西方人问枕巾是什么，英语姑且译为pillow towel。西人不用枕巾，除了翻译，最好还略带解释，要强调它不是pillow case（枕套）。枕巾起于何时？一网友说他父母1940年代离开中国，从未见他们用过这类东西，就猜测枕巾始于那时之后。“百度知道”上有人问“枕巾在古代被称为什么？”，一人答“枕巾是近代出现的 古代的枕头没有枕巾 有玉枕 帛枕 方枕 楠枕 木枕”。不过查到《说文解字》：“㠴：枕巾也。从巾刃聲”。《說文解字注》：“葢加枕以藉首爲易污也。今俗所謂枕頭衣。”《说文》的这个解释在后代字书中被简单重复，但都没有例句。如果可信，那么枕巾应是最迟东汉就有的名物，并非近代才有。以前在cnki.net上能查到黄河清《近现代辞源》的许多词条，后来大概因版权原因被取下。该书搜罗详备，可谓一大奇书，惜定价似天文数字，寒生望梅而渴不止。能读到这本书的网友可帮忙查一下。

鲁迅博物馆的“一纸书信万千情怀”展览我惦记好几天了，本次展览遴选了20世纪20年代到80年代50多为名人的书信，书写者中有：鲁迅，梅兰芳，陈望道，叶圣陶，巴金，臧克家，萧军，丁玲，郭沫若等等……该展览选取的书信内容涉及左翼文艺，解放区文艺，《辞源》修订，现代版画，鲁迅研究等重大文化成就的相关书信，以彰显孜孜不倦默默坚守的一代代文化人的精神
图九鲁迅博物馆的小猫咪一只 #宝宝的少女心# https://t.cn/z8AbBBF

学校典故人物铜雕
　　典故指典制和掌故。《辞海》、《辞源》为"典故"一词立了两个义项:一是典故一词的古义，与现代汉语所说的"故实"有些相当，指古代的典章制度、旧事旧例。我们今天所讲的典故当然用的是典故的今义。典故的今义，《现代汉语词典》释作"诗文里引用的古书中的故事或词句"。《辞海》、《辞源》的释法与此有类，说是"诗文中引用的古代故事和有来历出处的词语"。典故研究大家、语言学家王光汉《词典问题研究--为典故正名》指出:以上说法都失之笼统。首先是"引用"一词即用的不甚确当。引用就是援引，考据中的引证，小说笔记中的引文等都是引用，难道这种引证、引用都是用典?考据、小说笔记难道不算"文"?至于其他能称之为"文"的注明出处的引语与考据、小说笔记的大段原文直录就其本质讲应该说是属于同一类型的，这类显然都应与典故划开。
　　人物铜雕塑反映着我国的社会不断发展的形态,反应着我国不同时期社会的形态，让后人展示着一代代中国人蕴含的不同的文化内涵和追求。未来人物雕塑还会不断的发展，会有越来越多的精美的雕塑出现在我们的面前，为我们展现美好的生活。铜雕人物伫立于各个城市的人物雕塑，不仅仅是为了美化环境而建立，它的存在，还体现了这个城市的精神面貌与城市的文化建设。时代性每个时代都有其历史的，独特的时代特征。是和当时的经济，文化，宗教，军事，人民的追求分不开的。同时在不同的时代里，艺术的演变与成就也是不一样的。雕塑艺术就是以其独特的艺术形式，展现了不同时代的风貌与格调。
　　校园雕塑这一校园文化的缩影，以其丰富的艺术内涵和文化价值对校园文化建设具有重要意义，是校园文化建设中不可忽视的一环，需要我们身处校园中的每一个人用心去解读和体会。纪念性校园雕塑：纪念性校园雕塑以纪念学校重大事件或学校发展史上起过重大作用的人物为主题，包括具体和抽象的人物塑像。人物雕塑包括在学校教育建设过程中有杰出贡献者、与专业学科相关的知名人士以及概念性的抽象意义上的人物。抽象意义上的雕塑包括校园里常见的以教师、学生为主题或以某个体育项目运动员的动作形态，烘托校园的气氛，纪念某一个不涉及具体人物的历史事件。