新时期的爱国统一战线：
①坚持【长期共存、互相监督、肝胆相照、荣辱与共】；
②铸牢【中华民族共同体意识】；
③全面贯彻党的【宗教工作基本方针】，坚持我国【宗教的中国化方向】；
④牢牢把握【大团结大联合】的主题，做好【统战工作】。
三条【重大政策】和【原则】：
①全面贯彻党的宗教信仰自由的政策
②依法管理宗教事务
③坚持独立自主自办的原则
①坚持【长期共存、互相监督、肝胆相照、荣辱与共】；
②铸牢【中华民族共同体意识】；
③全面贯彻党的【宗教工作基本方针】，坚持我国【宗教的中国化方向】；
④牢牢把握【大团结大联合】的主题，做好【统战工作】。
三条【重大政策】和【原则】：
①全面贯彻党的宗教信仰自由的政策
②依法管理宗教事务
③坚持独立自主自办的原则
#素食[超话]##素食宝宝们的美食#
白菜粉丝煲+梅干菜烧芋头+尖椒炒素肉片+杏鲍菇丝炒胡萝卜丝+炖豆角+清炒莴笋叶
主食：尖椒胡萝卜素肉饺子
清炒莴笋叶：莴笋叶不知道平常大家做饭时候会不会丢掉？千万不要丢掉喔~~~因为炒起来太太太太太香啦！炒的时候只放盐和糖。你一定要试试！
恭录自净空老法师《学佛问答》：
（上接上一条）
所以佛法知道病的根源，懂得对治的方法。像你女儿这种病，不必去花很多冤枉钱，最重要的是真诚心忏悔，诵经念佛给她回向。但是医疗还是需要的，因为能够帮助她恢复健康。希望她早一天能够恢复健康，要从内心里面去忏悔，断恶修善。
你女儿生得的这个病，相当严重。居士林现在的代林长李木源居士，十二年前他得了癌症，比你女儿的病还要严重。他的癌细胞几乎内脏每一个部位都扩散到了，他现在保留X光的照片有三十多张，你们可以叫他拿出来给你们看，医生给他诊断只有三个月的寿命，他从这个地方回头，真回头，彻底回头。他把家里的事业一样一样全部都交代了，人要死了，等於宣布死刑，全部交代好，到居士林来作义工，等死，等了十二年，身体愈来愈健康。这是什么?愿力把业力转变过来了。
我们人的寿命、病苦是业报，李居士发的愿太大了，愿力超过了业力。他全心全力为佛法工作，舍己为人，将居士林这个道场，从他手上兴旺起来。这个道场对佛教最大的贡献，每天讲经，一年到头不间断，四楼的念佛堂二十四小时日夜不间断念佛。最近三、四年来，又发心办培训班，培养弘法人才。团结新加坡九个宗教，你们都见到了，每一个星期天，我们讲堂有各个宗教派代表到这个地方来讲道，这是宗教的大团结，过去历史上所没有的。
他做这些功德，业报转过来了。所以转业报一定要靠自己，别人不能代替。如果别人能替我转业报，我能够替你女儿转业报，换句话说，佛菩萨就有能力转我的业报;我还要修行吗?我不要修行了，佛不替我转业报他就不慈悲。一定要懂理，业报是自己造的，必须要自己回头，消除业障，这个事情任何一个人都没有办法代替。
楞严会上阿难遭摩登伽女之难，那是个很明显的例子，释迦牟尼佛能不能帮忙?帮不上忙。阿难才真正觉悟到;谚语讲：「修行，公修公得，婆修婆得，不修不得」，没有办法代替的。遇到高明的人，遇到佛菩萨，他指点你，给你说明道理，教给你方法，诸佛菩萨对我们的帮助仅止於此。我们要明了，要懂得理论方法，自己认真努力去修行，修正自己错误的行为，我们的业障就消除，命运就转过来。
我也常常劝勉同学，希望大家把业报身转变成愿力身，我们就得自在，就得诸佛菩萨护念、龙天善神拥护。怎么转法?我讲得很多，没有遇到佛法时，起心动念都是自私自利，哪一个人不把自己的利益看在第一?我们没有学佛的时候都是这个样子。学佛之后才恍然大悟，这个思想、这个执著错了，这叫轮回业。佛教导我们应当把这个念头转过来，从今而后没有自己了，自私自利的念头放下了。
你在佛菩萨面前发这样的弘誓愿，从今而后，我为佛法、为众生，决不为自己，念头转过来了，这个效果力量大。冤家债主报你的仇、要找你的麻烦，那是你还有私心;你现在念头一转，冤家债主不但不敢找你麻烦，还拥护你、帮助你。为什么?他不能对你报复，你为一切众生，他要是把你害了，他就害所有一切众生，这个罪过他担不了。你没有念头为一切众生、为佛法，你自私自利为个人，他有办法对付你。你今天发愿为虚空法界一切众生、为正法久住，你的冤家债主看到你，不敢动你，只有在旁边拥护你、帮助你、成就你。你明白这个道理，就晓得怎样转业报，而且转变的非常有效果。
李木源居士的转变，大家看得很清楚，我自己本身也是转变。我在年轻的时候，我的母亲，我的一些亲戚朋友给我算命、看相，都说我过不了四十五岁，四十五岁是我的业报寿命。我二十六岁学佛，我也没有求长寿，四十五岁那一年我生了一场病，病了一个星期，我知道时间到了，我也没有找医生、也没有吃药，每天念佛等往生，念了一个月病好了。我一生没有生过病，所以任何医院我没有病历。所以要转变业力，不再为自己，为自己是死路一条，为众生是活路、是生路。
我常常劝同学，能不能契入佛的境界，就看你能不能放弃自私自利，你能够放下自私自利，起心动念一切为众生、一切为社会、一切为正法久住，你的业力就转过来了，转过来就是佛家讲的「乘愿再来」，你是乘愿再来身，你不是业报身。转过来之后，要精进、要努力，决定不能够懈怠，决定不能造罪业。由此可知，转过来之后，经典天天要读诵，读诵经典就是接受佛菩萨的教诲，每天接受佛菩萨的教诲，依教奉行。即使我们每天念同样一部经，每念一遍有一遍的悟处，所以一部经从初发心念到成佛都念不厌，为什么?遍遍有新的意思，遍遍有新的悟处，那读诵真是其乐无穷，不疲不厌。它帮助我们生活、工作、处事待人接物，利益深广无尽。这是我提供你的超度冤亲债主以及恢复健康的方法。
吃素快乐，无忧生活
#不可辜负的美食##吃货在这里#
白菜粉丝煲+梅干菜烧芋头+尖椒炒素肉片+杏鲍菇丝炒胡萝卜丝+炖豆角+清炒莴笋叶
主食：尖椒胡萝卜素肉饺子
清炒莴笋叶：莴笋叶不知道平常大家做饭时候会不会丢掉？千万不要丢掉喔~~~因为炒起来太太太太太香啦！炒的时候只放盐和糖。你一定要试试！
恭录自净空老法师《学佛问答》：
（上接上一条）
所以佛法知道病的根源，懂得对治的方法。像你女儿这种病，不必去花很多冤枉钱，最重要的是真诚心忏悔，诵经念佛给她回向。但是医疗还是需要的，因为能够帮助她恢复健康。希望她早一天能够恢复健康，要从内心里面去忏悔，断恶修善。
你女儿生得的这个病，相当严重。居士林现在的代林长李木源居士，十二年前他得了癌症，比你女儿的病还要严重。他的癌细胞几乎内脏每一个部位都扩散到了，他现在保留X光的照片有三十多张，你们可以叫他拿出来给你们看，医生给他诊断只有三个月的寿命，他从这个地方回头，真回头，彻底回头。他把家里的事业一样一样全部都交代了，人要死了，等於宣布死刑，全部交代好，到居士林来作义工，等死，等了十二年，身体愈来愈健康。这是什么?愿力把业力转变过来了。
我们人的寿命、病苦是业报，李居士发的愿太大了，愿力超过了业力。他全心全力为佛法工作，舍己为人，将居士林这个道场，从他手上兴旺起来。这个道场对佛教最大的贡献，每天讲经，一年到头不间断，四楼的念佛堂二十四小时日夜不间断念佛。最近三、四年来，又发心办培训班，培养弘法人才。团结新加坡九个宗教，你们都见到了，每一个星期天，我们讲堂有各个宗教派代表到这个地方来讲道，这是宗教的大团结，过去历史上所没有的。
他做这些功德，业报转过来了。所以转业报一定要靠自己，别人不能代替。如果别人能替我转业报，我能够替你女儿转业报，换句话说，佛菩萨就有能力转我的业报;我还要修行吗?我不要修行了，佛不替我转业报他就不慈悲。一定要懂理，业报是自己造的，必须要自己回头，消除业障，这个事情任何一个人都没有办法代替。
楞严会上阿难遭摩登伽女之难，那是个很明显的例子，释迦牟尼佛能不能帮忙?帮不上忙。阿难才真正觉悟到;谚语讲：「修行，公修公得，婆修婆得，不修不得」，没有办法代替的。遇到高明的人，遇到佛菩萨，他指点你，给你说明道理，教给你方法，诸佛菩萨对我们的帮助仅止於此。我们要明了，要懂得理论方法，自己认真努力去修行，修正自己错误的行为，我们的业障就消除，命运就转过来。
我也常常劝勉同学，希望大家把业报身转变成愿力身，我们就得自在，就得诸佛菩萨护念、龙天善神拥护。怎么转法?我讲得很多，没有遇到佛法时，起心动念都是自私自利，哪一个人不把自己的利益看在第一?我们没有学佛的时候都是这个样子。学佛之后才恍然大悟，这个思想、这个执著错了，这叫轮回业。佛教导我们应当把这个念头转过来，从今而后没有自己了，自私自利的念头放下了。
你在佛菩萨面前发这样的弘誓愿，从今而后，我为佛法、为众生，决不为自己，念头转过来了，这个效果力量大。冤家债主报你的仇、要找你的麻烦，那是你还有私心;你现在念头一转，冤家债主不但不敢找你麻烦，还拥护你、帮助你。为什么?他不能对你报复，你为一切众生，他要是把你害了，他就害所有一切众生，这个罪过他担不了。你没有念头为一切众生、为佛法，你自私自利为个人，他有办法对付你。你今天发愿为虚空法界一切众生、为正法久住，你的冤家债主看到你，不敢动你，只有在旁边拥护你、帮助你、成就你。你明白这个道理，就晓得怎样转业报，而且转变的非常有效果。
李木源居士的转变，大家看得很清楚，我自己本身也是转变。我在年轻的时候，我的母亲，我的一些亲戚朋友给我算命、看相，都说我过不了四十五岁，四十五岁是我的业报寿命。我二十六岁学佛，我也没有求长寿，四十五岁那一年我生了一场病，病了一个星期，我知道时间到了，我也没有找医生、也没有吃药，每天念佛等往生，念了一个月病好了。我一生没有生过病，所以任何医院我没有病历。所以要转变业力，不再为自己，为自己是死路一条，为众生是活路、是生路。
我常常劝同学，能不能契入佛的境界，就看你能不能放弃自私自利，你能够放下自私自利，起心动念一切为众生、一切为社会、一切为正法久住，你的业力就转过来了，转过来就是佛家讲的「乘愿再来」，你是乘愿再来身，你不是业报身。转过来之后，要精进、要努力，决定不能够懈怠，决定不能造罪业。由此可知，转过来之后，经典天天要读诵，读诵经典就是接受佛菩萨的教诲，每天接受佛菩萨的教诲，依教奉行。即使我们每天念同样一部经，每念一遍有一遍的悟处，所以一部经从初发心念到成佛都念不厌，为什么?遍遍有新的意思，遍遍有新的悟处，那读诵真是其乐无穷，不疲不厌。它帮助我们生活、工作、处事待人接物，利益深广无尽。这是我提供你的超度冤亲债主以及恢复健康的方法。
吃素快乐，无忧生活
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美丽的雪域青藏高原--大日明王上师
美丽的雪域青藏高原--大日明王上师
大日明王上师--大日明王上师
美丽的雪域青藏高原，他是一片圣地，他的神圣对于风光、旅游者来说，其实看到的只是蛋糕上的糖霜，而对一个修行人，一个朝圣者，那是一片灵魂的净土，他是一片发自于历代的这些成就者伟大的菩提心的一种汇聚，他是伟大的为了利益众生奉献的精神一种汇聚，他具足了无上的德行、智慧、力度强大的能量磁场，吸引着我们每个人的心，是真正的一种向往，就像是回到了母亲大地一样，那种感觉真的是一种多生的情怀，有的时候我从内心当中都感觉我这种多生的情怀，比现实生在这片土地上的人更加地热爱他，所以我太热爱西藏雪域了。
但是我们在修行过程中如何能够真正地将这片美丽的雪域精神，奉献给万物苍生呢？让每个万物苍生内心当中都有这片神圣的土地，都有这片净土呢？一定要有博爱奉献的胸怀，而现在很多人都在错误颠倒在去认知，觉得好像佛法是自己家的，佛法是自己民族的，是不能够允许别人学的，我们是要弘扬佛法还是厄杀佛法，我们守护一个私欲的佛法那还能叫做佛法吗？慢慢地佛法就会淡漠了，慢慢地雪域高原的这种神圣就会淡漠了，因为佛法是不生不灭的，他会随着众生的贪嗔痴而产生成住坏空的无常性。
我们要挽留这片神圣的净土，这句话我本来以前一直以为要对汉地的信众宣讲，现在我发现我对藏族的兄弟们也是要真心地劝告，一定要挽留这片神圣的净土，他是灵魂的净土，它并不是属于哪个国家，因为释牟尼佛都不是中国人，佛陀也没说这是我们印度的佛法，你们中国人不能学的，佛法伟大是随着众生的心，内在佛性的一种觉醒，就像一个沃土一样，它会生根发芽，因为芸芸众生皆具如来智慧德相，就蟑螂蚂蚁都能学佛，都能成就的，都能成佛的。
我们内心要很好地呵护他，他不属于哪个国家，不属于哪个民族，他属于万物苍生，只不过佛法是随着众生当下的境界而方便呈现了他的分别，是人的分别产生出了好像佛法的分别，就像药店的药一样，是一种救死扶伤的精神，但是随着不同的病，有内科，外科，耳鼻喉科等等各种的分门别类，各种的药，有中药、西药、各种保守的疗法给你包扎，有的是开肠破肚的，最关键是利益你，是无量的变化，所以他会随着各个国家的风土人情，各个国家方便的语言、文化背景、一些服饰、因缘呈现的方便。
但是你不能说这是佛法，那个不是佛法，随着人身，佛示现出人身已经是很不错了，很人性化了，随着无量众生示现出无量身形，我们地球上其实这些宗教本根其实都是一，都是一体的，作为佛教徒如果说专一修到大乘的教法，你会发现只不过是随佛教徒因缘而示现出了佛的身形和仪轨，三十二相八十种随好，都是引领佛教徒的因缘，随着无量信众，无量信仰众生的心，示现出无量的身形， 你能说这不是佛吗，但他已经不是表面佛的概念，而是一种无上菩提心的凝聚，汇聚，他是无量智慧的方便，但是我们要通过专一的信仰，宗教的信仰，法门的信仰，传承的信仰，上师的加持，能够达到这种真心，能够开启本性，专一是真，这个专一是无上的真心，才能达到伟大的菩提心，才能看到万物苍生无别的佛性。
虚空法界无量的宗教太多了，地球才几个宗教，地球在虚空法界连个芝麻微尘都算不上，太渺小了，所以我们有时候在分别，我们是什么民族，你们是什么民族，可笑到，就像我们蹲在马路边看着两堆蚂蚁在打架，就这么愚痴和可笑。但是我们都在干这样的事情，包括佛法也是，很多人觉得是佛法，学的是佛法。
有时侯我不敢说佛这个字，因为我一说佛这个字，有些人在排斥非佛，因为我学的佛，包括了一切佛魔善恶正邪，有时候我也不敢说我学的是什么正法，因为我的正法包括一切你不能理解的，包括你理解的歪理邪说， 都在我的正法之内，我有时侯也不敢说我学的是清净的，有人问我，上师您六根清净吗？因为我这清净是具足一切乱和静，一切的垢净，都在其中，所以我们修的是无上的菩提心和中道的智慧，强大的心力能胜服一切的业力，金刚乘并不是在无明心上的造作，是在菩提心的无上升华，诸佛菩萨像观世音菩萨大慈大悲，示现出马头明王身，那是菩提心的升华，是为了利益众生的，不是造作，所以要护持心地的净土，挽留这片心灵的净土，护持这片心灵的净土。
这片净土不仅仅需要这些藏地的藏民们，纯朴那种博爱去护持，也需要我们每个人护持，他是遍布整个虚空法界，我们从内心当中，好好地观照自己的心，希望每个众生都能够穿上僧衣，能得到解脱，那怎么能这说这件衣服谁能穿谁不能穿呢？当时莲花生大士也开示，若能铁鸟飞天铁马走路的时候，密法传遍全世界，当时没有这个因缘，不知道叫飞机，火车，所以现在密法传遍全世界，包括欧美国家，黑人都穿上了僧衣，都来行佛事业，都为众生奉献。
所以我们学佛不能小肚鸡肠，不能够拉帮结派，挑拨是非，一定要宗教大团结，僧赞僧，教赞教，大家和睦相处都是一家人，都是同体无别的，连善众都不包容，那我们将来面对其他的十法界众生如何发心去利益？从内心当中好好地珍惜，珍惜这么殊胜的教法，珍惜这片圣洁的土地。
所以挽留他，护持他，这也是我内心作为佛教徒，真正真心地使命感，都希望大家能和我同心同德，能让万物苍生得到解脱，都希望大家吉祥如意！早证菩提！
----大日明王上师
美丽的雪域青藏高原--大日明王上师
大日明王上师--大日明王上师
美丽的雪域青藏高原，他是一片圣地，他的神圣对于风光、旅游者来说，其实看到的只是蛋糕上的糖霜，而对一个修行人，一个朝圣者，那是一片灵魂的净土，他是一片发自于历代的这些成就者伟大的菩提心的一种汇聚，他是伟大的为了利益众生奉献的精神一种汇聚，他具足了无上的德行、智慧、力度强大的能量磁场，吸引着我们每个人的心，是真正的一种向往，就像是回到了母亲大地一样，那种感觉真的是一种多生的情怀，有的时候我从内心当中都感觉我这种多生的情怀，比现实生在这片土地上的人更加地热爱他，所以我太热爱西藏雪域了。
但是我们在修行过程中如何能够真正地将这片美丽的雪域精神，奉献给万物苍生呢？让每个万物苍生内心当中都有这片神圣的土地，都有这片净土呢？一定要有博爱奉献的胸怀，而现在很多人都在错误颠倒在去认知，觉得好像佛法是自己家的，佛法是自己民族的，是不能够允许别人学的，我们是要弘扬佛法还是厄杀佛法，我们守护一个私欲的佛法那还能叫做佛法吗？慢慢地佛法就会淡漠了，慢慢地雪域高原的这种神圣就会淡漠了，因为佛法是不生不灭的，他会随着众生的贪嗔痴而产生成住坏空的无常性。
我们要挽留这片神圣的净土，这句话我本来以前一直以为要对汉地的信众宣讲，现在我发现我对藏族的兄弟们也是要真心地劝告，一定要挽留这片神圣的净土，他是灵魂的净土，它并不是属于哪个国家，因为释牟尼佛都不是中国人，佛陀也没说这是我们印度的佛法，你们中国人不能学的，佛法伟大是随着众生的心，内在佛性的一种觉醒，就像一个沃土一样，它会生根发芽，因为芸芸众生皆具如来智慧德相，就蟑螂蚂蚁都能学佛，都能成就的，都能成佛的。
我们内心要很好地呵护他，他不属于哪个国家，不属于哪个民族，他属于万物苍生，只不过佛法是随着众生当下的境界而方便呈现了他的分别，是人的分别产生出了好像佛法的分别，就像药店的药一样，是一种救死扶伤的精神，但是随着不同的病，有内科，外科，耳鼻喉科等等各种的分门别类，各种的药，有中药、西药、各种保守的疗法给你包扎，有的是开肠破肚的，最关键是利益你，是无量的变化，所以他会随着各个国家的风土人情，各个国家方便的语言、文化背景、一些服饰、因缘呈现的方便。
但是你不能说这是佛法，那个不是佛法，随着人身，佛示现出人身已经是很不错了，很人性化了，随着无量众生示现出无量身形，我们地球上其实这些宗教本根其实都是一，都是一体的，作为佛教徒如果说专一修到大乘的教法，你会发现只不过是随佛教徒因缘而示现出了佛的身形和仪轨，三十二相八十种随好，都是引领佛教徒的因缘，随着无量信众，无量信仰众生的心，示现出无量的身形， 你能说这不是佛吗，但他已经不是表面佛的概念，而是一种无上菩提心的凝聚，汇聚，他是无量智慧的方便，但是我们要通过专一的信仰，宗教的信仰，法门的信仰，传承的信仰，上师的加持，能够达到这种真心，能够开启本性，专一是真，这个专一是无上的真心，才能达到伟大的菩提心，才能看到万物苍生无别的佛性。
虚空法界无量的宗教太多了，地球才几个宗教，地球在虚空法界连个芝麻微尘都算不上，太渺小了，所以我们有时候在分别，我们是什么民族，你们是什么民族，可笑到，就像我们蹲在马路边看着两堆蚂蚁在打架，就这么愚痴和可笑。但是我们都在干这样的事情，包括佛法也是，很多人觉得是佛法，学的是佛法。
有时侯我不敢说佛这个字，因为我一说佛这个字，有些人在排斥非佛，因为我学的佛，包括了一切佛魔善恶正邪，有时候我也不敢说我学的是什么正法，因为我的正法包括一切你不能理解的，包括你理解的歪理邪说， 都在我的正法之内，我有时侯也不敢说我学的是清净的，有人问我，上师您六根清净吗？因为我这清净是具足一切乱和静，一切的垢净，都在其中，所以我们修的是无上的菩提心和中道的智慧，强大的心力能胜服一切的业力，金刚乘并不是在无明心上的造作，是在菩提心的无上升华，诸佛菩萨像观世音菩萨大慈大悲，示现出马头明王身，那是菩提心的升华，是为了利益众生的，不是造作，所以要护持心地的净土，挽留这片心灵的净土，护持这片心灵的净土。
这片净土不仅仅需要这些藏地的藏民们，纯朴那种博爱去护持，也需要我们每个人护持，他是遍布整个虚空法界，我们从内心当中，好好地观照自己的心，希望每个众生都能够穿上僧衣，能得到解脱，那怎么能这说这件衣服谁能穿谁不能穿呢？当时莲花生大士也开示，若能铁鸟飞天铁马走路的时候，密法传遍全世界，当时没有这个因缘，不知道叫飞机，火车，所以现在密法传遍全世界，包括欧美国家，黑人都穿上了僧衣，都来行佛事业，都为众生奉献。
所以我们学佛不能小肚鸡肠，不能够拉帮结派，挑拨是非，一定要宗教大团结，僧赞僧，教赞教，大家和睦相处都是一家人，都是同体无别的，连善众都不包容，那我们将来面对其他的十法界众生如何发心去利益？从内心当中好好地珍惜，珍惜这么殊胜的教法，珍惜这片圣洁的土地。
所以挽留他，护持他，这也是我内心作为佛教徒，真正真心地使命感，都希望大家能和我同心同德，能让万物苍生得到解脱，都希望大家吉祥如意！早证菩提！
----大日明王上师
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