Rays Art 经典II系列手绘卡·李江涛

他的作品不是波普艺术那样对现实持一种中立的态度（一边看着意义一点点消散，同时又保持着对未来的期待），而是在一种及其严肃的，甚至是崇高的氛围中建构的，画面中随处可见关于“突破”、“飞升”、“破坏与重建”、“孤独感”之类的暗示。同时，画面中“消费主义”、“工业生产”、“技术理性”等元素既不是像以一个积极的身份出场，也不是以一种批判对象的身份出场，而是以主体的身份现身，寻求对于自我的突破，实现意义与价值的重建。这是因为我们已不是生活在后现代主义的早期，我们已经饱受矛盾与虚无感的煎熬。这些构成了这个系列创作的主题。
破碎间断的图像被拼贴在一起，贯穿其中的扭曲的几何形体将它们统摄一个新的时空之中。图像的挪用拼贴，形象的自我指涉，营造出出超现实的神秘和荒诞的氛围，以及后现代的破碎和迷茫。
在此基础上，他进行了新的探索。在时间上，安静的自然风景与瞬间性的事件和动作产生戏剧性的效果。在空间上，几何形体与异形画框相呼应，产生一种图像“破框而出”的错觉。抽象的几何形体和人物形态，同真实生动的自然风景和野生动物并至。
他用这样的手段构成对现实危机的隐喻：理想和现实的分离，人与自然的分裂，以及对感性和理性重组的迫切需要。这些正是我们所面临的问题。[送花花]

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黑枪和李建秋这个团开的。
首先得定义一下什么是后现代，什么是前现代。不然搁这鸡同鸭讲。
后现代不一定诞生得比现代晚，说不定还更早一点嘞。也和意识形态性取向啥的不绑定。天天搁那围绕着同性恋在那吵吵，不知道吵吵个啥。
另外啊，围观了这俩人吵了两天，老刘这个言行就是“后现代”的标准表现，即对“国家主义”的高度不信任，社会恐惧加剧，试图从社会组织尤其是国家手中夺回自身安全保障。而这个举动又进一步降低国家履行其职责的能力，然后进一步造成社会恐惧加剧。
归根结底，后现代主义爆发的源头在欧美，是因为资本主义解决不了现实危机，社会整体陷入灰心状态而蔓延出来的“各回各家各找各妈”的摔破罐子倾向，由此衍生出消费主义、享乐主义等“今朝有酒今朝醉”的心态。而我们国家离后现代消解现代主义还早着呢，毕竟大部分人还对国家和集体保有较高的信任度，觉得“什么问题在全国人民团结一心下都不是问题”的人还很多。虽然也确实有后现代出现的苗头，但这种零零散散的新自由主义和后现代小鬼在现代主义还没诞生得时候就存在，只是那时候不叫后现代罢了。
如果你搞不清楚什么是后现代，老刘在那喊“完了，现代主义完了”，这就是后现代......

补充一下，黑枪的意思是“出现后现代主义是好事，这意味着现代主义发展到了新阶段”，而李建秋的意思就简单很多，“现代主义完了，后现代已经来了且不可阻挡”。一个过分乐观一个过分悲观。
事实上，后现代的产生不意味着现代主义的成功，或者阶段性成功，反而是阶段性失败乃至彻底失败。欧美国家现在这个鸟样子就是现代主义临近失败的后果。
如果现代主义能一直成功，那么不会诞生成规模的后现代主义。黑枪的意思是“随着现代主义的发展一定会遇到后现代问题”，他认为出现后现代贵物是因为现代主义一直在成功，错了，只有现代主义原地踏步乃至倒退，解决不了现实问题了，才会被人们抛弃，诞生后现代主义。

#商务印书馆新书早知道# 《不合时宜的考察》
在本书中，尼采指出了他所处的时代的弊病，希望人们走出合乎时宜的东西，追求不合时宜的品质。

内容简介：
尼采在思想转折时期澎湃的内心经历，显现出他与时代现实痛苦的冲撞。尼采感觉自己已经被抛出时代的墙外，他把这种感觉叫作“不合时宜”，并认为远赴时代墙外挖掘宝藏的人，一定会为当前时代以及未来时代带来革新的力量。由此，《不合时宜的考察》作为尼采过渡和成熟时期的作品就应运而生了。

本书是尼采批判当时德国文化和教育的四部作品的合集。前两部指出“文化庸人”阻碍了真正德意志文化的复兴,过度的历史教育摧毁了生命所必需的幻象,窒息了创造力;后两部则探讨了叔本华如何不合时宜地用自己的哲学孕育了一种真正的文化,而瓦格纳则把这种哲学转化为一种提升生命的悲剧艺术。

作者简介：
尼采，德国哲学家，西方现代哲学的开创者，同时也是卓越的诗人和散文家。他的写作风格独特，经常使用格言和悖论的技巧。尼采对后代哲学的发展影响极大，尤其是存在主义与后现代主义。主要著作有《悲剧的诞生》《不合时宜的考察》《查拉图斯特拉如是说》《希腊悲剧时代的哲学》《论道德的谱系》等。
　
译者简介：
彭正梅，华东师范大学国际与比较教育研究所教授、博士生导师，德国洪堡学者。研究领域：德国教育学、国际教育政策、中外教育哲学等。

目录：
第一篇 大卫·施特劳斯一一自白者与作家
第二篇 论历史对于生命的利弊
第三篇 作为教育者的叔本华
第四篇 理查德·瓦格纳在拜罗伊特
译后记