观音心经
观自在菩萨行深般若波罗蜜多时照见五蕴皆空度一切苦厄舍利子色不异空空不异色色即是空空即是色受想行识亦复如是舍利子是诸法空相不生不灭不垢不净不增不减是故空中无色无受想行识无眼耳鼻舌身意无色声香味触法无眼界乃至无意识界无无明亦无无明尽乃至无老死亦无老死尽无苦集灭道无智亦无得以无所得故菩提萨埵依般若波罗蜜多故心无挂碍无挂碍故无有恐怖远离颠倒梦想究竟涅槃三世诸佛依般若波罗蜜多故得阿耨多罗三藐三菩提故知般若波罗蜜多是大神咒是大明咒是无上咒是无等等咒能除一切苦真实不虚故说般若波罗蜜多咒即说咒曰揭谛揭谛波罗揭谛波罗僧揭谛菩提萨婆诃#观自在菩萨[超话]#
观自在菩萨行深般若波罗蜜多时照见五蕴皆空度一切苦厄舍利子色不异空空不异色色即是空空即是色受想行识亦复如是舍利子是诸法空相不生不灭不垢不净不增不减是故空中无色无受想行识无眼耳鼻舌身意无色声香味触法无眼界乃至无意识界无无明亦无无明尽乃至无老死亦无老死尽无苦集灭道无智亦无得以无所得故菩提萨埵依般若波罗蜜多故心无挂碍无挂碍故无有恐怖远离颠倒梦想究竟涅槃三世诸佛依般若波罗蜜多故得阿耨多罗三藐三菩提故知般若波罗蜜多是大神咒是大明咒是无上咒是无等等咒能除一切苦真实不虚故说般若波罗蜜多咒即说咒曰揭谛揭谛波罗揭谛波罗僧揭谛菩提萨婆诃#观自在菩萨[超话]#
我承认自己并没有做足功课就来到了普陀山。在普贤道场峨眉山，我感悟到8亿年的沧海桑田，200万年之前的天崩地裂，成就了今天的“震旦第一山”。山下报国寺的禅茶一味，中山万年寺“白水秋风”，以及金顶的云海日出，峨眉山月半轮秋，一步一景一悟。今天我才知道自己对观音道场只闻其名，这一次算是懵懂之游了。从朱家尖乘船渡海，缆车上到顶，先到山顶慧济寺，慈航普渡“同登彼岸”；1088级台阶拾阶而下到达法雨寺，九龙壁虽为1987年建设却有古意，“法雨禅寺”四字特别震撼；乘车至慧济寺，见壁上“观自在菩萨”，顿悟那“行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空”的正是观世音菩萨，寺外那一池荷，没有夏日众荷盛开的喧哗，只有绿得老去的叶、隐在叶中的莲蓬和叶底偶尔看到的花，莲，果在花中，有因有果。拜谒三大寺庙之后，我们去看南海观音像，天很蓝，虽为淡季游人仍络绎不绝。踏着夕阳归去，路边林中盛开着曼珠沙华，眼见这特别耀眼的彼岸花，心中突然有点“同登彼岸”的感悟了——算是不虚此行吧。 https://t.cn/AigyUjla
【再大的事，默念三句话，都会平安无事！】
佛教早晚课 2023-09-15
人活在世不可能事事尽如人意，遇到困难和烦心的事要自己化解，时刻拥有乐观的心态和快乐的心境。世间之事，皆在于心。生活中遇到不顺或重大要事，不妨默念这三句话，心境定会有所改变，好运也会不请自来，人生的路会越来越顺，福气盈门！
图片
“
心是一切痛苦的根源
“世上没有跨越不了的事，只有无法逾越的心。”
很多时候，我们觉得是苦难重了、事情大了，走不出来。其实，是我们的心还困在过去。
一个人一直放不下过往，总是在委屈、怨恨、痛苦中度日，哪怕身体自由了，心却始终困于囚笼。
《心经》有云：“观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时。照见五蕴皆空，度一切苦厄。”
万物有生有灭，皆是梦幻泡影，所有的痛苦，并不在于外物，而是源自内心。
我们用什么样的心去看待这个世界，就会收获什么样的情绪，当你用一颗慈悲、感恩、美好的心去对待生活时，你就会感受到快乐、幸福和喜悦。
世间一切外在的现象，都是你内心的显现，你有什么样的心，就有什么样的命运。人只要有爱心、慈悲心、感恩心，用善念对待一切人和事，所有的物质都会变成美好的景象。
心不住在往事的牢笼，就能走出挫折、困难的迷雾，真正获得自由。
而生活中，因名利斤斤计较，为得失耿耿于怀，看似是被生活折腾，其实都是自我折磨。
人生不长，快乐本就不多，何不放开怀抱，放下痛苦的过往，拥抱幸福的新生。
图片
“
你的世界，就是你内心的映射
《心经》有云：“诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。”
外在的环境，遇到的事情，都是虚幻的，并无好坏之分，真正定义它的是我们的内心。
心就是一面镜子，会照出世界的样子。一旦有了妄念，心镜就扭曲变形了，成了哈哈镜，让世界失了真。
这便是《心经》中所说的无明心，也就是不明白的心。
我们每天都在遇事，若是内心无明，则看不清世界，更看不清自己，最终就会搬起莫须有的石头，砸疼自己的脚。
相反，遇事少想些，多专注于起初要做的，则能安然以对，过好小日子，收获大幸福。
图片
“
心越清净，人越自在
“一念一清净，心是莲花开。”很多时候，我们内心不清净，旁人的一句话、一个动作，都搅得我们不得安宁。
我们日常生活中，很多时候话还没说完，事情还在发生，我们就坐不住了，情绪就上来了。
落在纸上三两语，听在耳中一席话，轻易就能搅扰内心，弄丢自在。
在乎他人眼里的样子，纠结他人给的选择，完全忘记自己是谁、究竟要什么，被人牵着鼻子走，最终一事无成。
想来，这归根结底，还是欲望太多，心不清净。
图片
《心经》有云：“心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。”
情绪不受凡俗影响，行事不因变化波动，坚守内心的清净，才能成为更好的自己。
人生无常，凡事先放一放，置身事外想一想，于喧嚣处不慌张，拥挤处不迷茫，福气也就来了。
心若清净了，万事就简单了。如果你能用不执著的眼光去看待你所经历的事情，就不会经常患得患失，经常伤心难过，因为这一切都不是真实的，一切就好像昨夜的梦一样，你不要指望快乐可以停住，更不要认为悲伤不会过去。
快乐只是短暂的，痛苦也是短暂的，无论你遇到了什么事，都只是暂时的因缘和合，很快这件事的性质就会发生转变，所以你无需去抱怨或难过。
图片
“心包太虚，量周沙界。”
心境广阔的人，不论外界是晴是雨，内心都是天高云阔，总能放空自己，不生苦难。
这便是般若心，能装下世间无穷美好，收获人生旅途珍宝。
正所谓“心大则福大，心无量则福无量”。
只要用一颗平常心去面对生活就好，不必执着，因为一切都会过去，一切都会变好，只要你的心变得美好了，好运就会降临。
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佛教早晚课 2023-09-15
人活在世不可能事事尽如人意，遇到困难和烦心的事要自己化解，时刻拥有乐观的心态和快乐的心境。世间之事，皆在于心。生活中遇到不顺或重大要事，不妨默念这三句话，心境定会有所改变，好运也会不请自来，人生的路会越来越顺，福气盈门！
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心是一切痛苦的根源
“世上没有跨越不了的事，只有无法逾越的心。”
很多时候，我们觉得是苦难重了、事情大了，走不出来。其实，是我们的心还困在过去。
一个人一直放不下过往，总是在委屈、怨恨、痛苦中度日，哪怕身体自由了，心却始终困于囚笼。
《心经》有云：“观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时。照见五蕴皆空，度一切苦厄。”
万物有生有灭，皆是梦幻泡影，所有的痛苦，并不在于外物，而是源自内心。
我们用什么样的心去看待这个世界，就会收获什么样的情绪，当你用一颗慈悲、感恩、美好的心去对待生活时，你就会感受到快乐、幸福和喜悦。
世间一切外在的现象，都是你内心的显现，你有什么样的心，就有什么样的命运。人只要有爱心、慈悲心、感恩心，用善念对待一切人和事，所有的物质都会变成美好的景象。
心不住在往事的牢笼，就能走出挫折、困难的迷雾，真正获得自由。
而生活中，因名利斤斤计较，为得失耿耿于怀，看似是被生活折腾，其实都是自我折磨。
人生不长，快乐本就不多，何不放开怀抱，放下痛苦的过往，拥抱幸福的新生。
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你的世界，就是你内心的映射
《心经》有云：“诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。”
外在的环境，遇到的事情，都是虚幻的，并无好坏之分，真正定义它的是我们的内心。
心就是一面镜子，会照出世界的样子。一旦有了妄念，心镜就扭曲变形了，成了哈哈镜，让世界失了真。
这便是《心经》中所说的无明心，也就是不明白的心。
我们每天都在遇事，若是内心无明，则看不清世界，更看不清自己，最终就会搬起莫须有的石头，砸疼自己的脚。
相反，遇事少想些，多专注于起初要做的，则能安然以对，过好小日子，收获大幸福。
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心越清净，人越自在
“一念一清净，心是莲花开。”很多时候，我们内心不清净，旁人的一句话、一个动作，都搅得我们不得安宁。
我们日常生活中，很多时候话还没说完，事情还在发生，我们就坐不住了，情绪就上来了。
落在纸上三两语，听在耳中一席话，轻易就能搅扰内心，弄丢自在。
在乎他人眼里的样子，纠结他人给的选择，完全忘记自己是谁、究竟要什么，被人牵着鼻子走，最终一事无成。
想来，这归根结底，还是欲望太多，心不清净。
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《心经》有云：“心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。”
情绪不受凡俗影响，行事不因变化波动，坚守内心的清净，才能成为更好的自己。
人生无常，凡事先放一放，置身事外想一想，于喧嚣处不慌张，拥挤处不迷茫，福气也就来了。
心若清净了，万事就简单了。如果你能用不执著的眼光去看待你所经历的事情，就不会经常患得患失，经常伤心难过，因为这一切都不是真实的，一切就好像昨夜的梦一样，你不要指望快乐可以停住，更不要认为悲伤不会过去。
快乐只是短暂的，痛苦也是短暂的，无论你遇到了什么事，都只是暂时的因缘和合，很快这件事的性质就会发生转变，所以你无需去抱怨或难过。
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“心包太虚，量周沙界。”
心境广阔的人，不论外界是晴是雨，内心都是天高云阔，总能放空自己，不生苦难。
这便是般若心，能装下世间无穷美好，收获人生旅途珍宝。
正所谓“心大则福大，心无量则福无量”。
只要用一颗平常心去面对生活就好，不必执着，因为一切都会过去，一切都会变好，只要你的心变得美好了，好运就会降临。
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