“再见爱人”—傅首尔的幸福婚姻走向“离婚”，到底是因为什么？
#婚姻挽回##情感修复# 傅首尔的老公—老刘提离婚了，震碎了所有人的三观。
模范夫妻，人间眷侣，怎么会突然要离婚？
傅首尔和老刘在2020年的时候，举办了一场热闹浪漫的婚礼，以此庆祝她们的结婚10周年。在婚礼上，傅首尔幸福地说：“我跟老刘，患难与共，刎颈之交，是一生的好朋友，我们永远不离不弃。”所以，当婚姻摇摇欲坠时，傅首尔难以相信和接受。
傅首尔和老刘的婚姻是典型的女强男弱类型。傅首尔是这段婚姻中的主动方和强势方，不可避免的去督促丈夫上进。老刘在她的要求下做了很多事：卖鞋、卖榴莲、卖保险等等。结果目标一个都没达成，老刘还被骗了钱。这些压力让她感到很累和烦躁。
于是她妥协了，接受了丈夫“毫无上进心，事事都能搞砸”。虽然看似傅首尔在不断地妥协，迁就对方。但其实，在妥协的背后，她没能真正地倾听对方，也没有想去改变现状，建立一个让两人舒服的婚姻。
01
互相妥协不是尊重
可是卖鞋、卖榴莲等等都是傅首尔从自己的角度，希望对方去做的。老刘并不擅长这些事，却不曾拒绝过，压力大的时候只是一个人在阳台抽烟。
看似傅首尔在妥协，实则是双方都在妥协。但幸福的婚姻从来都不是靠自我牺牲似的妥协换来的。幸福的婚姻必然是基于双方彼此的尊重。
有这样一个故事：女孩和男孩刚结婚2个月，却天天为了吃饭吵架。妻子喜欢吃辣，可丈夫却吃不了辣。每次做饭都得做两样，时间久了，互相越看越不顺眼。眼看着婚姻岌岌可危，男孩终于想了一个办法。
一天早上，男孩做了一桌比较辣的菜，是女孩爱吃的，没有做第二样，但他的旁边放了一碗清水。女孩不明就里，问“你能吃辣吗？”男孩笑嘻嘻的没说话，夹了一口菜，在清水里涮了涮，就放进嘴里。然后说“这样子咱俩就可以吃同一盘菜了”。
这才是夫妻间的互相尊重：满足对方的需求，而又守住自己的底线。
真正的尊重不是以自我牺牲似的妥协，来换取暂时的婚姻平静，而是要相互包容和理解，在双方的需求中间找到一个平衡点，而不是让双方委曲求全。
02
相敬如宾不是认同
傅首尔接受自己有一个“咸鱼”丈夫，只要他还爱自己，不离开自己就好。可是，现实却给了傅首尔沉重的一击：为什么丈夫还是想要离开自己？
殊不知她虽然停下了鞭策丈夫、改变丈夫的脚步，却不曾停下来问他，这是他想要的吗？他真正想去做的是什么？
在她看来，放弃鞭策丈夫，是不想给丈夫那么多压力了，只要他继续爱自己，他们的婚姻继续安稳幸福就好。可是丈夫难免会产生自己一事无成的挫败和恐惧，看不到伴侣在婚姻中对自己的认同感。
一个无法停下的女强人；一个自我封闭，没了社交，只会接送孩子的“咸鱼老刘”。两人生活在一起，如白开水般的相敬如宾成为了对他们来说最有杀伤力的一个词。
如果老刘没有提出离婚，兴许两人还会靠着义气和昔日的甜蜜维持下去，但偏偏老刘却主动提了离婚。这样做更多的是为了想摆脱心中的焦虑和不安，这种焦虑和不安已经让他失去了自我，封闭了自己。
起初，两人之所以能在一起，是因为他给了傅首尔的精神支撑。他不介意老婆以调侃的形式把自己写进段子里。在傅首尔遇到什么问题的时候，他总能以乐观的心态为她解答疑惑。他给了足够的包容和理解。
可换来的却是傅首尔对婚姻的不满和失望：“我觉得我跟老刘之间没有什么感情了，我们只是在一起过日子而已。我们很少沟通和交流，我们也没有什么共同兴趣和爱好。我们已经没有什么共同目标和理想了。我们的生活方式和价值观也不一样，我们已经没有什么可以互相吸引和激励的了。”
这种带着不满和失望的“相敬如宾”，压垮了老刘的自尊。
夫妻间自我牺牲式的妥协不是尊重，白开水似的相敬如宾不是认同。婚姻中，尊重彼此的需求，认同彼此的价值，才能真正维系幸福的感情。#夫妻关系#
#婚姻挽回##情感修复# 傅首尔的老公—老刘提离婚了，震碎了所有人的三观。
模范夫妻，人间眷侣，怎么会突然要离婚？
傅首尔和老刘在2020年的时候，举办了一场热闹浪漫的婚礼，以此庆祝她们的结婚10周年。在婚礼上，傅首尔幸福地说：“我跟老刘，患难与共，刎颈之交，是一生的好朋友，我们永远不离不弃。”所以，当婚姻摇摇欲坠时，傅首尔难以相信和接受。
傅首尔和老刘的婚姻是典型的女强男弱类型。傅首尔是这段婚姻中的主动方和强势方，不可避免的去督促丈夫上进。老刘在她的要求下做了很多事：卖鞋、卖榴莲、卖保险等等。结果目标一个都没达成，老刘还被骗了钱。这些压力让她感到很累和烦躁。
于是她妥协了，接受了丈夫“毫无上进心，事事都能搞砸”。虽然看似傅首尔在不断地妥协，迁就对方。但其实，在妥协的背后，她没能真正地倾听对方，也没有想去改变现状，建立一个让两人舒服的婚姻。
01
互相妥协不是尊重
可是卖鞋、卖榴莲等等都是傅首尔从自己的角度，希望对方去做的。老刘并不擅长这些事，却不曾拒绝过，压力大的时候只是一个人在阳台抽烟。
看似傅首尔在妥协，实则是双方都在妥协。但幸福的婚姻从来都不是靠自我牺牲似的妥协换来的。幸福的婚姻必然是基于双方彼此的尊重。
有这样一个故事：女孩和男孩刚结婚2个月，却天天为了吃饭吵架。妻子喜欢吃辣，可丈夫却吃不了辣。每次做饭都得做两样，时间久了，互相越看越不顺眼。眼看着婚姻岌岌可危，男孩终于想了一个办法。
一天早上，男孩做了一桌比较辣的菜，是女孩爱吃的，没有做第二样，但他的旁边放了一碗清水。女孩不明就里，问“你能吃辣吗？”男孩笑嘻嘻的没说话，夹了一口菜，在清水里涮了涮，就放进嘴里。然后说“这样子咱俩就可以吃同一盘菜了”。
这才是夫妻间的互相尊重：满足对方的需求，而又守住自己的底线。
真正的尊重不是以自我牺牲似的妥协，来换取暂时的婚姻平静，而是要相互包容和理解，在双方的需求中间找到一个平衡点，而不是让双方委曲求全。
02
相敬如宾不是认同
傅首尔接受自己有一个“咸鱼”丈夫，只要他还爱自己，不离开自己就好。可是，现实却给了傅首尔沉重的一击：为什么丈夫还是想要离开自己？
殊不知她虽然停下了鞭策丈夫、改变丈夫的脚步，却不曾停下来问他，这是他想要的吗？他真正想去做的是什么？
在她看来，放弃鞭策丈夫，是不想给丈夫那么多压力了，只要他继续爱自己，他们的婚姻继续安稳幸福就好。可是丈夫难免会产生自己一事无成的挫败和恐惧，看不到伴侣在婚姻中对自己的认同感。
一个无法停下的女强人；一个自我封闭，没了社交，只会接送孩子的“咸鱼老刘”。两人生活在一起，如白开水般的相敬如宾成为了对他们来说最有杀伤力的一个词。
如果老刘没有提出离婚，兴许两人还会靠着义气和昔日的甜蜜维持下去，但偏偏老刘却主动提了离婚。这样做更多的是为了想摆脱心中的焦虑和不安，这种焦虑和不安已经让他失去了自我，封闭了自己。
起初，两人之所以能在一起，是因为他给了傅首尔的精神支撑。他不介意老婆以调侃的形式把自己写进段子里。在傅首尔遇到什么问题的时候，他总能以乐观的心态为她解答疑惑。他给了足够的包容和理解。
可换来的却是傅首尔对婚姻的不满和失望：“我觉得我跟老刘之间没有什么感情了，我们只是在一起过日子而已。我们很少沟通和交流，我们也没有什么共同兴趣和爱好。我们已经没有什么共同目标和理想了。我们的生活方式和价值观也不一样，我们已经没有什么可以互相吸引和激励的了。”
这种带着不满和失望的“相敬如宾”，压垮了老刘的自尊。
夫妻间自我牺牲式的妥协不是尊重，白开水似的相敬如宾不是认同。婚姻中，尊重彼此的需求，认同彼此的价值，才能真正维系幸福的感情。#夫妻关系#
人们总是对陌生人很礼貌，
却对亲近的人很苛刻。
多少人在婚姻里活成了祥林嫂，
一个人幸不幸福，看脸就知道了。
长期不开心，真的会改变一个人的容颜。
好的婚姻，是光，是亮，是长久地让内心舒服和柔软的力量，也会让一个女人越来越好看。
一个家最大的幸福，就在于家人闲坐，灯火可亲，不是相互指责和抱怨，在于迁就和体贴，一家人心往一处想。
这样的家庭面貌，才是每个人的心之所向。
却对亲近的人很苛刻。
多少人在婚姻里活成了祥林嫂，
一个人幸不幸福，看脸就知道了。
长期不开心，真的会改变一个人的容颜。
好的婚姻，是光，是亮，是长久地让内心舒服和柔软的力量，也会让一个女人越来越好看。
一个家最大的幸福，就在于家人闲坐，灯火可亲，不是相互指责和抱怨，在于迁就和体贴，一家人心往一处想。
这样的家庭面貌，才是每个人的心之所向。
人们总是对陌生人很礼貌，
却对亲近的人很苛刻。
多少人在婚姻里活成了祥林嫂，
一个人幸不幸福，看脸就知道了。
长期不开心，真的会改变一个人的容颜。
好的婚姻，是光，是亮，是长久地让内心舒服和柔软的力量，也会让一个女人越来越好看。
一个家最大的幸福，就在于家人闲坐，灯火可亲，不是相互指责和抱怨，在于迁就和体贴，一家人心往一处想。
这样的家庭面貌，才是每个人的心之所向
却对亲近的人很苛刻。
多少人在婚姻里活成了祥林嫂，
一个人幸不幸福，看脸就知道了。
长期不开心，真的会改变一个人的容颜。
好的婚姻，是光，是亮，是长久地让内心舒服和柔软的力量，也会让一个女人越来越好看。
一个家最大的幸福，就在于家人闲坐，灯火可亲，不是相互指责和抱怨，在于迁就和体贴，一家人心往一处想。
这样的家庭面貌，才是每个人的心之所向
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