#夜色尚浅[超话]#
看完今晚的剧情浅浅e一下。继程少商之后最心疼的角色上官浅，少商和浅浅都有一个最大的痛点就是没有人觉得他们可怜。
1:先论浅的身世，目睹满门被灭，自己跌落山崖失忆，被仇人捡回去当做细作培养，单说一个正常人被当细作培养已经是无法言说的痛苦，更可况伴随浅的记忆恢复在没有能力逃脱和报仇的情况下只能继续潜伏在仇人面前，强大自我，这其中的痛苦和精神折磨更不是常人所能忍受的，她从魑到魅更是经历了无数的折磨。
2:再到进入宫门，浅并不知道半月之蝇是不需要解药的，被无锋牵制的同时，呆在宫二身边，因为我们是上帝视角可以看出宫二的“爱”，但代入浅浅视角，在第一次入狱，她问出“能否保我不死”，已然是一种试探，结合她的身世，浅浅一直都是一个漂泊在世间的孤魂，她无非想要的是一些偏爱，我相信他对宫三说出的“宫二对徵公子的千分之一”是真心羡慕的，在浅浅的视角里，宫二对他的好几近于施舍，或许从入狱就是浅浅心态的转折点，她不敢在相信宫二或者是不敢奢求宫二对她的一些不同。浅浅一直把自己包裹的很严密，她对云为衫说的话何尝不是对自己的一种提醒，但是人都是有感情的，她也没有算到自己动了心，一旦动了心就有期待，但有了期待对于浅浅来说失望就越大，也会更令她绝望。
3:关于“外人”（涉及轻微剧透）
对于浅浅来说，无论是真心假意或试探，他多次提到自己是角公子的人，自己与宫二是一体，包括圆房，她可能会觉得宫二会把他当做自己人哪怕片刻，但是从宫三嘴里经常说出浅浅是外人，包括大结局预告中宫二说“无量流火不能落入外人之手”，相信看过这个片段的人都能看出，宫二说出这句话之后浅浅的表情，充满着惊愕，挫愣，失望甚至绝望，可能也是这一句外人真的打破了浅浅心中的防线。
4:最后，我想说，有很多人说浅浅是坏人，且不说这个剧对于坏人有无定义，只能说是立场不同，宫家宅斗为一己私利，伤害多少无辜性命难道不坏？关于被刺，女主和女二本身没有任何情分可言，他们都互相伤害过，都只是为了自己的利益，女主拥有着男主的绝对保护，而浅浅在角宫行差踏错一步可能随时丧命，未经人事请不要置于评论。
看完今晚的剧情浅浅e一下。继程少商之后最心疼的角色上官浅，少商和浅浅都有一个最大的痛点就是没有人觉得他们可怜。
1:先论浅的身世，目睹满门被灭，自己跌落山崖失忆，被仇人捡回去当做细作培养，单说一个正常人被当细作培养已经是无法言说的痛苦，更可况伴随浅的记忆恢复在没有能力逃脱和报仇的情况下只能继续潜伏在仇人面前，强大自我，这其中的痛苦和精神折磨更不是常人所能忍受的，她从魑到魅更是经历了无数的折磨。
2:再到进入宫门，浅并不知道半月之蝇是不需要解药的，被无锋牵制的同时，呆在宫二身边，因为我们是上帝视角可以看出宫二的“爱”，但代入浅浅视角，在第一次入狱，她问出“能否保我不死”，已然是一种试探，结合她的身世，浅浅一直都是一个漂泊在世间的孤魂，她无非想要的是一些偏爱，我相信他对宫三说出的“宫二对徵公子的千分之一”是真心羡慕的，在浅浅的视角里，宫二对他的好几近于施舍，或许从入狱就是浅浅心态的转折点，她不敢在相信宫二或者是不敢奢求宫二对她的一些不同。浅浅一直把自己包裹的很严密，她对云为衫说的话何尝不是对自己的一种提醒，但是人都是有感情的，她也没有算到自己动了心，一旦动了心就有期待，但有了期待对于浅浅来说失望就越大，也会更令她绝望。
3:关于“外人”（涉及轻微剧透）
对于浅浅来说，无论是真心假意或试探，他多次提到自己是角公子的人，自己与宫二是一体，包括圆房，她可能会觉得宫二会把他当做自己人哪怕片刻，但是从宫三嘴里经常说出浅浅是外人，包括大结局预告中宫二说“无量流火不能落入外人之手”，相信看过这个片段的人都能看出，宫二说出这句话之后浅浅的表情，充满着惊愕，挫愣，失望甚至绝望，可能也是这一句外人真的打破了浅浅心中的防线。
4:最后，我想说，有很多人说浅浅是坏人，且不说这个剧对于坏人有无定义，只能说是立场不同，宫家宅斗为一己私利，伤害多少无辜性命难道不坏？关于被刺，女主和女二本身没有任何情分可言，他们都互相伤害过，都只是为了自己的利益，女主拥有着男主的绝对保护，而浅浅在角宫行差踏错一步可能随时丧命，未经人事请不要置于评论。
天堂地狱都是真实存在的。没办法，再苦再难也要学佛修行。没有什么救世主，只能靠自己救自己，从轮回修出去就是胜利。
人死如灯灭，该有多好啊！可惜不是，人有灵魂是个麻烦事。人要是只有这一世该有多省心。事实是人有无量的前后世。
唉，为了后世不再受苦，坚持修行吧。
我也喜欢唯物主义。可惜那不是真理。
一切由心造啊。宇宙种种是心生的。
佛法是拿来用的，像渡船一样。
每次烦恼到来都拿出佛法来打开心结。
要去彼岸，没有别的路，学佛吧。
感恩佛陀传下来这么宝贵的佛法，如果没有佛法，几十年后我肯定成为孤魂野鬼，也可能被丢进油锅里炸。
为了不成为孤魂野鬼，要坚定不移地修行。
佛经是用无量孤魂的眼泪写成的。
你读佛经的时候，没有听到后面有无量孤魂在哀嚎么！
学佛不是做给别人看的。修佛是修心，佛无处不在，修佛不在表像，而在内心。表象的相近并不能代表本质的相同。佛是心灵的打造，太过于执着外在，反而会迷失。
爱恨恩仇，皆是情障。当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。人之所以痛苦，在于追求错误的东西，今日的执著，可能会造成明日的后悔。如果你不给自己烦恼，别人永远也不可能给你烦恼。
我们用一颗平静的心看待生活中的得与失。
有佛心的人不去看众生的错;只看到众生的过错却看不到自己过失的人，枉谈“佛”字。要认清自己，看清楚自己要做的事情，也要看清楚事情的后果，因为你要对那个后果负责。不要把生命浪费在你一定会后悔的地方上。
可以说信念主导着我们的人生之路，成佛成魔，也全在一念之间。
人死如灯灭，该有多好啊！可惜不是，人有灵魂是个麻烦事。人要是只有这一世该有多省心。事实是人有无量的前后世。
唉，为了后世不再受苦，坚持修行吧。
我也喜欢唯物主义。可惜那不是真理。
一切由心造啊。宇宙种种是心生的。
佛法是拿来用的，像渡船一样。
每次烦恼到来都拿出佛法来打开心结。
要去彼岸，没有别的路，学佛吧。
感恩佛陀传下来这么宝贵的佛法，如果没有佛法，几十年后我肯定成为孤魂野鬼，也可能被丢进油锅里炸。
为了不成为孤魂野鬼，要坚定不移地修行。
佛经是用无量孤魂的眼泪写成的。
你读佛经的时候，没有听到后面有无量孤魂在哀嚎么！
学佛不是做给别人看的。修佛是修心，佛无处不在，修佛不在表像，而在内心。表象的相近并不能代表本质的相同。佛是心灵的打造，太过于执着外在，反而会迷失。
爱恨恩仇，皆是情障。当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。人之所以痛苦，在于追求错误的东西，今日的执著，可能会造成明日的后悔。如果你不给自己烦恼，别人永远也不可能给你烦恼。
我们用一颗平静的心看待生活中的得与失。
有佛心的人不去看众生的错;只看到众生的过错却看不到自己过失的人，枉谈“佛”字。要认清自己，看清楚自己要做的事情，也要看清楚事情的后果，因为你要对那个后果负责。不要把生命浪费在你一定会后悔的地方上。
可以说信念主导着我们的人生之路，成佛成魔，也全在一念之间。
天堂地狱都是真实存在的。没办法，再苦再难也要学佛修行。没有什么救世主，只能靠自己救自己，从轮回修出去就是胜利。
人死如灯灭，该有多好啊！可惜不是，人有灵魂是个麻烦事。人要是只有这一世该有多省心。事实是人有无量的前后世。
唉，为了后世不再受苦，坚持修行吧。
我也喜欢唯物主义。可惜那不是真理。
一切由心造啊。宇宙种种是心生的。
佛法是拿来用的，像渡船一样。
每次烦恼到来都拿出佛法来打开心结。
要去彼岸，没有别的路，学佛吧。
感恩佛陀传下来这么宝贵的佛法，如果没有佛法，几十年后我肯定成为孤魂野鬼，也可能被丢进油锅里炸。
为了不成为孤魂野鬼，要坚定不移地修行。
佛经是用无量孤魂的眼泪写成的。
你读佛经的时候，没有听到后面有无量孤魂在哀嚎么！
学佛不是做给别人看的。修佛是修心，佛无处不在，修佛不在表像，而在内心。表象的相近并不能代表本质的相同。佛是心灵的打造，太过于执着外在，反而会迷失。
爱恨恩仇，皆是情障。当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。人之所以痛苦，在于追求错误的东西，今日的执著，可能会造成明日的后悔。如果你不给自己烦恼，别人永远也不可能给你烦恼。
我们用一颗平静的心看待生活中的得与失。
有佛心的人不去看众生的错;只看到众生的过错却看不到自己过失的人，枉谈“佛”字。要认清自己，看清楚自己要做的事情，也要看清楚事情的后果，因为你要对那个后果负责。不要把生命浪费在你一定会后悔的地方上。
可以说信念主导着我们的人生之路，成佛成魔，也全在一念之间。
人死如灯灭，该有多好啊！可惜不是，人有灵魂是个麻烦事。人要是只有这一世该有多省心。事实是人有无量的前后世。
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为了不成为孤魂野鬼，要坚定不移地修行。
佛经是用无量孤魂的眼泪写成的。
你读佛经的时候，没有听到后面有无量孤魂在哀嚎么！
学佛不是做给别人看的。修佛是修心，佛无处不在，修佛不在表像，而在内心。表象的相近并不能代表本质的相同。佛是心灵的打造，太过于执着外在，反而会迷失。
爱恨恩仇，皆是情障。当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。人之所以痛苦，在于追求错误的东西，今日的执著，可能会造成明日的后悔。如果你不给自己烦恼，别人永远也不可能给你烦恼。
我们用一颗平静的心看待生活中的得与失。
有佛心的人不去看众生的错;只看到众生的过错却看不到自己过失的人，枉谈“佛”字。要认清自己，看清楚自己要做的事情，也要看清楚事情的后果，因为你要对那个后果负责。不要把生命浪费在你一定会后悔的地方上。
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