恃才傲物，目中無人，會犯小人！
沒有誰的一生，都是一帆風順，總會遇到人生的低谷，再得意，不炫耀，不目中無人，才不會犯小人，而被人落井下石。
即便才華橫溢，也不可鋒芒畢露，鋒芒畢露會遭妒忌，而樹敵多。
人際交往，不論有任何的成就，要懂低調，是對人尊重也保護自己，不管再有本事，也有比你優秀的人，不要有了成就，就恃才傲物、目中無人。
切記！寧願得罪君子，也不可得罪小人，待人處事滿招損，謙受益。
家是愛的地方，不是爭理、爭贏！
很多的夫妻，婚前愛的死去活來，為什麼婚後，很多落得反目成仇，還老死不相往來的結局。
婚前對方都好，婚後會苛求對方，遇到問題，吵起來就控制不住，都希望對方付出、妥協，彼此不讓。
婚姻的狀態，彼此是零交流，白天各忙各的，回了家就滑手機，看連續劇坐在同沙發，也沒有交集。
遇到婚姻問題，1.彼此間要溝通2.有相同的信仰3.有相同的興趣4.要對婚姻忠誠。
家是愛的地放，不是爭理、要爭贏，要遇見對的人，彼此善緣重要，個性相處溝通，很重要！
遇逆境就有怨言，如何提升修持？在世間有很多不如意的事情，要能看破，用歡喜做、甘願受的心，來面對問題，不是用逃避的方法！
逃避，就很難去解決問題，不論在聖業、凡業，如意也好，不如意也罷，來人世間，做人是來了願、了業。
在順心時，不要洋洋得意，在逆境時，要存感恩的心，不要想說為什麼，這麼倒楣，遇到這樣的人事物？這或許是今生自己要圓滿功課，不要遇到逆境憤怒，就生怨言，生氣，心性修持功夫，如何能夠提升？先反省自己，要感謝天讓你有了願了業的機會，這樣想，心境才會提升。

◎求子之道，人多背驰。汝欲得身体庞厚，性情贤善，福慧寿三，通皆具足之子，须依我说，方可遂心。〖求子三要。第一，保身节欲，以培先天。第二，敦伦积德，以立福基。第三，胎幼善教，以免随流。见续编礼念观音求子疏。〗世人无子，多娶妾媵，常服壮阳之药，常行房事，此乃速死之道，非求子之方也。幸而得子，亦如以秕稻种之。或不出。或出，亦难成熟。第一要断房事，或半年，至少或百日，愈久愈好。当与妇说明，彼此均存此念，另屋居住。若无多屋，决须另床。平时绝不以妻作妻想，当作姊妹想，不敢起一念之邪念。待身养足后，待妇月经净后，须天气清明，日期吉祥，夜一行之，必得受孕。从此永断房事，直到生子过百日后，或可再行。
妇受孕后，行一次房，胞厚一次，胎毒重一次。且或因子宫常开，致易堕胎。此种忌讳，人多不知。纵有知者，亦不肯依。〖切勿谓光乃出家人，论人行房事，不知此事是世间第一生死关节。正宜救济。见三编复蔡锡鼎书〗故致或不生，或不成，或孱弱短命，不知自己不善用心，反说命不好，反将行房当常事，日日行之，不死就算大幸。
又要心存慈善，利人利物。利人利物，不一定要钱。存好心，说好话，行好事，凡无利益之心之话之事，均不存不说不行。满腔都是太和元气，生机勃勃。又须志诚念南无观世音菩萨，（就依此念）愈多愈好。早晚礼拜念若干，此外行、住、坐、卧都好念，睡到虽好念，也要心存恭敬，宜穿衫袴，不可赤体。宜默念，不宜出声。默念若字多难念，可去南无二字，但念观世音菩萨五字。白衣咒，念也好，不念也无碍。汝如是存心、行事、念，亦令汝妇，也如是存心、行事、念，及至临产还念。临产不可默念，要出声念。旁边照应的人，须大声帮他念。管保了无苦痛难产之事。临产默念不得，以用力送子出，默念或受气病。女人一受孕，不可生气，生大气则堕胎。兼以乖戾之气，过之于子。子之性情，当成凶恶。又喂儿奶时，必须心气和平。若生大气，奶则成毒，重则即死，轻则半日一日死，决无不死者。小气毒小，虽不死，也须生病。以故爱生气之女人的儿女，死的多，病的多。自己喂，雇奶母喂，都是一样。生了大气，万不可喂儿奶，须当下就要放下，令心平气和，过半天再喂。喂时先把奶挤半茶碗，倒了，奶头揩过，再喂，就无祸殃。
若心中还是气烘烘的，就是一天，也喂不得。喂则不死，也须大病，此事古今医书，均未发明。近以阅历，方知其祸。女子从小，就要学柔和谦逊，后来生子，必易，必善，必不死，必不病。凡儿女小时死病，多一半是其母生气之故，少一半是自己命该早死。天下古今，由毒乳所杀儿女，不知有几恒河沙数，可不哀哉。汝为悦亲，故为汝详说。须劝汝母吃素念佛，求生西方。汝与汝妻，亦各如是。（三）复张德田书

以上是印光大师的开示

劝请诸位，节欲保身！
常行好事，念南無观世音菩萨圣号，可以消灾免难，利益自己、家人和祖先。

南無二字念“拿摩”

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