “ngủ đông”).
2. Cách trưởng dưỡng và gia tăng năng lượng cho Dzi
Để trưởng dưỡng và gia tăng năng lượng cho Dzi, bạn có thể áp dụng các phương pháp sau:
* Bạn dành một ít thời gian mỗi ngày (phù hợp) để hành trì với tư thế và phương thức tương tự như hướng dẫn ở trên, cùng tâm an lạc & thuần tịnh rồi khởi tâm niệm “thông qua những rung động tâm thức của tôi (con) và viên (cụ) Dzi này, toàn bộ năng lượng sống của vũ trụ và tất thảy chúng sinh hữu tình trong khắp các cõi pháp giới sẽ được gia tăng và trưởng dưỡng để mang lại ngày càng nhiều lợi lạc giúp cho chúng sinh hữu tình thành tựu mọi mong ước thế gian và xuất thế gian” giữ những suy niệm này và lặp đi lặp lại câu thần chú Lục Tự Đại Minh “Om Mani Padme Hum” liên tục 108 biến (một chuỗi) hay nhiều chuỗi càng tốt (108 x lần). Viên Dzi sẽ được thanh tẩy năng lượng xấu tiếp nhận trong mỗi ngày và hòa nhập vào sự rung động của Tâm Từ Bi - Tí Tuệ của các bậc Giác Ngộ trong toàn thể vũ trụ để trưởng dưỡng nguồn năng lượng sống mỗi ngày một cách mạnh mẽ & lan tỏa nguồn năng lượng ấy nhằm lợi lạc chúng hữu tình.
* Thông qua dòng năng lượng được phát khởi bởi Đại Bi Tâm & Tuệ Giác của các bậc Đạo Sư luôn duy trì và gìn giữ các “Mật Pháp”, bạn hãy phát khởi Đại Nguyện với Tâm Thuần Tịnh; để dòng năng lượng này giúp bạn Tịnh Hoá các nghiệp thức, thuần dưỡng Bồ Đề Tâm & gia tăng mọi công đức từ những thiện nghiệp, tiêu trừ mọi chướng ngại.
* Hãy mang dzi trên người hay cầm trong lòng bàn tay mỗi khi bạn thiền định, trì chú hay kinh pháp. Khi bạn thiền định cùng năng lượng hợp nhất với cơ thể bạn tạo nên sự tỉnh thức từ Tâm - Thể - Trí thuần tịnh làm cho dòng năng lượng được khuếch đại và trưởng dưỡng.
* Vì viên Dzi giúp chủ nhân thâu nhận mọi năng lượng tiêu cực (xấu) đến từ cả ngoại tại lẫn nội tại, nên bạn cần ý thức về việc dụng tâm cũng như khởi niệm mỗi ngày nhằm hạn chế những năng lượng tiêu cực mà viên Dzi phải đón nhận. Cần trân quý viên Như Ý Bảo Châu này như trân quý sinh mạng, tránh để viên Dzi tiếp gần những nơi xú uế & bất tịnh. Hành trì để thanh lọc viên Dzi cũng như tâm thức của bản thân cho thuần tịnh mỗi ngày và nhờ năng lực gia trì của các bậc đạo sư khi cần thiết.
3. Có nhiều phương pháp “Bí Mật” khác nhau tùy vào từng cấp độ và trường hợp để kích hoạt, kết nối và trưởng dưỡng năng lượng sống của Dzi. Tuy nhiên tôi không được phép chia sẻ một cách tùy tiện, mà chỉ xin được chia sẻ một phương pháp cơ bản nhưng đầy đủ nhất như trên. Mong sao có hữu ích cho người cần và làm lợi lạc đến số đông hữu duyên. Và cũng xin được các bậc cao nhân lượng thứ cho sự mạo muội này.
-/- AUM (OM) là âm thanh gốc của vũ trụ.
OM là âm thanh bao hàm các cấu tạo của vũ trụ, là tâm thức thanh tịnh tổng trì bản thể tánh chân như, là Mẹ của mọi mật chú vi diệu. Được cấu thành bởi 3 trạng thái:
- A là dương tử - trạng thái thức tỉnh. sóng của âm A phát ra giúp cơ thể thu điện tích dương, tạo sự tỉnh táo và không gây buồn ngủ.
- U là trung hòa tử - trạng thái mơ màng. Sóng của âm U phát ra giúp cơ thể thu điện tích trung hòa.
- M là âm tử - trạng thái ngủ say. Sóng của âm M phát ra giúp cơ thể thu điện tích âm.
Đấy là ba trạng thái cơ bản của não bộ và chúng ta dùng ba âm thanh gốc của vũ trụ, là mẹ của các loại mật chú để kích hoạt tâm thức đang ngủ quên, nhằm kết nối và làm gia tăng năng lượng thông qua con đường của Tâm Từ Bi & Tuệ Quán để đi đến sự Giác Ngộ toàn diện.
- Cách đọc: AUM phiên âm là “Oom”. Âm thanh phát ra như tiếng sư tử hống, như tiếng đại hồng chung ngân vang…
./. Nguồn: khảo cứu từ thư tịch “Mật Pháp” cũng như từ nhiều trang thông tin khác nhau + thêm kinh nghiệm của bản thân. Sau đấy biên tập và hệ thống lại cho phù hợp với bối cảnh cũng như ngôn ngữ thích ứng cho người hành trì.
Hàn Sơn Cốc
Thu tiết
Nguồn FB Thầy Hàn Sơn Tử
✋热门推荐