2023-09-05
《說《論語》的“上”字》
上字，《論語》見於21章凡26例，約而列之，如次：
01.(2)有子曰：其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣；不好犯上，而好作亂者，未之有也。（〈學02〉）
02.居上不寬，為禮不敬，臨喪不哀；吾何以觀之哉。（〈八26〉）
03.子謂子產有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其養民也惠，其使民也義。（〈公17〉）
04.季氏使閔子騫為費宰。閔子騫曰：善為我辭焉。如有復我者，則吾必在汶上矣。（〈雍09〉）
05.(3)子曰：中人以上，可以語上也；中人以下，不可以語上也。（〈雍21〉）
06.自行束脩以上，吾未嘗無誨焉。（〈述07〉）
07.《誄》曰：禱爾于上下神祇。（〈述36〉）
08.拜下，禮也。今拜乎上，泰也；雖違眾，吾從下。（〈罕03〉）
09.子在川上，曰：逝者如斯夫！不舍晝夜。（〈罕17〉）
10.朝，與下大夫言，侃侃如也；與上大夫言，誾誾如也。（〈鄉02〉）
11.執圭，鞠躬如也，如不勝。上如揖，下如授。勃如戰色，足蹜蹜，如有循。（〈鄉05〉）
12.君子之德風，小人之德草；草，上之風，必偃。（〈顏19〉）
13.(3)上好禮，則民莫敢不敬；上好義，則民莫敢不服；上好信，則民莫敢不用情。（〈路04〉）
14.子曰：君子上達，小人下達。（〈憲23〉）
15.子曰：不怨天，不尤人；下學而上達。知我者，其天乎。（〈憲35〉）
16.子曰：上好禮，則民易使也。（〈憲42〉）
17.孔子曰：生而知之者，上也；學而知之者，次也；困而學之，又其次也；困而不學，民斯為下矣。（〈季09〉）
18.子曰：唯上知與下愚不移。（〈陽03〉）
19.子路曰：君子尚勇乎。子曰：君子義以為上。（〈陽23〉）
20.（君子）有惡：惡稱人之惡者，惡居下流而訕上者，惡勇而無禮者，惡果敢而窒者。（〈陽24〉）
21.孟氏使陽膚為士師，問於曾子。曾子曰：上失其道，民散久矣。如得其情，則哀矜而勿喜。（〈張19〉）
●字義辨析
①名詞，名位屬天或在高等者；15
01.(1)(2)孝弟而好犯上者。不好犯上而好作亂者。02.居上不寬。03.其事上也敬。05.(1)中人以上，可以語上也。06.自行束脩以上，吾未嘗無誨焉。10.（朝）與上大夫言，誾誾如也。13.(1)(2)(3)上好禮，則民莫敢不敬。上好義，則民莫敢不服。上好信，則民莫敢不用情。16.上好禮，則民易使也。18.唯上知與下愚不移。19.君子義以為上。20.（君子）惡居下流而訕上者。21.上失其道，民散久矣。
〖犯上，本是動賓結構，此處是專辭。《禮記》有之：「子云：『觴酒豆肉讓而受惡，民猶犯齒；衽席之上讓而坐下，民猶犯貴；朝廷之位讓而就賤，民猶犯君。』」（〈坊記〉）鄭玄〈注〉曰：「犯，猶僭也。」〗
〖居上，為動賓結構，其前當有主語人；此由“吾何以觀之哉”之之字可知。故原句本作“人居上而不寬”，其後以人之居上為主語，作“人之居上不寬”，再逕作“居上不寬”；此居上也是專辭。《禮記》曰：（君子）「居上不驕，為下不倍。」（〈中庸〉）語法相同。“居上不寬”等三者是排除性的條件，既有之，其人便無可以觀者〗
②名詞，指在地域、河流流域(河流在下，人處高)或建築物高處；3
04.吾必在汶(之)上矣。08.拜下，禮也；今拜乎上，泰也。09.子在川上。
〖《禮記》有之：「吾與女事夫子於洙泗之間，退而老於西河之上。」（〈檀弓上〉）吾與女，指曾子（吾）、子夏（女）二人。鄭玄〈注〉曰：「洙泗，魯水名。西河，龍門至華陰之地。」〗
〖今拜乎上，上指堂上〗
③名詞，天道也，性也；3
05.(2)(3)中人以上，可以語上也。中人以下，不可以語上也。07.《誄》曰：禱爾于上下神祇。
〖語，指仁才之事行的教諭。是以本例之中人以上指賢者，乃至有德者，非指智者；不肖者則屬本例之中人以下者。子貢曰：「夫子之文章，可得而聞也；夫子之言性與天道，不可得而聞也。」（《論語•公14》）夫子之言性與天道不可得而聞者，蓋子貢「不受命，而貨殖焉，億則屢中。」（《論語•先19》）則其於孔門非屬事禮行道者，因此“不可以語上”，故不得與聞性與天道。上，指性與天道也〗
〖《禮記》曰：「尸飲三，眾賓飲一，示民有上下也。」（〈坊記〉）鄭玄〈注〉曰：「上下，猶尊卑也。」上下，本義指天地，天尊地卑，故引伸有尊卑義〗
④動詞，敬致（如天揖）；1
11.(執圭)上(之)如揖，下如授。
〖圭，玉也，一般置於櫝中；曰執圭，表示為君使，行聘問，其時圭已取出。圭，在諸侯賓聘中，聘國與主國授受之，凡二次：一者，廟受，聘賓敬致玉，主國之君受玉；二者，還玉于館，主國大夫(右)與聘賓(左，賓所館，賓在主位)堂上南面竝立授受。上如揖，指廟受時，主國君將受玉，然而君尊，故聘賓敬致玉如行天揖。《晏子春秋》有之：「君受玉卑，故跪以下之。」（〈內篇雜上•第二十一〉）受，原文作授，誤。禮，授玉不跪；今晏子因魯君受玉卑，而己身當下之，不得已而跪。此說明授玉之賓，因對方為君，君尊故賓當身下之；常情，君受玉略俯，賓身下之，亦小俯，而賓執圭，則猶如揖也。揖，拱而推手；身雖俯，但所執之玉，仍將上致於君〗
〖《禮記》曰：「古之君子必佩玉，……，周還中規，折還中矩，進則揖之，退則揚之，然後玉鏘鳴也。」（〈玉藻〉）鄭玄〈注〉曰：「揖之，謂小俛見於前也。揚之，謂小仰見於後也。」俛，同俯。段玉裁曰：「〈鄭禮•注〉云：『推手曰揖。』凡拱其手使前曰揖。凡推手小下之為土揖，推手小舉之為天揖，推手平之為時揖也。」（見《說文•揖》注）是揖指既拱手而略使前，且身稍俯也。然則，上如揖，可理解為敬致玉，如天揖。〗
⑤動詞，加於頂部；1
12.草，上之風，必偃。（加草以風）
⑥副詞，於天；2
14.君子上達，小人下達。15.不怨天，不尤人；下學而上達。
〖《禮記》曰：「上不怨天，下不尤人。」（〈中庸〉）此上、下兩端指天、人；14.、15.二例亦如是。《禮記》又曰：「上律天時，下襲水土。」（〈中庸〉）此上、下兩端則指天、地〗
〖《禮記》曰：「儒有博學而不窮，篤行而不倦；幽居而不淫，上通而不困；……其寬裕有如此者。」（〈儒行〉）鄭玄〈注〉曰：「上通，謂仕道達於君也。既仕，則不困於道德不足也。」此上通，就仕道言〗
⑦動詞，當天位，居頂端；1
17.生而知之者，上也。
圖片：
◎揖字；取自許慎撰，段玉裁注《說文解字注》，上海：上海古籍出版社，1981年版。
◎餘者取自中國哲學書電子化計劃（網頁）
參考：
2021-04-25
《釋示、禘》
https://t.cn/A6Ol9cFo
2022-10-23
《釋䇂、辛、梓、不、宰、言、否》
https://t.cn/A6Ol9cFK
2023-09-03
《說《論語》的“語”字》
https://t.cn/A6Ol9cFS
《說《論語》的“上”字》
上字，《論語》見於21章凡26例，約而列之，如次：
01.(2)有子曰：其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣；不好犯上，而好作亂者，未之有也。（〈學02〉）
02.居上不寬，為禮不敬，臨喪不哀；吾何以觀之哉。（〈八26〉）
03.子謂子產有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其養民也惠，其使民也義。（〈公17〉）
04.季氏使閔子騫為費宰。閔子騫曰：善為我辭焉。如有復我者，則吾必在汶上矣。（〈雍09〉）
05.(3)子曰：中人以上，可以語上也；中人以下，不可以語上也。（〈雍21〉）
06.自行束脩以上，吾未嘗無誨焉。（〈述07〉）
07.《誄》曰：禱爾于上下神祇。（〈述36〉）
08.拜下，禮也。今拜乎上，泰也；雖違眾，吾從下。（〈罕03〉）
09.子在川上，曰：逝者如斯夫！不舍晝夜。（〈罕17〉）
10.朝，與下大夫言，侃侃如也；與上大夫言，誾誾如也。（〈鄉02〉）
11.執圭，鞠躬如也，如不勝。上如揖，下如授。勃如戰色，足蹜蹜，如有循。（〈鄉05〉）
12.君子之德風，小人之德草；草，上之風，必偃。（〈顏19〉）
13.(3)上好禮，則民莫敢不敬；上好義，則民莫敢不服；上好信，則民莫敢不用情。（〈路04〉）
14.子曰：君子上達，小人下達。（〈憲23〉）
15.子曰：不怨天，不尤人；下學而上達。知我者，其天乎。（〈憲35〉）
16.子曰：上好禮，則民易使也。（〈憲42〉）
17.孔子曰：生而知之者，上也；學而知之者，次也；困而學之，又其次也；困而不學，民斯為下矣。（〈季09〉）
18.子曰：唯上知與下愚不移。（〈陽03〉）
19.子路曰：君子尚勇乎。子曰：君子義以為上。（〈陽23〉）
20.（君子）有惡：惡稱人之惡者，惡居下流而訕上者，惡勇而無禮者，惡果敢而窒者。（〈陽24〉）
21.孟氏使陽膚為士師，問於曾子。曾子曰：上失其道，民散久矣。如得其情，則哀矜而勿喜。（〈張19〉）
●字義辨析
①名詞，名位屬天或在高等者；15
01.(1)(2)孝弟而好犯上者。不好犯上而好作亂者。02.居上不寬。03.其事上也敬。05.(1)中人以上，可以語上也。06.自行束脩以上，吾未嘗無誨焉。10.（朝）與上大夫言，誾誾如也。13.(1)(2)(3)上好禮，則民莫敢不敬。上好義，則民莫敢不服。上好信，則民莫敢不用情。16.上好禮，則民易使也。18.唯上知與下愚不移。19.君子義以為上。20.（君子）惡居下流而訕上者。21.上失其道，民散久矣。
〖犯上，本是動賓結構，此處是專辭。《禮記》有之：「子云：『觴酒豆肉讓而受惡，民猶犯齒；衽席之上讓而坐下，民猶犯貴；朝廷之位讓而就賤，民猶犯君。』」（〈坊記〉）鄭玄〈注〉曰：「犯，猶僭也。」〗
〖居上，為動賓結構，其前當有主語人；此由“吾何以觀之哉”之之字可知。故原句本作“人居上而不寬”，其後以人之居上為主語，作“人之居上不寬”，再逕作“居上不寬”；此居上也是專辭。《禮記》曰：（君子）「居上不驕，為下不倍。」（〈中庸〉）語法相同。“居上不寬”等三者是排除性的條件，既有之，其人便無可以觀者〗
②名詞，指在地域、河流流域(河流在下，人處高)或建築物高處；3
04.吾必在汶(之)上矣。08.拜下，禮也；今拜乎上，泰也。09.子在川上。
〖《禮記》有之：「吾與女事夫子於洙泗之間，退而老於西河之上。」（〈檀弓上〉）吾與女，指曾子（吾）、子夏（女）二人。鄭玄〈注〉曰：「洙泗，魯水名。西河，龍門至華陰之地。」〗
〖今拜乎上，上指堂上〗
③名詞，天道也，性也；3
05.(2)(3)中人以上，可以語上也。中人以下，不可以語上也。07.《誄》曰：禱爾于上下神祇。
〖語，指仁才之事行的教諭。是以本例之中人以上指賢者，乃至有德者，非指智者；不肖者則屬本例之中人以下者。子貢曰：「夫子之文章，可得而聞也；夫子之言性與天道，不可得而聞也。」（《論語•公14》）夫子之言性與天道不可得而聞者，蓋子貢「不受命，而貨殖焉，億則屢中。」（《論語•先19》）則其於孔門非屬事禮行道者，因此“不可以語上”，故不得與聞性與天道。上，指性與天道也〗
〖《禮記》曰：「尸飲三，眾賓飲一，示民有上下也。」（〈坊記〉）鄭玄〈注〉曰：「上下，猶尊卑也。」上下，本義指天地，天尊地卑，故引伸有尊卑義〗
④動詞，敬致（如天揖）；1
11.(執圭)上(之)如揖，下如授。
〖圭，玉也，一般置於櫝中；曰執圭，表示為君使，行聘問，其時圭已取出。圭，在諸侯賓聘中，聘國與主國授受之，凡二次：一者，廟受，聘賓敬致玉，主國之君受玉；二者，還玉于館，主國大夫(右)與聘賓(左，賓所館，賓在主位)堂上南面竝立授受。上如揖，指廟受時，主國君將受玉，然而君尊，故聘賓敬致玉如行天揖。《晏子春秋》有之：「君受玉卑，故跪以下之。」（〈內篇雜上•第二十一〉）受，原文作授，誤。禮，授玉不跪；今晏子因魯君受玉卑，而己身當下之，不得已而跪。此說明授玉之賓，因對方為君，君尊故賓當身下之；常情，君受玉略俯，賓身下之，亦小俯，而賓執圭，則猶如揖也。揖，拱而推手；身雖俯，但所執之玉，仍將上致於君〗
〖《禮記》曰：「古之君子必佩玉，……，周還中規，折還中矩，進則揖之，退則揚之，然後玉鏘鳴也。」（〈玉藻〉）鄭玄〈注〉曰：「揖之，謂小俛見於前也。揚之，謂小仰見於後也。」俛，同俯。段玉裁曰：「〈鄭禮•注〉云：『推手曰揖。』凡拱其手使前曰揖。凡推手小下之為土揖，推手小舉之為天揖，推手平之為時揖也。」（見《說文•揖》注）是揖指既拱手而略使前，且身稍俯也。然則，上如揖，可理解為敬致玉，如天揖。〗
⑤動詞，加於頂部；1
12.草，上之風，必偃。（加草以風）
⑥副詞，於天；2
14.君子上達，小人下達。15.不怨天，不尤人；下學而上達。
〖《禮記》曰：「上不怨天，下不尤人。」（〈中庸〉）此上、下兩端指天、人；14.、15.二例亦如是。《禮記》又曰：「上律天時，下襲水土。」（〈中庸〉）此上、下兩端則指天、地〗
〖《禮記》曰：「儒有博學而不窮，篤行而不倦；幽居而不淫，上通而不困；……其寬裕有如此者。」（〈儒行〉）鄭玄〈注〉曰：「上通，謂仕道達於君也。既仕，則不困於道德不足也。」此上通，就仕道言〗
⑦動詞，當天位，居頂端；1
17.生而知之者，上也。
圖片：
◎揖字；取自許慎撰，段玉裁注《說文解字注》，上海：上海古籍出版社，1981年版。
◎餘者取自中國哲學書電子化計劃（網頁）
參考：
2021-04-25
《釋示、禘》
https://t.cn/A6Ol9cFo
2022-10-23
《釋䇂、辛、梓、不、宰、言、否》
https://t.cn/A6Ol9cFK
2023-09-03
《說《論語》的“語”字》
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儿科主任爸爸说:这5样能救孩子脾胃!
在儿科工作的爸爸发现孩子对比其他同龄小孩，体型消瘦、面色偏黄且没有气色、爱打嗝、食欲差，不容易消化，容易腹胀腹泻
儿科大夫爸爸说:这就是脾胃虚，吃这几样东西就可以:
小儿复方鸡内散
成分:鸡内金、六神曲
作用:健脾开胃，消食化积，用于小儿因脾胃不和引起的食积胀满，饮食停滞，呕吐泄泻
醒脾养儿颗粒
成分:包括山栀茶、一点红、毛大丁草等成分，作用:有行脾养血、固肠止泻、安神等
小儿健脾散
成分:是党参、茯苓、黄芪、白术、白扁豆等
作用:健脾开胃，可以用于有厌食证、消化功能不良及慢性腹泻
小儿七星茶
成分:由薏苡仁、山楂、稻芽、淡竹叶、钩藤、蝉蜕、甘草等七味药
作用主要是治疗儿童上火导致的口舌生疮、大便干燥、小便黄这些症状
常贝脾力虎
成分:山药粉、砂仁粉、鸡内金粉、白扁豆粉、荷叶粉、麦芽粉、山楂粉
作用:健脾、和胃、消食、化湿、养肾、益肝
我是中医儿科郭凯，研究和诊疗孩子脾胃虚弱快30多年，不断的优化我的方子，调整剂量，只用纯中药帮孩子调理脾胃，遇上一个专门研究这个问题的老中医不容易。如果孩子有:
1、孩子胃口特别好，总感觉吃不饱的样子，看见吃的从不拒绝;
2、小肚子圆鼓鼓的，身体却瘦得像竹竿儿，还不长个;
3、脸色萎黄，小小年纪看起来像小老头或小老太;
4、有的孩子大便稀薄，有的大便干燥。
5、脾气一点就炸，一点事情就着急;
6、小嘴巴臭臭的，红红的，像涂了口红一样;
7、睡觉翻来覆去，出汗，踢被子，磨牙等;
8、经常咳嗽感冒……
都可以申请参加我的孩子脾胃调理计划。
参加方式很简单，只需要在下方说“参加”即可，我帮你#微博健康公开课##儿童健康守护者计划##脾胃虚弱##育儿[超话]# https://t.cn/RM5Lqb6
在儿科工作的爸爸发现孩子对比其他同龄小孩，体型消瘦、面色偏黄且没有气色、爱打嗝、食欲差，不容易消化，容易腹胀腹泻
儿科大夫爸爸说:这就是脾胃虚，吃这几样东西就可以:
小儿复方鸡内散
成分:鸡内金、六神曲
作用:健脾开胃，消食化积，用于小儿因脾胃不和引起的食积胀满，饮食停滞，呕吐泄泻
醒脾养儿颗粒
成分:包括山栀茶、一点红、毛大丁草等成分，作用:有行脾养血、固肠止泻、安神等
小儿健脾散
成分:是党参、茯苓、黄芪、白术、白扁豆等
作用:健脾开胃，可以用于有厌食证、消化功能不良及慢性腹泻
小儿七星茶
成分:由薏苡仁、山楂、稻芽、淡竹叶、钩藤、蝉蜕、甘草等七味药
作用主要是治疗儿童上火导致的口舌生疮、大便干燥、小便黄这些症状
常贝脾力虎
成分:山药粉、砂仁粉、鸡内金粉、白扁豆粉、荷叶粉、麦芽粉、山楂粉
作用:健脾、和胃、消食、化湿、养肾、益肝
我是中医儿科郭凯，研究和诊疗孩子脾胃虚弱快30多年，不断的优化我的方子，调整剂量，只用纯中药帮孩子调理脾胃，遇上一个专门研究这个问题的老中医不容易。如果孩子有:
1、孩子胃口特别好，总感觉吃不饱的样子，看见吃的从不拒绝;
2、小肚子圆鼓鼓的，身体却瘦得像竹竿儿，还不长个;
3、脸色萎黄，小小年纪看起来像小老头或小老太;
4、有的孩子大便稀薄，有的大便干燥。
5、脾气一点就炸，一点事情就着急;
6、小嘴巴臭臭的，红红的，像涂了口红一样;
7、睡觉翻来覆去，出汗，踢被子，磨牙等;
8、经常咳嗽感冒……
都可以申请参加我的孩子脾胃调理计划。
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【金秋来内蒙古怎么玩？152项文旅活动等你打卡！】为进一步激发旅游市场活力，丰富秋季旅游产品，9月14日，内蒙古自治区文化和旅游厅组织召开秋季旅游新闻发布会，围绕秋季旅游活动安排、旅游线路、全区旅游发展大会和优惠政策等内容，自治区文化和旅游厅相关负责人进行了介绍并答记者问。
据悉，1至8月，内蒙古全区接待国内游客1.55亿人次，实现旅游收入2298亿元，分别是上年同期的2.24倍和2.85倍，是2019年可比口径的1.38倍和1.44倍；接待俄罗斯游客11万人次、蒙古国旅客68.4万人次，分别占全国接待量的89%和90%。
今年以来，自治区文化和旅游厅聚焦全面完成内蒙古的“五大任务”和全方位建设“模范自治区”两件大事，致力于将内蒙古打造成为“自驾游的首选地、露营游的佳选地、度假游的必选地、康养游的优选地”的目标，创新实施“百万人互游”计划，累计推出文旅消费券、免费机票、打折门票、城际专列等惠民措施150余项，开发“亮丽内蒙古 四季好风光”系列沉浸式旅游产品和精品旅游线路100余条，组织开展“相约草原·携手春天”“相约草原·遇见那达慕”系列主题活动500余项，成功举办中国（阿尔山）旅游大会、第十四届全国舞蹈展演、全国自驾露营旅游发展大会等一批“国”字号、影响较大、游客参与度高的活动，引入《非遗里的中国》《你好生活》《现在就出发》“东方甄选”等综艺节目到内蒙古各地取景拍摄，以供给的“新”有效拉动了需求的“旺”、消费的“长”。
围绕秋季旅游产品特点，发布会上发布了152项特色鲜明、丰富多彩的秋季文化和旅游活动，并重点介绍了阿拉善英雄会、额济纳金秋胡杨生态文化旅游节、兴安盟五角枫文化旅游节等3项主题活动安排。
全区426家A级旅游景区不停业、不打烊，新晋级的13家国家4A级旅游景区、27家3A级旅游景区以崭新的面貌迎接八方游客。呼和浩特市塞上老街、包头市包头金街与横竖街、呼伦贝尔市呼伦贝尔古城、乌兰察布市察哈尔古街、巴彦淖尔市黄河湾、阿拉善盟定远营等一批旅游休闲街区；兴安盟阿尔山、锡林郭勒盟多伦湖、赤峰市紫蒙湖、乌兰察布市林胡古塞等一批旅游度假区；通辽市草甘、阿拉善盟大漠胡杨等95家自驾车旅居车营地；呼和浩特市云上、云羡等148个露营地以及锡林郭勒盟边墙村等127家乡村旅游重点村镇等旅游新业态品牌已准备好丰富多彩的休闲、度假、自驾、乡村等优质旅游产品及活动。10条秋季旅游精品线路和10条红色旅游精品线路，将秋季旅游产品诠释得淋漓尽致。自治区还重点针对秋季特别是中秋、国庆假期旅行，推出“呼伦贝尔号”“草原之星”“乌兰察布号”多款旅游专列产品，满足游客出行需求。
为推动全区文旅产业高质量发展，推进文旅促进乡村振兴、实现共同富裕，发布会宣布2023内蒙古自治区旅游发展大会将于9月下旬在赤峰市举办。大会将对全区旅游业发展进行全面总结和回顾，对新时代旅游业发展作出战略部署，并将根据会议精神出台一系列促进文旅业发展的政策。
除了丰富的秋季活动外，自治区在招徕区外游客、鼓励“内蒙古人游内蒙古”方面，还优化细化了秋季“旅游专列、包机和招徕区外游客入内蒙古两项奖励政策”，具体为：自9月15日至10月31日，不论区内、区外过夜游客，经旅行社企业组织在内蒙古旅游的，均可享受专项奖励政策，过夜旅游团队最高可获得50元每人次的补贴，旅游包机、专列分别可获得最高10万元和4万元奖励。
各相关盟市、旅游景区也将在节前陆续推出惠民举措。
来源：人民网内蒙古
据悉，1至8月，内蒙古全区接待国内游客1.55亿人次，实现旅游收入2298亿元，分别是上年同期的2.24倍和2.85倍，是2019年可比口径的1.38倍和1.44倍；接待俄罗斯游客11万人次、蒙古国旅客68.4万人次，分别占全国接待量的89%和90%。
今年以来，自治区文化和旅游厅聚焦全面完成内蒙古的“五大任务”和全方位建设“模范自治区”两件大事，致力于将内蒙古打造成为“自驾游的首选地、露营游的佳选地、度假游的必选地、康养游的优选地”的目标，创新实施“百万人互游”计划，累计推出文旅消费券、免费机票、打折门票、城际专列等惠民措施150余项，开发“亮丽内蒙古 四季好风光”系列沉浸式旅游产品和精品旅游线路100余条，组织开展“相约草原·携手春天”“相约草原·遇见那达慕”系列主题活动500余项，成功举办中国（阿尔山）旅游大会、第十四届全国舞蹈展演、全国自驾露营旅游发展大会等一批“国”字号、影响较大、游客参与度高的活动，引入《非遗里的中国》《你好生活》《现在就出发》“东方甄选”等综艺节目到内蒙古各地取景拍摄，以供给的“新”有效拉动了需求的“旺”、消费的“长”。
围绕秋季旅游产品特点，发布会上发布了152项特色鲜明、丰富多彩的秋季文化和旅游活动，并重点介绍了阿拉善英雄会、额济纳金秋胡杨生态文化旅游节、兴安盟五角枫文化旅游节等3项主题活动安排。
全区426家A级旅游景区不停业、不打烊，新晋级的13家国家4A级旅游景区、27家3A级旅游景区以崭新的面貌迎接八方游客。呼和浩特市塞上老街、包头市包头金街与横竖街、呼伦贝尔市呼伦贝尔古城、乌兰察布市察哈尔古街、巴彦淖尔市黄河湾、阿拉善盟定远营等一批旅游休闲街区；兴安盟阿尔山、锡林郭勒盟多伦湖、赤峰市紫蒙湖、乌兰察布市林胡古塞等一批旅游度假区；通辽市草甘、阿拉善盟大漠胡杨等95家自驾车旅居车营地；呼和浩特市云上、云羡等148个露营地以及锡林郭勒盟边墙村等127家乡村旅游重点村镇等旅游新业态品牌已准备好丰富多彩的休闲、度假、自驾、乡村等优质旅游产品及活动。10条秋季旅游精品线路和10条红色旅游精品线路，将秋季旅游产品诠释得淋漓尽致。自治区还重点针对秋季特别是中秋、国庆假期旅行，推出“呼伦贝尔号”“草原之星”“乌兰察布号”多款旅游专列产品，满足游客出行需求。
为推动全区文旅产业高质量发展，推进文旅促进乡村振兴、实现共同富裕，发布会宣布2023内蒙古自治区旅游发展大会将于9月下旬在赤峰市举办。大会将对全区旅游业发展进行全面总结和回顾，对新时代旅游业发展作出战略部署，并将根据会议精神出台一系列促进文旅业发展的政策。
除了丰富的秋季活动外，自治区在招徕区外游客、鼓励“内蒙古人游内蒙古”方面，还优化细化了秋季“旅游专列、包机和招徕区外游客入内蒙古两项奖励政策”，具体为：自9月15日至10月31日，不论区内、区外过夜游客，经旅行社企业组织在内蒙古旅游的，均可享受专项奖励政策，过夜旅游团队最高可获得50元每人次的补贴，旅游包机、专列分别可获得最高10万元和4万元奖励。
各相关盟市、旅游景区也将在节前陆续推出惠民举措。
来源：人民网内蒙古
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