"真的吗？"我说，想到拉辛汗也结婚，不由微微笑着。我一直当他是爸爸寡言的知交，我的写作导师，我的朋友，当他是那个每次到国外旅行总不忘给我买点小礼物的人。但是丈夫？父亲？
他点点头："真的。那年我十八岁。她的名字叫荷麦拉。她是哈扎拉人，我家邻居仆人的女儿。她像仙女一样好看，淡棕色的头发，褐色的大眼睛……她总是这样笑……我有时还能听到她的笑声。"他晃晃酒杯，"我们经常在我父亲的苹果园里幽会，总是在夜阑人静的时候。我们在树下聊天，我拉着她的手……我让你不好意思了吗，阿米尔？"
"有一点点。"我说。

杨宁老师讲：
“佛祖当年就是让他的弟子不要弄这些麻烦事——你没有家，你就不用养了，所以他的弟子全出家了。
就说他最大限度让弟子的物质层面降到最低——只需要一个钵，三身衣服，而且都不用盖房子，你就在哪个树底下就行了，他都不让弟子有房子住的，你不能每天都住在一棵树下？他怕你贪恋地方。
然后你身上不需要有钱，你去托钵化缘，这样弟子就没有生活压力，反正要到了七家，化到了你就吃，讨不到你就饿着，一顿也饿不死，没关系的；
儒家的孝——不孝无后为大；
佛家的孝是离情弃欲的。
佛家是先断欲，然后他说你的父母不是这一生，你生生世世很多父母，那么你报不完的这个恩，所以他就让你离情弃欲；
你成佛了，然后反过来就度生生世世的父母从轮回中解脱，这叫大孝。
如果你想在有限的生命中成道的话，对你有利的就做、没有利的就不做，就是这样；
那你就不能在乎这个世界人怎么看你、怎么说你了？
所有的都是为了缘、或者结缘，所有善缘也罢，都是为了成道而做的，那你也不能在乎这个人怎么看你，父母怎么说你、骂你、或者诽谤你，什么都不能在意了，能怎么样？

本来的人道，有些东西就没办法，刚开始弃入一样，大家红尘的认知是名利情的拥有，你才会是一个成功人士；
但佛学恰恰是让你放的，那你跟道本来有些概念是背离的，但是佛一直跟你说——我让你放，不是说这个世界多不好，是告诉你，你没看到真相，这是其一；
这个世界有些东西是幻境，你不知道，你迷失了；
另外，我想给你一个大的东西，就说你玩儿的这些是小把戏，甚至五眼六神通都是小把戏，佛想给你一个佛果，就是让你拥有宇宙一切呀！
因为他说你是宇宙霸主，你是独一无二，天上地上唯我独尊的那个我；
你不是三界六到这个转来转去、没完没了、这个小小的、这个一米几的这个人、你不是这个；
你是天上、地上唯我独尊那个，我让你活成那么伟大，他是为了给你最好的；
让你放下这个苹果，他说我明天给你一个果园；你先放下这个苹果，我给你一个苹果园，他是这样的，这叫佛陀的大爱；

佛陀知道弟子们满足了情欲才能快乐，为什么他让弟子“离情去欲”，那跟人的本性是相违的，是因为他觉得弟子们吃了这个苹果就失去了果园，他想给的更多而已，对吧？
但是弟子们不是“离情去欲”这样做，他承担不起那个果园，他也永远不知道那个果园有多大，他不知道。
想让弟子们拥有那种智慧，他想给的更多而已；
你想得到更多，那就放下眼前的、小的，你抓着奶瓶，你还想能长大…，是不是？
那只能忍痛放下奶瓶，然后才成长，就是这样。
你放不下人道，你想超越六道，怎么可能，是不是？如果你想成佛，你只能选一个。

其实说句老实话，就像你或者身边的很多人，其实已经别无选择，就别折腾了，求道是你们必须走的路，你心中放不下的，只是迟早的，只是说你多受几天罪而已。
就是说你要不要下决心？
你多受点磨难，一直磨到你下决心为止，是不是？就如此而已吧！
其实你们已经选择了修行，不会放下修行的，只是说磨来磨去、磨来磨去，什么时候下决心做而已，就是这样；
所以别折腾、别后悔，失去的就失去了，拥有的就拥有了；
拥有的就惜缘，没有的就…，你不要跟这个世界人比？有什么可比的？
也不要说自己贫穷就是不好，或者不要跟这个世界…，你的富贵不是这个世界人能够理解的。
一个求道者内心的富贵，不是这个世界人用名利情的眼睛可以看到的，看不到的；
他永远欣赏不到，永远不知道，而且他也永远不知在你的心中有一个苹果园？
他只是看见你失去了苹果园而已；
但是你的心中已经盛开了苹果园，已经开满了果，他不知道的；
就是世间人闻道大笑之，就是这样，他不懂。
​

我想买个斜挎的小包，要能装手机，钥匙包，遮阳伞，偶尔装点水，药盒的，最好是能水洗的，因为我每次健身完了，身上会出大量的汗，皮包就不合适了。
看来看去，优衣库的饺子包倒是挺合适的，但是有点贵，99元，而且设计也俗了点，再加100元都可以买大包了，我有些犹豫，再找找吧。
之后去健身了，还是一套常规训练，我跑椭圆机的时候，身后的操房下课了，会员出来一个个的都上跑步机了，没跑一会又一个个都走了，等我跑完椭圆机，身后已经没有人了。
我回家时候路过了苹果园地铁，上次公交车的保安就想让我这站下车，我怎么下，他的意思是让我回家，等你孩子病的时候，我也让你回家。 https://t.cn/z8qb4i0