我打算共产主义之后,改善人民的劳苦。
现代社会人们压力太大,节奏太快,忙忙碌碌也什么都得不到。
加上照顾接送孩子,连生活都没时间,除了累没别的。
以后,要双休。
每天工作不超过七个小时。
工作时间减少,工资不变。
不能再压榨劳动力了。
干再多活,也是都给资本家。
人民生活轻松幸福,有自由支配的时间。
平时节假日多一些。
这样才是共产主义。
人一旦只赚钱不享受生活,就失去了挣钱的意义。
挣那么多钱不生活,那工作到底为了什么呢。
有时间做点好吃的,整理家,运动或者节假日出游,购物。
别太累,最后享受生活都没时间。
也可能是我多虑了。
大家都能兼顾生活,那样最好了。
减少工作时间,降低剥削率吧。
双休,朝九晚五,节假日。
共产主义万岁!
现代社会人们压力太大,节奏太快,忙忙碌碌也什么都得不到。
加上照顾接送孩子,连生活都没时间,除了累没别的。
以后,要双休。
每天工作不超过七个小时。
工作时间减少,工资不变。
不能再压榨劳动力了。
干再多活,也是都给资本家。
人民生活轻松幸福,有自由支配的时间。
平时节假日多一些。
这样才是共产主义。
人一旦只赚钱不享受生活,就失去了挣钱的意义。
挣那么多钱不生活,那工作到底为了什么呢。
有时间做点好吃的,整理家,运动或者节假日出游,购物。
别太累,最后享受生活都没时间。
也可能是我多虑了。
大家都能兼顾生活,那样最好了。
减少工作时间,降低剥削率吧。
双休,朝九晚五,节假日。
共产主义万岁!
不要再害人了,不要再做坏的事了!
少比较,少争强。
爱自己,爱别人。
不要因为钱伤了感情。
不要因为钱伤害别人。
其实我应该明白每个人心里的苦。
应该原谅你们被资本主义带坏的思想。
其实不是你们的错,是资本主义的错。
是我被仇恨控制,一直没有走出来。
你们只是有点自私,不是真想害我。
我也希望世界能够充满爱和美好。
可是有的时候,不知道该怎么做。
希望大家能愿意共产主义,我们早日过上公平的生活。我们虽然不能彻底的共产主义,但也可以是美好友爱的社会。
你们把我害了,真的不后悔吗?
真的没有歉意吗?
真的觉得快乐吗?
我可以原谅你们的自私,减少对你们的惩罚。
不用死太多人,不用那么重的惩罚,早日共产主义。
拥戴我其实确实对你们来说是很难的一件事。
这也可能是命运。
必须要走过来。
才懂得珍惜。
其实你们也懂得要去做个好人。
也想停下来,早日共产主义,
我在这里承诺,不会再恨你们,以后也会尽职尽责领导全球全人类走向更好。
希望全球人民早日革命,尽早共产社会主义。
我们能过上安稳幸福发展的新好生活!
共产主义万岁!
社会主义万岁!
人类文明万岁!
正义仁爱的人类社会万岁!
少比较,少争强。
爱自己,爱别人。
不要因为钱伤了感情。
不要因为钱伤害别人。
其实我应该明白每个人心里的苦。
应该原谅你们被资本主义带坏的思想。
其实不是你们的错,是资本主义的错。
是我被仇恨控制,一直没有走出来。
你们只是有点自私,不是真想害我。
我也希望世界能够充满爱和美好。
可是有的时候,不知道该怎么做。
希望大家能愿意共产主义,我们早日过上公平的生活。我们虽然不能彻底的共产主义,但也可以是美好友爱的社会。
你们把我害了,真的不后悔吗?
真的没有歉意吗?
真的觉得快乐吗?
我可以原谅你们的自私,减少对你们的惩罚。
不用死太多人,不用那么重的惩罚,早日共产主义。
拥戴我其实确实对你们来说是很难的一件事。
这也可能是命运。
必须要走过来。
才懂得珍惜。
其实你们也懂得要去做个好人。
也想停下来,早日共产主义,
我在这里承诺,不会再恨你们,以后也会尽职尽责领导全球全人类走向更好。
希望全球人民早日革命,尽早共产社会主义。
我们能过上安稳幸福发展的新好生活!
共产主义万岁!
社会主义万岁!
人类文明万岁!
正义仁爱的人类社会万岁!
苏格拉底的申辩
这本书很短却意义重大,苏格拉底称自己是无知之知,我不是特别明白这个词,但是很显然他是当时非常有智慧的一个人,有一句话“人贵在有自知之明”,很简洁,我们不要假装懂,但是什么算懂,什么程度算懂。坦诚的说,对于某事我不知道,算是有自知之明吗,我想这也许是千里之行的第一步,我们能确定的事是1+1=2。但自知之明,往深了说你知道自己的天赋在哪,知道做的事情一定成功吗,等等,我们并不确定,因为我们离神(智慧)太遥远。
苏格拉底称自己是受了神的指示,当他看到神,才意识到我们离智慧太远,于是开始寻找知识,并希望启发民智。他与民众的谈话会让他人意识到自己的无知,意识到自己安逸的生活是不好的,恼羞成怒。他像牛虻一样被讨厌,并且因为哲学所探讨的怎样追求美好生活和政治对美好追求的目标相冲突,让高层愤恨,之后被起诉。
在申辩中他说出了那句名言[关心自己,而非自己的,关心城邦,而非城邦的]看到民众获得知识后追求金钱,权利,制造恐惧,嫉恨,战争,人想要给一切贴上自己的标签,而非追求灵魂和智慧,城市变得混乱,人民变得傲慢。
最后苏格拉底勇敢赴死,他说死并不一定是坏事,因为没有人知道死后的世界,那么就无法得出活着比死去生活的更好,当然这不是劝死。他只是觉得有些事比死亡更重要,心中的公平,正义,智慧,拒绝耻辱。
最近对关心自己,而非自己的有了新的感悟,宇宙中的某些星球,是我浅薄理解中的共产主义,不必非得是你的,你拥有一切,地球人无法做到,即使目前的资源,足以使所有人口过好,这种心理也许是人为影响,过于沉迷于地球游戏。生不带来 死不带去,灵魂只有识破障碍方能升级,需心中无执,地球不美好,同时也是最美好的。
人的轮回循环似乎永远在追求安全感,也就是永恒,但终点并不存在,就算去了高纬,灵魂回归太极,也并非终点。我们能确定的,只有当下。
我们来这是为了经验,可以了解自我,找回自我,而之所以有这个游戏是因为[非我,才可以意识到我。]
这本书很短却意义重大,苏格拉底称自己是无知之知,我不是特别明白这个词,但是很显然他是当时非常有智慧的一个人,有一句话“人贵在有自知之明”,很简洁,我们不要假装懂,但是什么算懂,什么程度算懂。坦诚的说,对于某事我不知道,算是有自知之明吗,我想这也许是千里之行的第一步,我们能确定的事是1+1=2。但自知之明,往深了说你知道自己的天赋在哪,知道做的事情一定成功吗,等等,我们并不确定,因为我们离神(智慧)太遥远。
苏格拉底称自己是受了神的指示,当他看到神,才意识到我们离智慧太远,于是开始寻找知识,并希望启发民智。他与民众的谈话会让他人意识到自己的无知,意识到自己安逸的生活是不好的,恼羞成怒。他像牛虻一样被讨厌,并且因为哲学所探讨的怎样追求美好生活和政治对美好追求的目标相冲突,让高层愤恨,之后被起诉。
在申辩中他说出了那句名言[关心自己,而非自己的,关心城邦,而非城邦的]看到民众获得知识后追求金钱,权利,制造恐惧,嫉恨,战争,人想要给一切贴上自己的标签,而非追求灵魂和智慧,城市变得混乱,人民变得傲慢。
最后苏格拉底勇敢赴死,他说死并不一定是坏事,因为没有人知道死后的世界,那么就无法得出活着比死去生活的更好,当然这不是劝死。他只是觉得有些事比死亡更重要,心中的公平,正义,智慧,拒绝耻辱。
最近对关心自己,而非自己的有了新的感悟,宇宙中的某些星球,是我浅薄理解中的共产主义,不必非得是你的,你拥有一切,地球人无法做到,即使目前的资源,足以使所有人口过好,这种心理也许是人为影响,过于沉迷于地球游戏。生不带来 死不带去,灵魂只有识破障碍方能升级,需心中无执,地球不美好,同时也是最美好的。
人的轮回循环似乎永远在追求安全感,也就是永恒,但终点并不存在,就算去了高纬,灵魂回归太极,也并非终点。我们能确定的,只有当下。
我们来这是为了经验,可以了解自我,找回自我,而之所以有这个游戏是因为[非我,才可以意识到我。]
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