质效双优| “立秋”凉风起 调解暖人心
“瓜真切,法官!今天跟您聊完,我心里舒畅了许多,您讲的法律知识我一听就能明白,我现在心里暖暖的,心里的石头终于放下了!”当事人若某说。常言道人间烟火气,最浓在法院,每一个案件每一次的纠纷都好似一场场现实生活的电影在天峻县人民法院不断上演,而昝奇杰法官总能以自己独到的调解方式为电影书写恰当且完美的结局。
在立案审查中细心聆听
“你好,有什么需要帮你的吗?阿琪,你不要哭,我给你倒杯水,你慢慢说。不急、不急,我给你列个清单,把需要准备的东西我都一一列出来了,你按照这个准备好资料,过来找我就行”。
原告若某与被告达某经人介绍相识,两人感情一直以来都很好,二人在相处一段时间后于2022年6月结婚登记。因夫妻双方婚前缺乏足够的了解,感情基础薄弱,又因婚后生活期间缺乏沟通、观念不和,经常为生活琐事争执不休,导致双方感情出现隔阂且婚后被告多次辱骂原告,时常酗酒,酗酒后经常打骂原告,经派出所多次训诫,被告仍无改错态度,甚至开始变本加厉的殴打,故原告与被告起诉至法院。
在双方争执中耐心调解
达某一直以来都不配合,对法院工作人员表示不信任,不愿将自己的心里话说出口,在经过昝法官有针对性地开展心理疏导后,同意到法院接受调解,双方终于袒露心声,说出婚姻生活中存在的矛盾,二人回忆婚姻期间经历的种种事情,一度情绪激动落泪。“俗话说一日夫妻百日恩,一个巴掌拍不响,谁家的锅碗能不碰撞呢?遇到问题要互商互谅、互相包容,不能遇到困难就提出要离婚,这也是对家庭的一种不负责,你还有个可爱的孩子,你忍心离开他们吗?”被告听后,情绪逐渐缓和了下来。法官针对矛盾焦点明法理、释情理,把双方当事人在婚姻关系期间的各种矛盾一一摆上桌面耐心调解,经过释法明理,当事人消除心中的顾虑,最终握手言和。为了更好地保护妇女群众的合法权益,向双方当事人宣读并发放了《反家庭暴力告知书》,为若某的人身安全又加上一道保险。
在当面普法中悉心讲解
反家庭暴力是国家、社会和每个家庭的共同责任。调解中双方当事人各执一词,情绪激动,见此状况,法官在安抚双方当事人情绪同时,采取“背靠背”方式进行释法说理,根据《反家庭暴力法》为当事人阐述了利与弊,将一些晦涩难懂的法条用通俗易懂的语言耐心讲解给当事人,在此案调解过程中,承办法官本着“能调尽调”的原则,在于当事人心贴心交流中,用法律去感化当事人,用真实的案例去警示当事人,从而达到将法律效果与社会效果相统一。
在握手言和中热心祝福
法律无情,人有情。0℃是水结为冰的临界速度。我们在调解时不仅要有冰的坚定也要有水的柔情,我们要将感知到的冷与暖化为自己0℃的温情,在司法公正的前提下展开调解,做好双方当事人的道德感化,帮助当事人互相理解、消除隔阂,维护司法正义的同时真正做到为民解忧、案结事了。若某和达某握手言和,我们最终挽回了这段本不该散的婚姻,通过调解使纠纷得以化解,原被告破镜重圆,重归于好,共建和谐家庭,这是我们大家期待结果。
家庭是社会的细胞,家庭和睦则社会安定,家庭幸福则社会祥和。为妥善处理好家庭纠纷,天峻法院本着为家庭负责、为社会负责的态度,积极履职,最大程度化解家庭矛盾,保障当事人及未成年子女的合法权益,努力实现案件办理的社会效果与法律效果相统一。
“瓜真切,法官!今天跟您聊完,我心里舒畅了许多,您讲的法律知识我一听就能明白,我现在心里暖暖的,心里的石头终于放下了!”当事人若某说。常言道人间烟火气,最浓在法院,每一个案件每一次的纠纷都好似一场场现实生活的电影在天峻县人民法院不断上演,而昝奇杰法官总能以自己独到的调解方式为电影书写恰当且完美的结局。
在立案审查中细心聆听
“你好,有什么需要帮你的吗?阿琪,你不要哭,我给你倒杯水,你慢慢说。不急、不急,我给你列个清单,把需要准备的东西我都一一列出来了,你按照这个准备好资料,过来找我就行”。
原告若某与被告达某经人介绍相识,两人感情一直以来都很好,二人在相处一段时间后于2022年6月结婚登记。因夫妻双方婚前缺乏足够的了解,感情基础薄弱,又因婚后生活期间缺乏沟通、观念不和,经常为生活琐事争执不休,导致双方感情出现隔阂且婚后被告多次辱骂原告,时常酗酒,酗酒后经常打骂原告,经派出所多次训诫,被告仍无改错态度,甚至开始变本加厉的殴打,故原告与被告起诉至法院。
在双方争执中耐心调解
达某一直以来都不配合,对法院工作人员表示不信任,不愿将自己的心里话说出口,在经过昝法官有针对性地开展心理疏导后,同意到法院接受调解,双方终于袒露心声,说出婚姻生活中存在的矛盾,二人回忆婚姻期间经历的种种事情,一度情绪激动落泪。“俗话说一日夫妻百日恩,一个巴掌拍不响,谁家的锅碗能不碰撞呢?遇到问题要互商互谅、互相包容,不能遇到困难就提出要离婚,这也是对家庭的一种不负责,你还有个可爱的孩子,你忍心离开他们吗?”被告听后,情绪逐渐缓和了下来。法官针对矛盾焦点明法理、释情理,把双方当事人在婚姻关系期间的各种矛盾一一摆上桌面耐心调解,经过释法明理,当事人消除心中的顾虑,最终握手言和。为了更好地保护妇女群众的合法权益,向双方当事人宣读并发放了《反家庭暴力告知书》,为若某的人身安全又加上一道保险。
在当面普法中悉心讲解
反家庭暴力是国家、社会和每个家庭的共同责任。调解中双方当事人各执一词,情绪激动,见此状况,法官在安抚双方当事人情绪同时,采取“背靠背”方式进行释法说理,根据《反家庭暴力法》为当事人阐述了利与弊,将一些晦涩难懂的法条用通俗易懂的语言耐心讲解给当事人,在此案调解过程中,承办法官本着“能调尽调”的原则,在于当事人心贴心交流中,用法律去感化当事人,用真实的案例去警示当事人,从而达到将法律效果与社会效果相统一。
在握手言和中热心祝福
法律无情,人有情。0℃是水结为冰的临界速度。我们在调解时不仅要有冰的坚定也要有水的柔情,我们要将感知到的冷与暖化为自己0℃的温情,在司法公正的前提下展开调解,做好双方当事人的道德感化,帮助当事人互相理解、消除隔阂,维护司法正义的同时真正做到为民解忧、案结事了。若某和达某握手言和,我们最终挽回了这段本不该散的婚姻,通过调解使纠纷得以化解,原被告破镜重圆,重归于好,共建和谐家庭,这是我们大家期待结果。
家庭是社会的细胞,家庭和睦则社会安定,家庭幸福则社会祥和。为妥善处理好家庭纠纷,天峻法院本着为家庭负责、为社会负责的态度,积极履职,最大程度化解家庭矛盾,保障当事人及未成年子女的合法权益,努力实现案件办理的社会效果与法律效果相统一。
【普法强基】调解普法双管齐下,释法明理促进民族团结——云南省玉溪市江川区雄关乡成功化解一起涉新疆少数民族同胞纠纷
2023年8月17日,雄关乡“一站式”矛盾纠纷调处化解中心排查受理并成功化解了一起涉及新疆少数民族群众的租赁合同纠纷。当天16时左右,两名新疆维吾尔族同胞和一名通海纳家营村民怒气冲冲地走进雄关乡信访办公室,要求雄关乡政府为其主持公道,讨要租金。因涉事群众身份较为敏感,雄关乡人民政府高度重视,立即安排雄关乡综治中心、司法所和派出所组建调解小组受理此案,并启动快速调处工作机制,当即进行了纠纷调处。
据调查,当事两名维吾尔族群众反映今年6月初,其通过通海纳家营村民姚某为中介,以每年15000元的租金,承租了雄关社区中营小组居民郭某家的养殖场房用于养牛。因近期降雨等原因,致使牛圈地面产生塌陷,两名维吾尔族群众认为牛圈存在安全隐患,要求出租方郭某退还9个月的租金。雄关乡综治中心工作人员立即联系出租方郭某,就案件具体情况进行了解,同时对案件调处开展前期准备工作。
经核实,出租方郭某与通海纳家营村民姚某口头商定的租赁事宜,并未签定书面租赁合同,且未与两名维吾尔族同胞有过直接接触。郭某表示,其可以负责修复牛圈地面塌陷的问题以排除安全隐患,但养殖圈房当初是出租给姚某,并未与两名维吾尔族群众定过租赁事宜,遂拒绝两名维吾尔族群众提出的按月均摊年租金并退还9个月租金的要求,并要求姚某某按当初商定的租赁方案履行协议。
因该纠纷涉及新疆少数民族同胞,中心工作人员非常重视,耐心地安抚两名维吾尔族同胞的情绪,并认真倾听其想法和诉求。为推动纠纷化解,达到案结事了、三方满意的效果,切实维护社会稳定和民族团结,调解小组成员结合该矛盾纠纷具体案情,现场对当事双方进行了普法宣传。雄关司法所长耐心地向两名维吾尔族群众讲解了《民法典》合同篇中关于当事双方责任和义务的相关法律规定,尤其就违约责任向两名维吾尔族同胞做了详细说明。同时,调解员对出租方郭某夫妻进行了耐心的思想劝导,并引导当事双方换位思考,照顾对方的利益和感受,双方各退一步,协商解决问题、化解纠纷。
调解小组动之以情、晓之以理、明之以法,经过长达两个小时的普法讲解、情绪疏导,耐心做双方思想工作,当事双方愿意各自退让,最终达成调解协议:姚某及两名维吾尔族群众不再租赁郭某的养殖圈房,郭某当场退还部分租金给姚某,同时再由姚某将租金全部返还两名维吾尔族同胞。同时经三方约定,姚某与两名维吾尔族同胞自调解协议书签定之日起一周内,将圈养的牛及其他个人所属物品全部搬离养殖场,将圈房交还郭某。至此,一起困扰当事三方的纠纷圆满解决,两名维吾尔族同胞对调解结果表示满意,并对调解工作小组表达了感谢。
为维护社会和谐稳定,深入推进矛盾化解,促进民族团结,雄关乡“一站式”矛盾纠纷调处化解中心在工作中认真贯彻落实国家民族政策,从维护社会稳定和谐的高度出发,加大对涉疆、涉“回”等案件处理力度,做到快速受理交办、快速排查梳理、快速调处化解,妥善化解敏感案件纠纷,全力维护当事人的合法权益,为促进民族团结做出了有力贡献。
https://t.cn/Eaa7WxK
2023年8月17日,雄关乡“一站式”矛盾纠纷调处化解中心排查受理并成功化解了一起涉及新疆少数民族群众的租赁合同纠纷。当天16时左右,两名新疆维吾尔族同胞和一名通海纳家营村民怒气冲冲地走进雄关乡信访办公室,要求雄关乡政府为其主持公道,讨要租金。因涉事群众身份较为敏感,雄关乡人民政府高度重视,立即安排雄关乡综治中心、司法所和派出所组建调解小组受理此案,并启动快速调处工作机制,当即进行了纠纷调处。
据调查,当事两名维吾尔族群众反映今年6月初,其通过通海纳家营村民姚某为中介,以每年15000元的租金,承租了雄关社区中营小组居民郭某家的养殖场房用于养牛。因近期降雨等原因,致使牛圈地面产生塌陷,两名维吾尔族群众认为牛圈存在安全隐患,要求出租方郭某退还9个月的租金。雄关乡综治中心工作人员立即联系出租方郭某,就案件具体情况进行了解,同时对案件调处开展前期准备工作。
经核实,出租方郭某与通海纳家营村民姚某口头商定的租赁事宜,并未签定书面租赁合同,且未与两名维吾尔族同胞有过直接接触。郭某表示,其可以负责修复牛圈地面塌陷的问题以排除安全隐患,但养殖圈房当初是出租给姚某,并未与两名维吾尔族群众定过租赁事宜,遂拒绝两名维吾尔族群众提出的按月均摊年租金并退还9个月租金的要求,并要求姚某某按当初商定的租赁方案履行协议。
因该纠纷涉及新疆少数民族同胞,中心工作人员非常重视,耐心地安抚两名维吾尔族同胞的情绪,并认真倾听其想法和诉求。为推动纠纷化解,达到案结事了、三方满意的效果,切实维护社会稳定和民族团结,调解小组成员结合该矛盾纠纷具体案情,现场对当事双方进行了普法宣传。雄关司法所长耐心地向两名维吾尔族群众讲解了《民法典》合同篇中关于当事双方责任和义务的相关法律规定,尤其就违约责任向两名维吾尔族同胞做了详细说明。同时,调解员对出租方郭某夫妻进行了耐心的思想劝导,并引导当事双方换位思考,照顾对方的利益和感受,双方各退一步,协商解决问题、化解纠纷。
调解小组动之以情、晓之以理、明之以法,经过长达两个小时的普法讲解、情绪疏导,耐心做双方思想工作,当事双方愿意各自退让,最终达成调解协议:姚某及两名维吾尔族群众不再租赁郭某的养殖圈房,郭某当场退还部分租金给姚某,同时再由姚某将租金全部返还两名维吾尔族同胞。同时经三方约定,姚某与两名维吾尔族同胞自调解协议书签定之日起一周内,将圈养的牛及其他个人所属物品全部搬离养殖场,将圈房交还郭某。至此,一起困扰当事三方的纠纷圆满解决,两名维吾尔族同胞对调解结果表示满意,并对调解工作小组表达了感谢。
为维护社会和谐稳定,深入推进矛盾化解,促进民族团结,雄关乡“一站式”矛盾纠纷调处化解中心在工作中认真贯彻落实国家民族政策,从维护社会稳定和谐的高度出发,加大对涉疆、涉“回”等案件处理力度,做到快速受理交办、快速排查梳理、快速调处化解,妥善化解敏感案件纠纷,全力维护当事人的合法权益,为促进民族团结做出了有力贡献。
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【因果教育】《太上感应篇图说》148:用妻妾语,违父母训
扎好三个根
至樂無如讀書 至要莫若教子

【译文】
经文:用妻妾语,违父母训。
忠臣报国一身无,为听莺声背父书。
夜半子规啼血处,孤魂只自觅头颅。

注:
妇人女子,不读诗书,未涉世故,浅见者多,明理者少。用者,我心毫无主张,任其转移也。父母爱子之心无所不至,其训子者心无剩义,口无剩言。为子者当念亲年难再,有时追慕,音容杳不可得,忍於承欢膝下时,违其正论乎!
案:
明怀宗末年,逆闯犯阙,朝臣死节者固多,而贪生畏死,开门迎贼者,亦自不少。有显官某,其父在江南原籍,寄书曰:“天步艰难,正臣子戮力尽忠之会。吾家世受国恩,不可以二,勉之。”某捧书而泣,以死自誓。及闻煤山之变,赴密室自经。妻邵氏、妾高氏奔往救下。妻劝曰:“君年正少,前程万里。况有老亲在堂,何苦自戕其身?”某曰:“吾奉父命为忠臣,岂肯亏体辱亲?不能与卿辈白头相守矣。”妾曰:“不然。凡为忠臣者,必期有济於国。今城破君亡,大仇未报,君默默捐生,与国奚补。闻南方诸省,未为贼掳,君系南人,若肯暂屈一时,图便偕妾辈回家。一则可以奉老亲,二则可以起复仇之师,三则夫妇依然完聚,不致中道抛离。一举而诸善备焉,君其酌之。”某素爱妾,言无不听,况其所说娓娓动人,遂忘父训,顿发转念。穿青衣小帽,至奉天殿待罪。闯贼一见,便发伪刑部收监,追赃三万,铁绳箍脑,铜棍夹膝,受刑不过而死。妻妾亦不知流落何所。夫死於忠与死於贼,等死也,一则流芳百世,一则遗臭千年。是以君子当变故之来,贵乎自断,妻妾之言,决不可信也。
附:
桐乡某生,幼聪慧,祖母最溺爱,稍不遂意,辄谩骂。祖母及父母初不之较也,及长,惟妇言是用,视父母如路人。乾隆乙酉科入闱,文甚得意。房官乌程黄令首荐,主司曹公已取中,旁若有人云,此不孝人,不可中。遂弃之。榜后召生语其故,书格言赠曰:“学者先心术后文艺,如孝悌有亏,虽才高班马,安望功名?生见之,涕泣追悔,未一年呕血死。(《科名显报》)
沈泽之,年二十五即废学谋利。妻石氏最贤,力谏不听,乃苦告翁姑曰:“新妇姊妹皆嫁士人,今沈郎不肯读书,令新妇归宁羞见亲戚,愿自备束脯,乞为择师,勉令就学。不敢望其亨达,但成一好秀才,不辱门下足矣。”翁姑从之。五年后泽竟登第。
青田居民倪九,惑於妇言,谓其生母原为婢妾,不认其母,终岁置母庖厨下,略如老婢,而身与妻子安享自如。时新谷方熟,令母烹鸡治饭,忽暴风疾雨,有山上大石裂隧,正压倪九寝室,夫妇及子皆压死。母因治饭厨下,安然无恙。咸谓天道可畏。陈中洲快其事,作《诛逆岩记》。(《感应篇集注》)
#每日一善##教育##家庭教育##传统文化#
扎好三个根
至樂無如讀書 至要莫若教子

【译文】
经文:用妻妾语,违父母训。
忠臣报国一身无,为听莺声背父书。
夜半子规啼血处,孤魂只自觅头颅。

注:
妇人女子,不读诗书,未涉世故,浅见者多,明理者少。用者,我心毫无主张,任其转移也。父母爱子之心无所不至,其训子者心无剩义,口无剩言。为子者当念亲年难再,有时追慕,音容杳不可得,忍於承欢膝下时,违其正论乎!
案:
明怀宗末年,逆闯犯阙,朝臣死节者固多,而贪生畏死,开门迎贼者,亦自不少。有显官某,其父在江南原籍,寄书曰:“天步艰难,正臣子戮力尽忠之会。吾家世受国恩,不可以二,勉之。”某捧书而泣,以死自誓。及闻煤山之变,赴密室自经。妻邵氏、妾高氏奔往救下。妻劝曰:“君年正少,前程万里。况有老亲在堂,何苦自戕其身?”某曰:“吾奉父命为忠臣,岂肯亏体辱亲?不能与卿辈白头相守矣。”妾曰:“不然。凡为忠臣者,必期有济於国。今城破君亡,大仇未报,君默默捐生,与国奚补。闻南方诸省,未为贼掳,君系南人,若肯暂屈一时,图便偕妾辈回家。一则可以奉老亲,二则可以起复仇之师,三则夫妇依然完聚,不致中道抛离。一举而诸善备焉,君其酌之。”某素爱妾,言无不听,况其所说娓娓动人,遂忘父训,顿发转念。穿青衣小帽,至奉天殿待罪。闯贼一见,便发伪刑部收监,追赃三万,铁绳箍脑,铜棍夹膝,受刑不过而死。妻妾亦不知流落何所。夫死於忠与死於贼,等死也,一则流芳百世,一则遗臭千年。是以君子当变故之来,贵乎自断,妻妾之言,决不可信也。
附:
桐乡某生,幼聪慧,祖母最溺爱,稍不遂意,辄谩骂。祖母及父母初不之较也,及长,惟妇言是用,视父母如路人。乾隆乙酉科入闱,文甚得意。房官乌程黄令首荐,主司曹公已取中,旁若有人云,此不孝人,不可中。遂弃之。榜后召生语其故,书格言赠曰:“学者先心术后文艺,如孝悌有亏,虽才高班马,安望功名?生见之,涕泣追悔,未一年呕血死。(《科名显报》)
沈泽之,年二十五即废学谋利。妻石氏最贤,力谏不听,乃苦告翁姑曰:“新妇姊妹皆嫁士人,今沈郎不肯读书,令新妇归宁羞见亲戚,愿自备束脯,乞为择师,勉令就学。不敢望其亨达,但成一好秀才,不辱门下足矣。”翁姑从之。五年后泽竟登第。
青田居民倪九,惑於妇言,谓其生母原为婢妾,不认其母,终岁置母庖厨下,略如老婢,而身与妻子安享自如。时新谷方熟,令母烹鸡治饭,忽暴风疾雨,有山上大石裂隧,正压倪九寝室,夫妇及子皆压死。母因治饭厨下,安然无恙。咸谓天道可畏。陈中洲快其事,作《诛逆岩记》。(《感应篇集注》)
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