太上老君玄妙枕中内德神咒经
老君曰：大道无形，常居杳冥，随机化物，以应精诚，子能寂念，受吾真经，能持受者，口净神清，然后诵之，万恶不生，可以治病，可以延龄，百邪不干，群妖束形，所以然者，一切有情，受吾真经，乃得长生。今更于中，苦炼身形，常静三业，澄止六情，自然五神守护，三一长存，坐卧安稳，魂魄康宁，旦夕两时，三遍诵经，耳聪目明，身强体轻，一如后文，子当谛听。
老君曰：子等身中，有三万六千神，左三魂，右七魄，身有千二百形影，体有万二千精光，五藏六腑，二十四神，常存念之，勿令离身，有病三呼，即降其真。
老君曰：子欲过度三灾九厄，应作是言，我以天为父，地为母，吾居其中，常如赤子，日为功曹，月为主簿，雷公使者，在吾左右，风伯雨师，在吾前后，六甲直符，周匝围绕，青龙护吾左，白虎侍吾右，朱雀导吾前，玄武从吾后，北斗覆吾头，天罡指吾手，螣蛇在吾足，为吾灭殃咎。吾居丹房中，太一为吾偶，左三右七，戴九履一，二、四为吾肩，六、八为吾足，吾居中宫以为腹实，今敕千鬼万神，各还本乡，当吾者死，背吾者亡，速出奔迸，隐匿深藏，天丁力士，斩灭不祥。急急如律令！
老君曰：临卧之时，当出四兽自卫其身，青龙从吾肝，出在吾左；白虎从吾肺，出在吾右；朱雀从吾心，出在吾前；玄武从吾肾，出在吾后。汝等四兽，磨牙砺齿，在吾左右前后，辟除众邪妖鬼，不得妄来干吾玉房，令吾坐卧安稳，无恶梦想。急急如律令！
老君曰：都念既毕，即当还神，肝主藏魂，肺主藏魄，心主藏神，脾主藏意，肾主藏精。青龙还吾肝，朱雀还吾心，白虎还吾肺，玄武还吾肾，黄龙镇吾脾，以为腹实，众邪恶鬼不得下居。急急如律令！
老君曰：还神既讫，即鸣天鼓三十六通，咽津液三十六过，即闭气，从一至十，心暗数之，满九便止。当存心中赤气，从口而出，状如火壳，轮行四布，周遍室中，定即内想，自然安寝其中。常能如此，永无疾患，千灾万魅，莫或敢干，与道合真，长生久视，子孙昌乐，富贵日兴，金车入门，仕宦高迁，禄位三公，心忠志孝，辅弼帝君。急急如太上女青诏书律令！
老君曰：大道无形，常居杳冥，随机化物，以应精诚，子能寂念，受吾真经，能持受者，口净神清，然后诵之，万恶不生，可以治病，可以延龄，百邪不干，群妖束形，所以然者，一切有情，受吾真经，乃得长生。今更于中，苦炼身形，常静三业，澄止六情，自然五神守护，三一长存，坐卧安稳，魂魄康宁，旦夕两时，三遍诵经，耳聪目明，身强体轻，一如后文，子当谛听。
老君曰：子等身中，有三万六千神，左三魂，右七魄，身有千二百形影，体有万二千精光，五藏六腑，二十四神，常存念之，勿令离身，有病三呼，即降其真。
老君曰：子欲过度三灾九厄，应作是言，我以天为父，地为母，吾居其中，常如赤子，日为功曹，月为主簿，雷公使者，在吾左右，风伯雨师，在吾前后，六甲直符，周匝围绕，青龙护吾左，白虎侍吾右，朱雀导吾前，玄武从吾后，北斗覆吾头，天罡指吾手，螣蛇在吾足，为吾灭殃咎。吾居丹房中，太一为吾偶，左三右七，戴九履一，二、四为吾肩，六、八为吾足，吾居中宫以为腹实，今敕千鬼万神，各还本乡，当吾者死，背吾者亡，速出奔迸，隐匿深藏，天丁力士，斩灭不祥。急急如律令！
老君曰：临卧之时，当出四兽自卫其身，青龙从吾肝，出在吾左；白虎从吾肺，出在吾右；朱雀从吾心，出在吾前；玄武从吾肾，出在吾后。汝等四兽，磨牙砺齿，在吾左右前后，辟除众邪妖鬼，不得妄来干吾玉房，令吾坐卧安稳，无恶梦想。急急如律令！
老君曰：都念既毕，即当还神，肝主藏魂，肺主藏魄，心主藏神，脾主藏意，肾主藏精。青龙还吾肝，朱雀还吾心，白虎还吾肺，玄武还吾肾，黄龙镇吾脾，以为腹实，众邪恶鬼不得下居。急急如律令！
老君曰：还神既讫，即鸣天鼓三十六通，咽津液三十六过，即闭气，从一至十，心暗数之，满九便止。当存心中赤气，从口而出，状如火壳，轮行四布，周遍室中，定即内想，自然安寝其中。常能如此，永无疾患，千灾万魅，莫或敢干，与道合真，长生久视，子孙昌乐，富贵日兴，金车入门，仕宦高迁，禄位三公，心忠志孝，辅弼帝君。急急如太上女青诏书律令！
太上玄灵北斗本命延生真经（一）
香 赞
瑶坛肃启，宝篆(zhuàn) 氤(yīn) 氲(yūn)，
玄因妙范演灵文，法界净无尘，万圣云临，大地现光明，朝礼香云，达信天尊。
净心神咒
太上台星，应变无停。驱(qū) 邪(xié) 缚(fù) 魅(mèi)，保命护身。智慧明净，心神安宁。三魂永久，魄无丧倾。
净口神咒
丹朱口神，吐秽除氛。舌神正伦，通命养神。罗千齿神，却邪卫真。喉神虎(hǔ) 贲(bēn)，炁神引津。心神丹元，令我通真。思神炼液，道炁常存。
净身神咒
灵宝天尊，安慰身形。弟子魂魄，五脏玄冥。青龙白虎，队仗纷纭；朱雀玄武，侍卫我真。
净土地神咒
元始安镇，普告万灵。岳(yuè) 渎(dú)真官，土地祈(qí)灵(líng)。左社右稷，不得妄惊。回向正道，内外澄清。各安方位，备守坛庭。太上有命，搜捕邪精。护法神王，保卫诵经。皈依大道，元亨利贞。
净天地神咒
天地自然，秽炁分散。洞中玄虚，晃朗太元。八方威神，使我自然。灵宝符命，普告九天。乾罗答那，洞罡太玄；斩妖缚邪，度人万千。中山神咒，元始玉文，持诵一遍，却病延年。按行五岳，八海知闻；魔王束首，侍卫我轩。凶秽消散，道炁常存。
金光神咒
天地玄宗，万炁本根。广修亿劫，证吾神通。三界内外，惟道独尊。体有金光，覆映吾身。视之不见，听之不闻。包罗天地，养育群生。受持万遍，身有光明。三界侍卫，五帝司迎。万神朝礼，役使雷霆。鬼妖丧胆，精怪忘形。内有霹雳，雷神隐名。洞慧交彻，五炁腾腾。金光速现，覆护真人。
五星神咒
五星列照，焕明五方，水星却灾，木德致昌，荧惑消祸，太白辟兵，镇星四据，家国利亨，名刊玉简，字録(lù)帝房，乘飙散景，飞腾太空，出入冥无，游宴十方，五云浮盖，招神摄风，役使万灵，上卫仙翁。金容玉相天尊。
祝香神咒
道由心学，心假香传。香爇(ruò)玉炉，心存帝前。真灵下盼，仙旆(pèi)临轩。令臣（民）关告，迳达九天。
香 赞
瑶坛肃启，宝篆(zhuàn) 氤(yīn) 氲(yūn)，
玄因妙范演灵文，法界净无尘，万圣云临，大地现光明，朝礼香云，达信天尊。
净心神咒
太上台星，应变无停。驱(qū) 邪(xié) 缚(fù) 魅(mèi)，保命护身。智慧明净，心神安宁。三魂永久，魄无丧倾。
净口神咒
丹朱口神，吐秽除氛。舌神正伦，通命养神。罗千齿神，却邪卫真。喉神虎(hǔ) 贲(bēn)，炁神引津。心神丹元，令我通真。思神炼液，道炁常存。
净身神咒
灵宝天尊，安慰身形。弟子魂魄，五脏玄冥。青龙白虎，队仗纷纭；朱雀玄武，侍卫我真。
净土地神咒
元始安镇，普告万灵。岳(yuè) 渎(dú)真官，土地祈(qí)灵(líng)。左社右稷，不得妄惊。回向正道，内外澄清。各安方位，备守坛庭。太上有命，搜捕邪精。护法神王，保卫诵经。皈依大道，元亨利贞。
净天地神咒
天地自然，秽炁分散。洞中玄虚，晃朗太元。八方威神，使我自然。灵宝符命，普告九天。乾罗答那，洞罡太玄；斩妖缚邪，度人万千。中山神咒，元始玉文，持诵一遍，却病延年。按行五岳，八海知闻；魔王束首，侍卫我轩。凶秽消散，道炁常存。
金光神咒
天地玄宗，万炁本根。广修亿劫，证吾神通。三界内外，惟道独尊。体有金光，覆映吾身。视之不见，听之不闻。包罗天地，养育群生。受持万遍，身有光明。三界侍卫，五帝司迎。万神朝礼，役使雷霆。鬼妖丧胆，精怪忘形。内有霹雳，雷神隐名。洞慧交彻，五炁腾腾。金光速现，覆护真人。
五星神咒
五星列照，焕明五方，水星却灾，木德致昌，荧惑消祸，太白辟兵，镇星四据，家国利亨，名刊玉简，字録(lù)帝房，乘飙散景，飞腾太空，出入冥无，游宴十方，五云浮盖，招神摄风，役使万灵，上卫仙翁。金容玉相天尊。
祝香神咒
道由心学，心假香传。香爇(ruò)玉炉，心存帝前。真灵下盼，仙旆(pèi)临轩。令臣（民）关告，迳达九天。
道教符咒有多“酷”！#佛道双修#
道教咒语简短精炼，采用押韵脚的诗歌骈句，从形式上来说，两两相对，上句仄声对应下句平声韵脚，除了读起来朗朗上口之外，也象征着语言符号上的阴（平）阳（仄）和合，具有古朴淳厚的文化底蕴。
诸如我们经常见到的“净心神咒”：
太上台星，应变无停。
驱邪缚魅，保命护身。
智慧明净，心神安宁。
三魂永久，魄无丧倾。
《太平经》卷 《神咒文》云：“天上有神圣要语，时下授人以言，用使神吏应气而往来也，人民得之，谓为神咒。”这是说，咒语是神灵秘密授予人的，包含着神吏的力量，好比是供人神联系的密码和暗号。通过这样一种人神沟通的联系暗号,用诗歌般的韵文将超自然的力量和命令传达出来，再配合飘逸的长袍法衣，难道不酷吗？
古代行军打仗命悬一线，常常佩带灵符，存想五帝神官卫之左右，同时念咒语，曰：天为我屋，地为我床，五岳山川，为我桥梁；玄斗元精，为我衣裳；灾不能干，兵不能伤，当令我身，上诣金阙九老之京。
这支咒语除了希望能够得到天地的护佑之外，也表达出了笑看人生，天地无畏的豁达。此外，“天为我屋，地为我床”也是对《南华真经》当中“以天地为棺椁，以日月为连壁，星辰为珠玑，万物为赍送” 的另一种诠释——而这也是道家咒语的文化魅力所在！
道教符咒简介
道教的咒语和符咒往往是相伴相辅的，作为“三光之灵文，天真之信” 的道符，通常与咒语不可分离，合称为“符咒”。
符咒就是神鬼沟通之术，是向神请令以召请外力来救灾、化难、祈福、镇煞的一种道法道术。“符是心符，咒是心咒，一点灵光是真符”。
符信就是符令，“信”者盟约之意。符咒能够役使神鬼就是因为“符”是鬼神盟约的“凭信”，无“凭信”之“符”神鬼是不会来信使盟约的。
获取“符信”有两种方法，一是传承而来，二是转世携带而来。前者“传承而来”的“符信”一般是祖辈积德与某种神灵获得符信盟约，并把此“符信”代代相传。我们正一盟威张天师法嗣传承便属于此类，一般此类传承之人在天庭内院府都有挂职，隶属哪部、统领多少兵马在天庭都有纪录。
还有一类人的“符信”是前世带过来的，这也算是“传承而来”的一类，
符咒行使的原理是“天人合一”的体现。人体与天地是同一而共振的，人自身的小天地每个器官都有神灵驻扎，只是常人气重体浊，不能直接与天地相感。人降生世间，先天已失，不断染浊后天污浊渣质，体内之神灵与天地之神灵失去共感,人之五脏对应五气五行，体内精气神三宝与体内五行可化生诸神，此体内诸神与天上诸神本就是一体，符咒之灵验就在于内外五行的沟通，小者体现在符咒方面诸神的存感赴应，大者体现就是道法上的兴云布雨、招摄天将等。
洞中玄虚，晃朗太元。
八方威神，使我自然。
灵宝符命，普告九天；
乾罗答那，洞罡太玄；
斩妖缚邪，杀鬼万千。
中山神咒，元始玉文，
持诵一遍，却病延年；
按行五岳，八海知闻；
魔王束首，侍卫我轩；
凶秽消散，道炁常存。
六、祝香咒
道由心学，心假香传。
香爇玉炉，心存帝前。
真灵下盼，仙斾临轩。
令臣关告，迳达九天。
七、金光神咒
天地玄宗，万炁本根。
广修亿劫，证吾神通。
三界内外，惟道独尊。
体有金光，覆映吾身。
视之不见，听之不闻。
包罗天地，养育群生。
诵经万遍，身有光明。
三界侍卫，五帝司迎。
万神朝礼，役使雷霆。
鬼妖丧胆，精怪忘形。
内有霹雳，雷神隐名。
洞慧交彻，五炁腾腾。
金光速现，覆护真人。
八、开经偈
寂寂至无宗，虚峙劫仞阿。
豁落洞玄文，谁测此幽遐。
一入大乘路，孰计年劫多。
不生亦不灭，欲生因莲花。
超凌三界途，慈心解世罗。
真人无上德，世世为仙家。
道教咒语简短精炼，采用押韵脚的诗歌骈句，从形式上来说，两两相对，上句仄声对应下句平声韵脚，除了读起来朗朗上口之外，也象征着语言符号上的阴（平）阳（仄）和合，具有古朴淳厚的文化底蕴。
诸如我们经常见到的“净心神咒”：
太上台星，应变无停。
驱邪缚魅，保命护身。
智慧明净，心神安宁。
三魂永久，魄无丧倾。
《太平经》卷 《神咒文》云：“天上有神圣要语，时下授人以言，用使神吏应气而往来也，人民得之，谓为神咒。”这是说，咒语是神灵秘密授予人的，包含着神吏的力量，好比是供人神联系的密码和暗号。通过这样一种人神沟通的联系暗号,用诗歌般的韵文将超自然的力量和命令传达出来，再配合飘逸的长袍法衣，难道不酷吗？
古代行军打仗命悬一线，常常佩带灵符，存想五帝神官卫之左右，同时念咒语，曰：天为我屋，地为我床，五岳山川，为我桥梁；玄斗元精，为我衣裳；灾不能干，兵不能伤，当令我身，上诣金阙九老之京。
这支咒语除了希望能够得到天地的护佑之外，也表达出了笑看人生，天地无畏的豁达。此外，“天为我屋，地为我床”也是对《南华真经》当中“以天地为棺椁，以日月为连壁，星辰为珠玑，万物为赍送” 的另一种诠释——而这也是道家咒语的文化魅力所在！
道教符咒简介
道教的咒语和符咒往往是相伴相辅的，作为“三光之灵文，天真之信” 的道符，通常与咒语不可分离，合称为“符咒”。
符咒就是神鬼沟通之术，是向神请令以召请外力来救灾、化难、祈福、镇煞的一种道法道术。“符是心符，咒是心咒，一点灵光是真符”。
符信就是符令，“信”者盟约之意。符咒能够役使神鬼就是因为“符”是鬼神盟约的“凭信”，无“凭信”之“符”神鬼是不会来信使盟约的。
获取“符信”有两种方法，一是传承而来，二是转世携带而来。前者“传承而来”的“符信”一般是祖辈积德与某种神灵获得符信盟约，并把此“符信”代代相传。我们正一盟威张天师法嗣传承便属于此类，一般此类传承之人在天庭内院府都有挂职，隶属哪部、统领多少兵马在天庭都有纪录。
还有一类人的“符信”是前世带过来的，这也算是“传承而来”的一类，
符咒行使的原理是“天人合一”的体现。人体与天地是同一而共振的，人自身的小天地每个器官都有神灵驻扎，只是常人气重体浊，不能直接与天地相感。人降生世间，先天已失，不断染浊后天污浊渣质，体内之神灵与天地之神灵失去共感,人之五脏对应五气五行，体内精气神三宝与体内五行可化生诸神，此体内诸神与天上诸神本就是一体，符咒之灵验就在于内外五行的沟通，小者体现在符咒方面诸神的存感赴应，大者体现就是道法上的兴云布雨、招摄天将等。
洞中玄虚，晃朗太元。
八方威神，使我自然。
灵宝符命，普告九天；
乾罗答那，洞罡太玄；
斩妖缚邪，杀鬼万千。
中山神咒，元始玉文，
持诵一遍，却病延年；
按行五岳，八海知闻；
魔王束首，侍卫我轩；
凶秽消散，道炁常存。
六、祝香咒
道由心学，心假香传。
香爇玉炉，心存帝前。
真灵下盼，仙斾临轩。
令臣关告，迳达九天。
七、金光神咒
天地玄宗，万炁本根。
广修亿劫，证吾神通。
三界内外，惟道独尊。
体有金光，覆映吾身。
视之不见，听之不闻。
包罗天地，养育群生。
诵经万遍，身有光明。
三界侍卫，五帝司迎。
万神朝礼，役使雷霆。
鬼妖丧胆，精怪忘形。
内有霹雳，雷神隐名。
洞慧交彻，五炁腾腾。
金光速现，覆护真人。
八、开经偈
寂寂至无宗，虚峙劫仞阿。
豁落洞玄文，谁测此幽遐。
一入大乘路，孰计年劫多。
不生亦不灭，欲生因莲花。
超凌三界途，慈心解世罗。
真人无上德，世世为仙家。
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