有哪些让你记忆犹新的句子?
1.凡是过去，皆为序章。---莎士比亚
2.总之岁月漫长，然而值得等待。---村上春树
3.没有一个冬天不可逾越，没有一个春天不会来临。
4.少年与爱永不老去，即便披荆斩棘，丢失怒马鲜衣。---莫峻
5.浅水是喧哗的，深水是沉默的。---雪莱
6.天可补，海可填，南山可移日月既往，不可复追。---曾国藩
7.我走得很慢，但我从不后退。---林肯
8.愿你一生努力，一生被爱。想要的都拥有，得不到的都释怀。---八月长安
9.花看半开，酒饮微醺。---《菜根谭》
10.纵使黑夜吞噬了一切，太阳还可以重新回来。---汪国真
11.一星陨落，黯淡不了星空灿烂。一花调零，荒芜不了整个春天。---巴尔扎克
12.鲸落海底，哺暗界众生十五年。---加里·斯奈德
13.我荒废了时间，时间便把我荒废了。---莎士比亚
14.只有流过血的手指，才能弹出世间的绝唱。---泰戈尔
15.活着不一定要鲜艳，但一定要有自己的颜色。---张曙光
16.掉头一去是风吹黑发，回首再来已是雪满白头。---余光中
17.万物皆有裂痕，那是光照进来的地方。---莱昂纳德·科恩
18.一盏一盏亮着的灯，你不会去注意，但是如果它一亮一灭，你就会注意到。---刘墉
19.所谓浮躁，也就是时时刻刻希望以最短的时间，博取最多的存在感、优越感和自我认同。---张佳玮
20.以前的日色变得慢，车、马、邮件都慢，一生只够爱一个人。---木心
21.人生的旅程就是这样，用大把时间迷茫，在几个瞬间成长。---瑞卡斯
22.意识到自己的软弱，却不去抗争，反而自暴自弃，人一旦迷醉于自身的软弱，便会一直软弱下去，会在众人的的目光下倒在街头，倒在地上倒在比地面更低的地方。---米兰昆德拉
23.没有不可治愈的伤痛，没有不能结束的沉沦，所有失去的 ，会以另一种方式归来。---约翰・肖尔斯《许愿树》
24.太阳虽好，总要诸君自己去晒，旁人却替你晒不来。---梁启超《饮冰室文集》
25.许多年过去了，人们说陈年旧事可以被埋葬，而我终于明白这是错的，因为往事会自己爬上来。---卡勒德・胡赛尼《追风筝的人》
26.每做一件事，我们首先想到的就是别人会怎么看，人生中几乎有一半的麻烦与困扰，就是来自于我们对行动结果的焦虑上。---叔本华
27.我不相信手掌的纹路，但我相信手掌加上手指的力量。---毕淑敏
28.现代人的崩溃是一种默不作声的崩溃。看起来很正常，会说笑、会打闹、会社交，表面平静实际上心里的糟心事已经累积到一定程度了。不会摔东西，不会流眼泪或歇斯底里，但某一秒突然就积累到极致了，也不说话，也不真的崩溃，也不太想活，也不敢去死。---只白
29.“其实真正的送别没有长亭古道，没有劝君更尽一杯酒，就是在一个和平时一样的清晨，有的人留在昨天了。”---《克斯维尔的明天》
1.凡是过去，皆为序章。---莎士比亚
2.总之岁月漫长，然而值得等待。---村上春树
3.没有一个冬天不可逾越，没有一个春天不会来临。
4.少年与爱永不老去，即便披荆斩棘，丢失怒马鲜衣。---莫峻
5.浅水是喧哗的，深水是沉默的。---雪莱
6.天可补，海可填，南山可移日月既往，不可复追。---曾国藩
7.我走得很慢，但我从不后退。---林肯
8.愿你一生努力，一生被爱。想要的都拥有，得不到的都释怀。---八月长安
9.花看半开，酒饮微醺。---《菜根谭》
10.纵使黑夜吞噬了一切，太阳还可以重新回来。---汪国真
11.一星陨落，黯淡不了星空灿烂。一花调零，荒芜不了整个春天。---巴尔扎克
12.鲸落海底，哺暗界众生十五年。---加里·斯奈德
13.我荒废了时间，时间便把我荒废了。---莎士比亚
14.只有流过血的手指，才能弹出世间的绝唱。---泰戈尔
15.活着不一定要鲜艳，但一定要有自己的颜色。---张曙光
16.掉头一去是风吹黑发，回首再来已是雪满白头。---余光中
17.万物皆有裂痕，那是光照进来的地方。---莱昂纳德·科恩
18.一盏一盏亮着的灯，你不会去注意，但是如果它一亮一灭，你就会注意到。---刘墉
19.所谓浮躁，也就是时时刻刻希望以最短的时间，博取最多的存在感、优越感和自我认同。---张佳玮
20.以前的日色变得慢，车、马、邮件都慢，一生只够爱一个人。---木心
21.人生的旅程就是这样，用大把时间迷茫，在几个瞬间成长。---瑞卡斯
22.意识到自己的软弱，却不去抗争，反而自暴自弃，人一旦迷醉于自身的软弱，便会一直软弱下去，会在众人的的目光下倒在街头，倒在地上倒在比地面更低的地方。---米兰昆德拉
23.没有不可治愈的伤痛，没有不能结束的沉沦，所有失去的 ，会以另一种方式归来。---约翰・肖尔斯《许愿树》
24.太阳虽好，总要诸君自己去晒，旁人却替你晒不来。---梁启超《饮冰室文集》
25.许多年过去了，人们说陈年旧事可以被埋葬，而我终于明白这是错的，因为往事会自己爬上来。---卡勒德・胡赛尼《追风筝的人》
26.每做一件事，我们首先想到的就是别人会怎么看，人生中几乎有一半的麻烦与困扰，就是来自于我们对行动结果的焦虑上。---叔本华
27.我不相信手掌的纹路，但我相信手掌加上手指的力量。---毕淑敏
28.现代人的崩溃是一种默不作声的崩溃。看起来很正常，会说笑、会打闹、会社交，表面平静实际上心里的糟心事已经累积到一定程度了。不会摔东西，不会流眼泪或歇斯底里，但某一秒突然就积累到极致了，也不说话，也不真的崩溃，也不太想活，也不敢去死。---只白
29.“其实真正的送别没有长亭古道，没有劝君更尽一杯酒，就是在一个和平时一样的清晨，有的人留在昨天了。”---《克斯维尔的明天》
【淄博职院凝练“齐地匠心”育人理念，培养卓越技术技能人才——以中华优秀传统文化育新时代大国工匠】中华优秀传统文化是中华民族的根和魂，是培养高素质技术技能人才的天然禀赋资源和潜在精神富矿。当前，如何充分挖掘中华优秀传统文化的独特育人效能，与现代职业教育理念耦合融通，并将其融入人才培养全过程，培养出更多高素质技术技能人才、能工巧匠和大国工匠，关键是在“两创”方针指引下探索文化育人新路径。淄博职业学院设学齐国故都，拥有齐文化研究与教育的独特优势。近年来，学校聚焦高职人才培养全过程，构建了以理念为先导、课程为根基、平台为支撑、实践为检验的文化育人体系，为践行中华优秀传统文化育人提供了职教方案。
确立以地域优秀传统文化为特色的“齐地匠心”育人理念
传承发展，凝练“齐地匠心”育人理念。根植齐文化沃土，汲取齐文化精髓，以立德树人为根本，将齐文化中蕴含的国工、巧工理念与现代职业教育思想中蕴藉的创新精神、工匠精神耦合融通，构建以优秀传统文化为根基，以革命文化、社会主义先进文化为引领，以工业文化、企业文化为标识的文化传承创新工作思路，凝练出具有鲜明职教特色和学校特点的“齐地匠心”育人理念，成为全校师生思想、言行、形象的精神引领。
革故鼎新，诠释“齐地匠心”职教内涵。学生追求精思善为、精工细作，以德为本、德技并修；教师崇尚精心施教、精致育人，以德立教、德技双馨；行政教辅人员注重精细管理、精诚服务，敬业为旨、专注为要。对应学校工、商、医三大专业类别，分别树立“工者崇精”“商者重信”“医者仁心”的专业育人理念与价值追求。“齐地匠心”育人理念在润物无声中锻造出一代又一代具有工匠气质的“职业人”。
构建地域特色优秀传统文化“1+N”课程体系
开发知行合一的优秀传统文化通识课程。开设“齐文化今读”公共必修课，纳入各专业人才培养方案。将齐文化礼义廉耻“四维”教育纳入入学教育课程。探索实施“要义解读”和“文化体验”相结合的教学模式，理论教学以传统文化核心要义解读为主线，传承和创新匠心文化；实践教学依托自建齐文化体验馆等，通过陶琉制作、情景剧表演等形式加深学生对传统文化的理解。
建设博专相济的优秀传统文化选修课程。深入挖掘传统文化中蕴含的追求卓越的创造精神、精益求精的品质精神、用户至上的服务精神，对接学校工、商、医等专业类别，分别开发“齐地工商文化”“齐地中医药文化”“齐地旅游文化”等17门公共选修课，打造传统文化“课程超市”，勾连文化课程与专业课程的内在逻辑和育人指向，实现学生素养博雅与专业精深同向同行。
筑造地域特色优秀传统文化“普及+应用”研究平台
打造以优秀传统文化普及为特色的研究平台。先行成立专门机构——稷下研究院，统筹文化推广普及、创新开发、资政育人工作。建设专兼结合、校社融通师资库，夯实传统文化研究主体力量。打造“线上+线下”资源库，实现传统文化教育网络资源和实体资源融合发展。系统推进“七稷一馆”传统文化普及行动，设立稷下论坛、稷下学术沙龙、稷下课堂、稷下学社，出版《稷下论丛》，编辑《稷下茶座》，讲好稷下故事，建设齐文化体验馆，使传统文化真正作用于师生的思维、交往和文化创造方式。
探索以优秀传统文化应用为特色的研究方向。将研究成果转化为教育教学内容，激励教师将课题、专著等学术成果重构为通识课程核心内容与专业课程文化模块，使学生成为文化研究的直接受益人。将研究成果转化为城市发展动力，承接省市各类调研任务，以成果产出赋能文化强市建设，构建学生“自我认同—城市认同—家国认同”乡土认知图式，形成“学在本地—热爱本地—留在本地”文化留人长效机制。
拓展地域特色优秀传统文化“校内+校外”实践路径
汇聚校内优秀传统文化实践要素。发挥学生实践主体作用，培育稷下学社等学生社团，举办齐文化普及月、“我们的节日”等系列活动，形成自觉传播传统文化的校园风尚。彰显文化场馆实践载体功能，建设全国高校首个齐文化体验馆，借助3D投射等现代科技营造沉浸式体验场景，打造面向社会公众的文化普及阵地。创新文化实践呈现方式，编排山东快板、三句半等贴近学生的艺术作品，实现从触动观念到改变行为的积极变化。
锻造校外优秀传统文化实践力量。实施“齐文化六进计划”，针对机关、社区等不同受众开展订单式宣讲，构建广覆盖、多维度、立体化传统文化普及格局。开展“文化服务行动计划”，协助企事业单位策划文化场馆、研学基地和旅游景观，开辟传统文化实践场域。组建师生宣讲团，承担中国陶瓷博览会、党领导中国（淄博）工业百年主题展等区域大型活动的宣讲工作，提升传统文化实践层次。
当下，职业教育已步入提质培优、增值赋能的新发展阶段，增强适应性是新发展阶段的突出要求。增强职业教育适应性首先要增强人才培养适应性。高素质技术技能人才固然要有卓越的技术技能，但滋养这技术技能的、推动人永续发展的却是深层的文化素质。就此而言，优秀传统文化育人任重而道远。（作者：刘伟 系淄博职业学院党委书记）
确立以地域优秀传统文化为特色的“齐地匠心”育人理念
传承发展，凝练“齐地匠心”育人理念。根植齐文化沃土，汲取齐文化精髓，以立德树人为根本，将齐文化中蕴含的国工、巧工理念与现代职业教育思想中蕴藉的创新精神、工匠精神耦合融通，构建以优秀传统文化为根基，以革命文化、社会主义先进文化为引领，以工业文化、企业文化为标识的文化传承创新工作思路，凝练出具有鲜明职教特色和学校特点的“齐地匠心”育人理念，成为全校师生思想、言行、形象的精神引领。
革故鼎新，诠释“齐地匠心”职教内涵。学生追求精思善为、精工细作，以德为本、德技并修；教师崇尚精心施教、精致育人，以德立教、德技双馨；行政教辅人员注重精细管理、精诚服务，敬业为旨、专注为要。对应学校工、商、医三大专业类别，分别树立“工者崇精”“商者重信”“医者仁心”的专业育人理念与价值追求。“齐地匠心”育人理念在润物无声中锻造出一代又一代具有工匠气质的“职业人”。
构建地域特色优秀传统文化“1+N”课程体系
开发知行合一的优秀传统文化通识课程。开设“齐文化今读”公共必修课，纳入各专业人才培养方案。将齐文化礼义廉耻“四维”教育纳入入学教育课程。探索实施“要义解读”和“文化体验”相结合的教学模式，理论教学以传统文化核心要义解读为主线，传承和创新匠心文化；实践教学依托自建齐文化体验馆等，通过陶琉制作、情景剧表演等形式加深学生对传统文化的理解。
建设博专相济的优秀传统文化选修课程。深入挖掘传统文化中蕴含的追求卓越的创造精神、精益求精的品质精神、用户至上的服务精神，对接学校工、商、医等专业类别，分别开发“齐地工商文化”“齐地中医药文化”“齐地旅游文化”等17门公共选修课，打造传统文化“课程超市”，勾连文化课程与专业课程的内在逻辑和育人指向，实现学生素养博雅与专业精深同向同行。
筑造地域特色优秀传统文化“普及+应用”研究平台
打造以优秀传统文化普及为特色的研究平台。先行成立专门机构——稷下研究院，统筹文化推广普及、创新开发、资政育人工作。建设专兼结合、校社融通师资库，夯实传统文化研究主体力量。打造“线上+线下”资源库，实现传统文化教育网络资源和实体资源融合发展。系统推进“七稷一馆”传统文化普及行动，设立稷下论坛、稷下学术沙龙、稷下课堂、稷下学社，出版《稷下论丛》，编辑《稷下茶座》，讲好稷下故事，建设齐文化体验馆，使传统文化真正作用于师生的思维、交往和文化创造方式。
探索以优秀传统文化应用为特色的研究方向。将研究成果转化为教育教学内容，激励教师将课题、专著等学术成果重构为通识课程核心内容与专业课程文化模块，使学生成为文化研究的直接受益人。将研究成果转化为城市发展动力，承接省市各类调研任务，以成果产出赋能文化强市建设，构建学生“自我认同—城市认同—家国认同”乡土认知图式，形成“学在本地—热爱本地—留在本地”文化留人长效机制。
拓展地域特色优秀传统文化“校内+校外”实践路径
汇聚校内优秀传统文化实践要素。发挥学生实践主体作用，培育稷下学社等学生社团，举办齐文化普及月、“我们的节日”等系列活动，形成自觉传播传统文化的校园风尚。彰显文化场馆实践载体功能，建设全国高校首个齐文化体验馆，借助3D投射等现代科技营造沉浸式体验场景，打造面向社会公众的文化普及阵地。创新文化实践呈现方式，编排山东快板、三句半等贴近学生的艺术作品，实现从触动观念到改变行为的积极变化。
锻造校外优秀传统文化实践力量。实施“齐文化六进计划”，针对机关、社区等不同受众开展订单式宣讲，构建广覆盖、多维度、立体化传统文化普及格局。开展“文化服务行动计划”，协助企事业单位策划文化场馆、研学基地和旅游景观，开辟传统文化实践场域。组建师生宣讲团，承担中国陶瓷博览会、党领导中国（淄博）工业百年主题展等区域大型活动的宣讲工作，提升传统文化实践层次。
当下，职业教育已步入提质培优、增值赋能的新发展阶段，增强适应性是新发展阶段的突出要求。增强职业教育适应性首先要增强人才培养适应性。高素质技术技能人才固然要有卓越的技术技能，但滋养这技术技能的、推动人永续发展的却是深层的文化素质。就此而言，优秀传统文化育人任重而道远。（作者：刘伟 系淄博职业学院党委书记）
#情感分享[超话]#
婚姻的真相：其实是和对方的缺点相处
梅婷在一次采访中说：夫妻相处到蕞后都是在和对方的缺点相处。
.
这句话特别认同，相爱容易相守难，人们总是因优点而相互吸引，步入婚姻殿堂，但过日子却是要和对方的缺点相处。
.
知否里明兰也曾说：
“与人相守，终依靠的，还是那低处，品性的低处。与人相守几十年，终究还是要看看低处的那儿，能不能忍得下去。”
.
所以结婚前就要擦亮眼睛，不要看对方有多好，而是要看对方能有多"坏"，这种“坏”你能否接纳一辈子。
而结婚后则要多看对方的优点，如果抓着对方的缺点不放，那婚姻就会变成一片无尽的苦海。
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结婚头两年，我的婚姻一直处在崩溃的边缘，三天两头吵架，其实都是因为我抓着对方的缺点不放。.
.
总是说他脾气不好，要求他改掉他的坏脾气，但是越是这样情况越糟糕，吵架越来越多。
.
直到我看到我公公和婆婆的吵架时我才意识到，先生也是无辜的，他的“坏”脾气源于他的原生家庭，不是一朝一夕可以改的，或许他也为此苦恼过，我的每一次指责和攻击只会让他觉得自己很糟糕，而蕞亲的人却在嫌弃他。
.
一个内心觉得自己糟糕，觉得自己被嫌弃的人是无法给身边的人幸福的。
.
我开始回归初心，想想当初为什么选择跟他结婚，他生气的时候就多想想他的幽默、细心周到和浪漫
.
不再指责和纠正他，而是选择接纳和自我疏导，如果心里还是难受，事后再找对方说清楚自己的感受，一年下来，我们争吵的次数少了很多，他也慢慢学会收敛自己的“脾气”。
.
蕞让我意外的是，当我接纳他的缺点学会跟他的缺点共处时，他不仅看见了我的付出，对我的缺点也渐渐变得包容了一些，这让我对婚姻开始有了更多的信心，结婚4年，当妈3年，两个人又回到了当初恋爱的样子。
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我才意识到我犯的蕞大的错误就是总想去改变对方，试图把对方变成自己心目中期待的样子。当我试图去改变和救赎对方的时候，实际上就把对方放在了一个相对低等的位置，蕞后累了自己还疏远了对方。
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夫妻之间蕞需要的是接纳和鼓励，接纳对方本来的样子，感谢和鼓励对方的每一个付出。
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正如美国心理学家威廉•詹姆斯说：“人类本性上蕞深的企图之一是渴望被赞美、钦佩、尊重。
.
如果想让伴侣变得更好，那就朝着期待的方向鼓励对方赞美对方，而不是总想打压对方，逮着对方的缺点不放。
#情感分享##情感图文#
婚姻的真相：其实是和对方的缺点相处
梅婷在一次采访中说：夫妻相处到蕞后都是在和对方的缺点相处。
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这句话特别认同，相爱容易相守难，人们总是因优点而相互吸引，步入婚姻殿堂，但过日子却是要和对方的缺点相处。
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知否里明兰也曾说：
“与人相守，终依靠的，还是那低处，品性的低处。与人相守几十年，终究还是要看看低处的那儿，能不能忍得下去。”
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所以结婚前就要擦亮眼睛，不要看对方有多好，而是要看对方能有多"坏"，这种“坏”你能否接纳一辈子。
而结婚后则要多看对方的优点，如果抓着对方的缺点不放，那婚姻就会变成一片无尽的苦海。
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结婚头两年，我的婚姻一直处在崩溃的边缘，三天两头吵架，其实都是因为我抓着对方的缺点不放。.
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总是说他脾气不好，要求他改掉他的坏脾气，但是越是这样情况越糟糕，吵架越来越多。
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直到我看到我公公和婆婆的吵架时我才意识到，先生也是无辜的，他的“坏”脾气源于他的原生家庭，不是一朝一夕可以改的，或许他也为此苦恼过，我的每一次指责和攻击只会让他觉得自己很糟糕，而蕞亲的人却在嫌弃他。
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一个内心觉得自己糟糕，觉得自己被嫌弃的人是无法给身边的人幸福的。
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我开始回归初心，想想当初为什么选择跟他结婚，他生气的时候就多想想他的幽默、细心周到和浪漫
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不再指责和纠正他，而是选择接纳和自我疏导，如果心里还是难受，事后再找对方说清楚自己的感受，一年下来，我们争吵的次数少了很多，他也慢慢学会收敛自己的“脾气”。
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蕞让我意外的是，当我接纳他的缺点学会跟他的缺点共处时，他不仅看见了我的付出，对我的缺点也渐渐变得包容了一些，这让我对婚姻开始有了更多的信心，结婚4年，当妈3年，两个人又回到了当初恋爱的样子。
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我才意识到我犯的蕞大的错误就是总想去改变对方，试图把对方变成自己心目中期待的样子。当我试图去改变和救赎对方的时候，实际上就把对方放在了一个相对低等的位置，蕞后累了自己还疏远了对方。
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夫妻之间蕞需要的是接纳和鼓励，接纳对方本来的样子，感谢和鼓励对方的每一个付出。
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正如美国心理学家威廉•詹姆斯说：“人类本性上蕞深的企图之一是渴望被赞美、钦佩、尊重。
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如果想让伴侣变得更好，那就朝着期待的方向鼓励对方赞美对方，而不是总想打压对方，逮着对方的缺点不放。
#情感分享##情感图文#
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