佛陀是最平凡的人，因为他彻悟宇宙间永恒的真理。
吾爱吾师，吾尤爱真理。
觉悟真理的人，即拥有真正的生命。
不眠的人夜长，疲倦的人路长，不知正确真理的愚人，生死轮回长。
真理虽然没有名字，但是却永恒的存在。
佛法是一种解脱束缚的教育。
真理并不需要标签，有了标签只是独立了解真理的障碍。
只要是好药，可以治病，用不着知道药方是谁配的，药是哪里来的。
佛是真理的发现者，不是创造者。
活在虚伪中的人，跟真理是绝缘的。——如是我闻

偶然听到两位数学老师因为孩子答题过程是否最简发起争执。年老些的明显不满，认为学生思路怪异，过程复杂，不当得分。年轻女老师倒是据理力争，支持学生角度独特，过程也在“最简”范围内，应当得分。

突然想起了自己的求学生涯，求学时曾意气风发，曾多次与物理，数学老师辩驳，发生争执后，也会意气风发的说一句：吾爱吾师 但吾更爱真理

。那时候追求真理，坚持自己的“道”仿佛是天大的事，颇有一种科学是第一大的义正言辞。

大学毕业一年了，现在我会说：吾爱吾师。。。是的 没有下半句，只有吾爱吾师。首先我不再相信天下有什么真理，大学前见得都是白，大学后发现多是黑，黑黑白白的，哪有什么泾渭分明，哪有什么绝对真理，昨天才刚看到宇宙年龄由原来138亿岁改为267亿岁了，多了一倍，因为提出年龄计算模型的教授年龄大了一倍。其次是我发现情商比智商更重要。没有之前的“吾爱吾师”，很难有后面的真理，我相信这个潜规则道理但凡是进入社会工作了一段时间的人应该都会懂。大家都是普通人，咱就别提天纵之才了，韦神韦东奕我滴神。

综上所述，吾爱吾师。如果非要再加一句：多个吾师多条路[跪了]

我发现很多官科其实只是西方的搬运工而已。这位便是。跟他好好讨论，说我“胡说八道”。

我说他讲的这个亚里士多德体系是大约相当于元代的产物，不可能是两千几百年前的产物。

他自己也说了13世纪的源流。13世纪不正是相当于元代吗。不是相当于元代的产物吗？

我说亚里士多德的版本可疑。他让我去看版本学和书籍史。晕，我质疑的就是你这版本学和书籍史呀。我很奇怪，古代西方的书籍技术和腐蚀性墨水如何支撑亚里士多德全集那种巨著？亚里士多德的版本是咋样的？

我推荐席泽宗院士《中国历史上的宇宙理论》这本书，他说看过了，开始扯什么没说过是来自蒙元云云。我又没这么说。我说的很清楚：这书可以看出形成地球概念需要怎样的过程。

因为重要的不是说来自哪里，而是从中国的发展所显示的这种过程，了解宇宙模型从形成假设到一步步发现并证明是地球需要多少步骤，于是就会明白亚里士多德的可疑之处。地球概念不是一下蹦出来的。所谓亚里士多德等于是把假设当成结论直接拿出来了。

他这书算是白看了……

我说元代才真正测量经度。经度都没有测量，如何确信无疑证明是地球呢（最终是在经度测量之后知道真该是地球了再环游地球予以完全确认的）。

他可能搞不清楚经度和地球概念形成的关系，干脆一直避而不谈……

所以他的论文就是把西方人说的这个那个拿来编辑一番？

没有自己的独立思考？

吾爱吾师但吾更爱真理呢？

搞半天，亚里士多德才是不可质疑的那个？

唯一庆幸的是，没把我这个民科拉黑[允悲]

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