#维多利亚时代的艺术##粤博活动#【以花之名 相约七夕——中式插花艺术课程】
一花一世界，一叶一乾坤。插花与烹茶、焚香、挂画被中国古代文人视为“生活四艺”，从花材、花器、造型、摆放上均有讲究。来粤博开启一场中式插花艺术之行吧。
【活动主题】
以花之名 相约七夕——中式插花艺术课程

【活动时间】
2023年8月22日下午14:30-16:30

【活动人数】
10组（可自行组成小组，每组不超过3人，仅限12岁以上观众参加）

【活动地点】
广东省博物馆三楼夹层“粤读空间•粤书吧”

【报名截止时间】
2023年8月20日下午17:00

【报名方式】识别二维码报名

【温馨提醒】
活动当天下午14：00-14：30，参加活动观众凭报名成功信息，在博物馆北门登记进入，逾期不候（14：40后谢绝进场）。#广东省博物馆【超话】#

【每日美器2023209】清 铁仙写茗仙刻竹雕清供图诗文随形笔筒

高18，直径11厘米

西泠拍卖，2016年12月，秋季拍卖会，木易居•文房古玩专场，估价5-8万元，成交价9.2万元。

铭文：
老莱子楚人也。事亲至孝，衣服斑连，婴儿之态。令亲有欢，君子嘉之，孝莫大焉。武梁祠堂画象题字在今济州任城祠中，有石室四壁刻六圣贤画象，小字八分书题记姓名，往往为赞于其上，文词古雅，字画遒劲可嘉。庚辰三月望壶东漫叟抚。乙卯十一月朔铁仙写茗仙刻。

清供，除了精美文具，还主要包括各种盆景、插花、时令水果、奇石古玩等等，可以为书斋生活增添情趣的物品摆设，都可以叫清供。它是中国艺术常见的题材。旧时文人喜欢在书斋摆点盆栽果品，称之为“案头清供”，如在岁末年关，则叫“岁朝清供”。这清供之物不在乎是否名贵，一般是就地取材随人所喜罢了。此件随形笔筒外表油润，色泽近琥珀，依竹节形态而雕，中空有裂痕，依中间竹节区分文字图像，上下分刻诗文与清供图，花朵绽放饱满，幽竹几茎，清雅脱俗。刀法细致形象生动，实为难得。文房雅设，颇有情趣。

题者简介：
1.陈允升（1820～1884），字仲升，号壶父，邓县（今浙江宁波）人，寓上海卖画。善草隶，山水极有元人气。余事作印，亦工整有法。生平散见《寒松阁谈艺琐录》、《海上墨林》、《近代六十名家画传》、《广印人传》、《湖社月刊》。
2.邓启昌［清］，字铁仙，号跛道人，江宁（今南京）人，侨居上海，生卒年不详。跛一足，工画花卉，尤善画菊。笔力精劲，设色绚丽，与钱慧安、倪田同时，光绪间在上海以卖画为生。

燃一支香 品一杯茶 静一刻心
焚香，是指人们将动物和植物中获取得天然香料进行加工，使其成为各种不同的香型，并在不同的场合焚熏，以获得嗅觉上的美好享受。
焚香一开始就从人们的生理需求迅速与精神需求结合在一起。在唐代，达官贵人、文人雅士及富裕人家就经常在聚会时，争奇斗香，使熏香成为一种艺术，与茶文化一起发展起来。至宋，我国的焚香艺术，与点茶、插花、挂画一起，被作为文人“四艺”。
古人对焚香的要求是无烟却香味低回悠长，书斋庭院里，千古文人佳客梦，红袖添香夜读书。素腕秉烛，灯如红豆，一缕暗香，若有若无，流淌浮动，中人欲醉。迷离之中，阅尽多少繁华沧桑，又化作缕缕青烟。香气悠然里，或抱膝观书、或对坐清谈、都是古典中国隽永的意象。
焚香自古以来就是让人身心自然宁静的一种方式。

古人读书常以香为友，

独处时喜以香为伴。

喜静之时，总会燃上一道香，

随着清雅的气味弥散，

进入一种清静幽然的心境中。

有人喜欢置茶席前先燃一道香，

让身心迅速得以平静，

因为心静了才能感受到茶的真正滋味。
独坐闲无事，熏香赋小诗。
我们也许无法像古人一样，

把大把的时间投入一场香事，

可仍我们需要有片刻的时间

燃一根线香，

让香味从嗅觉开始，

逐层递进脑海。
也许我们有大把的问题需要解决

也许我们有太多的计划等待实现

但是，请静下来

听听内心的声音

这一辈子，

是不是为了处理这些繁杂的东西？

燃一支香
品一杯茶
静一刻心
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