鬼月祭祖送冥包，最后来一波。300

中元节，预约‮祖为‬先送钱
为土地城隍爷、仙家等送钱
阴‮不人‬宁阳人不安

适‮人合‬群:
①过年没‮法办‬祭祖供神
②城市‮区市‬不让焚烧
③常‮未年‬祭祖并且‮运时‬不好
[蜡烛] 近‮如期‬果出现‮异灵‬现象或‮梦者‬见过‮家世‬人，可为其‮送烧‬元宝、玉皇钱。

有时候觉得杨涛是东亚家庭中典型的哥哥，不喜欢把情感说出来，却比任何人还要心软，他明明可以把时长推到下个月补，在中元节那天早点回宿舍休息，但他播到了凌晨，最后直接睡在直播间，拔完牙说开播后可能不讲话，结果还是像平常一样说个不停，连生日当天也会直播，有好多事情他没必要做的，可是他一件不落地全部落实了。

庞教授讲古 || 学个鬼节的知识——中元节，又称盂兰盆节…#国学知识[超话]##江门·五邑大学-南门[地点]#

盂兰盆节的时间在农历的7月15日。在中国文化中，称作“中元节”，亦叫做“鬼节”。
盂兰盆节为什么叫鬼节呢？
这其实是来源于佛教故事中《目连救母》的传说。
目连是佛祖的大弟子。
他佛法深厚图片，用天眼通图片看到曾在阳间作恶多端的母亲，如今在图片地狱恶鬼道中受苦。于是目连请求佛祖大发慈悲，将自己的母亲从恶鬼道中救济出来。
如来佛祖就告诉目连：在七月十五这天，准备百种佳肴，以供奉十方的僧众，图片让他们享受美味。
为什么要在七月十五这天布下各种美味来招待僧众呢图片？
这是因为：在古代佛教中，有一种非常重要的修行传统，这是佛祖规定的，从农历的四月十六开始，到七月十五结束，所有的佛教徒都要安居在某一个地方图片，或者在石窟，或者在寺庙，或者在小屋里边，反正是不能出门的（所谓不能出门，就是指不能够远走）。
当然，你还是需要在附近简单化缘的。不然吃什么呢？
（有的僧尼可能会有施主送饭上门。）
而之所以要有这么三个月的安居修行，是因为印度地处南亚的热带季风气候区，从公历的6月到9月属于雨季，从其西南海岸至印度洋带来了强降雨。这三个月，印度又称之为雨季。
要实现出门远行的话，其实是很不方便的。
天天下雨，雨太多，于是佛祖就规定，在雨季实施安居修行。佛教的戒律认为：如果在雨季不安居修行，那人是要堕落的。
另，由于较差的饮食条件，佛教徒在安居期间便也完全专注于修行，与外界接触极少。经过几个月的粗茶淡饭，人也饿得不行了。
所以，在安居日结束的时候（在七月十五这天），佛教徒就可以随意外出，走远点也无伤大雅。
目连为解救母亲广设百味、招待天下僧尼，让母亲在阴间免受痛苦与折磨，得到平安，得到解脱。只有这样认真、虔诚地布施，目连才能让母亲在地狱中脱离苦难。
而这，这就是盂兰盆节的来源图片。“盂兰盆”这个术语，在梵文中的意思是“救倒悬”：就是将处于极度痛苦的人图片解救出来。
已故的目连母亲在古人看来就是鬼魂，所以，“盂兰盆节”被称为是“鬼节”。

盂兰盆节在中国真正受到重视，是从南朝的梁武帝开始的图片。梁武帝是最早以帝王之尊要求图片在盂兰盆节这一天要举行仪式、法事以供养四方僧众的人，所以梁武帝被称为菩萨天子。
在敦煌藏经洞里面，有目连救母的变文。这说明其故事在中国民间是广为流传的。
竺法护——西晋的佛经翻译高僧，他所翻译的《佛说净土盂兰盆经》，也就是简称的《盂兰盆经》，宣扬的都是：要孝敬母亲，要尽孝道。图片佛教主张佛教徒要出家，事实上是反对孝敬父母的，摆脱家庭的约束。但是《佛说盂兰盆经》在西晋的时候就被翻译成了中文。这部经，所宣扬的思想不是要佛教徒离开家庭之后就忘记父母，而是要求：人，包括佛教徒在内，都要尽孝道，勿忘父母养育之恩。
可以说，《盂兰盆经》所反映出的孝道思想，与中国传统文化中“报父母恩，孝养父母”的文化观念是相当接近了。

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