人生难得，佛法难闻；时光易度，道业难成。
精进不懈没错，在日常生活中持续下功夫才是关键，时时勤拂拭的修持。
精进的上乘境界是修而不修、不修而修的状态，特别是禅宗的修持，说在修行，然而又没着修行的相，因为禅宗看来，行住坐卧、挑水劈柴、生活中无一不是修行。
念念回归自性，又能随时提起觉照。修行路上不要图快，成佛不在快慢，而在迷悟。
——永信大和尚
精进不懈没错，在日常生活中持续下功夫才是关键，时时勤拂拭的修持。
精进的上乘境界是修而不修、不修而修的状态，特别是禅宗的修持，说在修行，然而又没着修行的相，因为禅宗看来，行住坐卧、挑水劈柴、生活中无一不是修行。
念念回归自性，又能随时提起觉照。修行路上不要图快，成佛不在快慢，而在迷悟。
——永信大和尚
人生难得，佛法难闻；时光易度，道业难成。
精进不懈没错，在日常生活中持续下功夫才是关键，时时勤拂拭的修持。
精进的上乘境界是修而不修、不修而修的状态，特别是禅宗的修持，说在修行，然而又没着修行的相，因为禅宗看来，行住坐卧、挑水劈柴、生活中无一不是修行。
念念回归自性，又能随时提起觉照。修行路上不要图快，成佛不在快慢，而在迷悟。
——永信大和尚
#生活禅.人生是一场修行# https://t.cn/R2Wx665
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精进的上乘境界是修而不修、不修而修的状态，特别是禅宗的修持，说在修行，然而又没着修行的相，因为禅宗看来，行住坐卧、挑水劈柴、生活中无一不是修行。
念念回归自性，又能随时提起觉照。修行路上不要图快，成佛不在快慢，而在迷悟。
——永信大和尚
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#观世音菩萨普度众生之论坛[超话]#
【去佛不远，不假方便】
楞严经名相概念 卷五 412去佛不远，不假方便：「去佛不远」是多远？讲一心三藏，你当下就是佛，站的这块地就是佛，头上顶的天就是佛，对面吹来的风就是佛，背后打来的雨就是佛，我身上一根汗毛、一个废指甲都是佛。这叫不生灭心。现有的时候是佛，入空的时候还是佛。生的时候是佛，死的那个尸骨是不是佛啊？所以这叫自性大定。这些方便法门都有对待法，有去有来就是生灭之法。怎么「不假方便」呢？念佛开口即是。走路也在念，睡觉也在念，吃饭心里也在念，行住坐卧心里一直念。
【去佛不远，不假方便】
楞严经名相概念 卷五 412去佛不远，不假方便：「去佛不远」是多远？讲一心三藏，你当下就是佛，站的这块地就是佛，头上顶的天就是佛，对面吹来的风就是佛，背后打来的雨就是佛，我身上一根汗毛、一个废指甲都是佛。这叫不生灭心。现有的时候是佛，入空的时候还是佛。生的时候是佛，死的那个尸骨是不是佛啊？所以这叫自性大定。这些方便法门都有对待法，有去有来就是生灭之法。怎么「不假方便」呢？念佛开口即是。走路也在念，睡觉也在念，吃饭心里也在念，行住坐卧心里一直念。
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