从小我看待任何观点都是质疑的态度，不轻易相信任何一种说法，而是去探究真理真的如此吗？
大多数说法并不成立，一戳就破，因为它来自于集体意识，是一种大众思维。
知识是头脑的输出，而智慧是高维和心的流动。
真正的真理不可能说法不一，真理永远只有一个。表面上你觉得这个对，那个也没错的，只是根据不同的人产生的思维需求去满足他们的需要而已，并不是究竟真理。
从古至今那么多圣人，孔子、老子、悉达多，包括近代的一些伟人、科学家，他们从来不会干涉人类的思想和生活，有的传法，有的发明、创造对人类有益的东西，从来不会宣扬我是大师，我说的绝对正确，你们都来听我的，跟随我。
真正传法的不会认为自己是大师的，因为真法不会在小我和傲慢心极重的人那里，就算被得到了，他传出来也就已经不是真法了，会夹杂很多自我的意识进去，突显自己。
宗教里传导的信我者得永生，拜我会保佑你的说法都是歪理邪说，真正的教义是自由、解脱，而不是用恐惧意识去约束、控制人类。
从高维下来传法的灵魂一直都有，有的露面，有的隐在人群之后，他们也确实带着任务来的，但是传完法后就走了，从来不会强迫人类必须听我的。每个人类的灵魂年纪大小不同，经验不同，经历不同，悟性、天赋、生长环境，接收信息的多少也不同，要体验的灵魂剧本更不同，就像很多学生同时听一个老师讲课，取得的成绩也不会一样。
宇宙尊重每个人类的自由意志，人类活在黑暗、恐惧和无明中，上天看不下去了，就派些使者来传法、传递真理，使者们也确实这么做了，不过学生能真正理解、悟透、践行多少，是否能活出灵魂的绽放就看个人造化了，这点他们是不会干涉的。所以悉达多讲完法才会说：“其实我什么也没讲，请你们把我说的全部忘记，最好一并连我这个人也忘了。”
真正的智者，该出山做事时就出来干活，该退则退，而不是一直占着高地做“了不起”的人物指点江山。斗转星移，日出日落，春种秋收，宇宙有法则，地球有规律，人类的命运也是一样，如果强行干预会有意想不到的后果。
使者们心怀大爱，但真正的大爱之人又是无情的，这个无情不是冷漠冷血的意思，因为善是种极高的品质，需要更高的智慧去驾驭，多数人并不具备这个。
不存在渡人和拯救苍生这样的事，因为不可能，每个灵魂的情况哪哪都不同，你最多只能影响到那个阶段层级的灵魂，你渡不了任何人的。苍生有苍生的命运，个人有个人的命运，连使者也有自己的命运。
宇宙的大网一铺，每个灵魂都在里面上演着各种剧情，只是看你想演哪个角色罢了，你以为自己很了不起，去做所谓的拯救之事，等有一天你意识到自己根本不可能拯救任何人，这是一种妄念。你以为别人苦，可那正是勇敢的灵魂要体验的必经的过程，只是你内在未转化的二元投射罢了。
这里面没那么简单，但又大道至简。
我在走的路是要帮助他人，但得收钱，我不要背负任何人的业。因为从一开始我就没把自己放在渡人和拯救苍生这个高位上，我不是，也不愿意是，我只是在我所处的位置上扮演好自己的角色，发我的光，让生命绽放，让灵魂璀璨。我做自己该做的事，其他的交给宇宙。
等有一天你从心底和灵魂深处真的觉得宇宙、世界一切皆圆满，那时才是真正修行的开始。
——灵希
大多数说法并不成立，一戳就破，因为它来自于集体意识，是一种大众思维。
知识是头脑的输出，而智慧是高维和心的流动。
真正的真理不可能说法不一，真理永远只有一个。表面上你觉得这个对，那个也没错的，只是根据不同的人产生的思维需求去满足他们的需要而已，并不是究竟真理。
从古至今那么多圣人，孔子、老子、悉达多，包括近代的一些伟人、科学家，他们从来不会干涉人类的思想和生活，有的传法，有的发明、创造对人类有益的东西，从来不会宣扬我是大师，我说的绝对正确，你们都来听我的，跟随我。
真正传法的不会认为自己是大师的，因为真法不会在小我和傲慢心极重的人那里，就算被得到了，他传出来也就已经不是真法了，会夹杂很多自我的意识进去，突显自己。
宗教里传导的信我者得永生，拜我会保佑你的说法都是歪理邪说，真正的教义是自由、解脱，而不是用恐惧意识去约束、控制人类。
从高维下来传法的灵魂一直都有，有的露面，有的隐在人群之后，他们也确实带着任务来的，但是传完法后就走了，从来不会强迫人类必须听我的。每个人类的灵魂年纪大小不同，经验不同，经历不同，悟性、天赋、生长环境，接收信息的多少也不同，要体验的灵魂剧本更不同，就像很多学生同时听一个老师讲课，取得的成绩也不会一样。
宇宙尊重每个人类的自由意志，人类活在黑暗、恐惧和无明中，上天看不下去了，就派些使者来传法、传递真理，使者们也确实这么做了，不过学生能真正理解、悟透、践行多少，是否能活出灵魂的绽放就看个人造化了，这点他们是不会干涉的。所以悉达多讲完法才会说：“其实我什么也没讲，请你们把我说的全部忘记，最好一并连我这个人也忘了。”
真正的智者，该出山做事时就出来干活，该退则退，而不是一直占着高地做“了不起”的人物指点江山。斗转星移，日出日落，春种秋收，宇宙有法则，地球有规律，人类的命运也是一样，如果强行干预会有意想不到的后果。
使者们心怀大爱，但真正的大爱之人又是无情的，这个无情不是冷漠冷血的意思，因为善是种极高的品质，需要更高的智慧去驾驭，多数人并不具备这个。
不存在渡人和拯救苍生这样的事，因为不可能，每个灵魂的情况哪哪都不同，你最多只能影响到那个阶段层级的灵魂，你渡不了任何人的。苍生有苍生的命运，个人有个人的命运，连使者也有自己的命运。
宇宙的大网一铺，每个灵魂都在里面上演着各种剧情，只是看你想演哪个角色罢了，你以为自己很了不起，去做所谓的拯救之事，等有一天你意识到自己根本不可能拯救任何人，这是一种妄念。你以为别人苦，可那正是勇敢的灵魂要体验的必经的过程，只是你内在未转化的二元投射罢了。
这里面没那么简单，但又大道至简。
我在走的路是要帮助他人，但得收钱，我不要背负任何人的业。因为从一开始我就没把自己放在渡人和拯救苍生这个高位上，我不是，也不愿意是，我只是在我所处的位置上扮演好自己的角色，发我的光，让生命绽放，让灵魂璀璨。我做自己该做的事，其他的交给宇宙。
等有一天你从心底和灵魂深处真的觉得宇宙、世界一切皆圆满，那时才是真正修行的开始。
——灵希
一个纷杂“时代”的科幻写照
追求和探索永生，人类永远在路上。
帝王将相、科学精英，一旦涉及到永生这个话题，真的是能力越大花样越多。这次，跟着《云球3》一起来看看面对永生还有哪些花样可以玩。
当生物意义上的永生不可实现，人类想出了意识迁移这一“平替”。比如卢小雷将苏璋的意识在云球里进行一次次的漫游；KILL医疗机构开发年轻空体置换计划；杨柳将云球人意识提取出来进行人体意识种植；云球穿越计划将地球意识换入云球，以此来推动云球的生命演化进程；当机器人无法进行衍化出意识，把人体意识转入机器人，合成机器真人；地球人随意利用云球系统，随意将个人意识安插进云球；云球变成一个可以随意踏足的“玩具”领地。
正因为这种的“硬科幻”架设，才让“云球”的虚幻世界和“地球”的现实世界，在意识层面成为某种意义的同一，让作者在更加多元的社会背景下，深入探讨。
在《云球3》中，故事重点不在于高新技术如何先进如何令人惊奇，从《云球1》的“创世”已经推进到“时代”风貌全面铺开，围绕着意识迁移，呈现出复杂和多元交织的状态。
先驱者云球发展态势良好，地球人凭借意识迁移，在云球进行曲线救国的演化推进，将云球做成了一个实验场。无论是第一代纳罕思想影响计划、第二代文化植入的影响计划，伊甸园计划、云狱计划等等。都是在意识迁移的基础上，针对各种经济、社会问题开展的“曲线救国”式的社会学实验。机器人平权斗争也很精彩，机器人渗透计划等等，都是对社会学危机的大胆探索，地球和云球的互动正展开新的一页。
对于一部小说，语句文字、情节设定、人物环境等等，都不是其真正的“核心竞争力”。论语言晦涩，《百年孤独》《瓦尔登湖》拿去高考，妥妥零分；论情节设定，乔伊斯的睡前专章和伍尔芙的斑点，甚至连标点都直接省掉了。但这些根本不妨碍它们纷纷成为传世名作。小说的“黄金核心”，事实上就在其社会学属性。
《云球》系列，就是这样一部作品。它的意义和价值并不在于其“硬科幻”的设定：这实际上是作者用于突破现实束缚，快速进行各种矛盾组织的最有效手段。只有以社会学视角来看这部小说，才能够真正触及它的“灵魂”。
追求和探索永生，人类永远在路上。
帝王将相、科学精英，一旦涉及到永生这个话题，真的是能力越大花样越多。这次，跟着《云球3》一起来看看面对永生还有哪些花样可以玩。
当生物意义上的永生不可实现，人类想出了意识迁移这一“平替”。比如卢小雷将苏璋的意识在云球里进行一次次的漫游；KILL医疗机构开发年轻空体置换计划；杨柳将云球人意识提取出来进行人体意识种植；云球穿越计划将地球意识换入云球，以此来推动云球的生命演化进程；当机器人无法进行衍化出意识，把人体意识转入机器人，合成机器真人；地球人随意利用云球系统，随意将个人意识安插进云球；云球变成一个可以随意踏足的“玩具”领地。
正因为这种的“硬科幻”架设，才让“云球”的虚幻世界和“地球”的现实世界，在意识层面成为某种意义的同一，让作者在更加多元的社会背景下，深入探讨。
在《云球3》中，故事重点不在于高新技术如何先进如何令人惊奇，从《云球1》的“创世”已经推进到“时代”风貌全面铺开，围绕着意识迁移，呈现出复杂和多元交织的状态。
先驱者云球发展态势良好，地球人凭借意识迁移，在云球进行曲线救国的演化推进，将云球做成了一个实验场。无论是第一代纳罕思想影响计划、第二代文化植入的影响计划，伊甸园计划、云狱计划等等。都是在意识迁移的基础上，针对各种经济、社会问题开展的“曲线救国”式的社会学实验。机器人平权斗争也很精彩，机器人渗透计划等等，都是对社会学危机的大胆探索，地球和云球的互动正展开新的一页。
对于一部小说，语句文字、情节设定、人物环境等等，都不是其真正的“核心竞争力”。论语言晦涩，《百年孤独》《瓦尔登湖》拿去高考，妥妥零分；论情节设定，乔伊斯的睡前专章和伍尔芙的斑点，甚至连标点都直接省掉了。但这些根本不妨碍它们纷纷成为传世名作。小说的“黄金核心”，事实上就在其社会学属性。
《云球》系列，就是这样一部作品。它的意义和价值并不在于其“硬科幻”的设定：这实际上是作者用于突破现实束缚，快速进行各种矛盾组织的最有效手段。只有以社会学视角来看这部小说，才能够真正触及它的“灵魂”。
久负盛名的一本书，今天终于看了，放在96年应该是一个很牛逼的存在，放在今天也许只是适合作为电影题材，可能是我智商不够，对于时间的旅行和跳跃理解得不是很清楚，到最后是不是竹田的意识一直在时间里面不同的点穿梭，他的意识可以穿梭到他人生任何阶段里面的肉体，肉体会死，但他的意识却永远不会消失，又能穿梭回到没有死的肉体上面，那是不是可以理解为他的意识得到了永生……已经坍缩的人生无法逆转，意识却可以无限穿梭，还是有点恐怖的。印象最深的还是因果律和波函数坍缩发散，挺有意思的，说不上特别精彩，但是余味无穷。
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