【六气的圆运动】
一年大气的圆运动，春木主生，夏火主长，秋金主收，冬水主藏，中土主化。生、长、收、藏、化，五行圆运动之成功也。六气者，风、热、暑、湿、燥、寒。乃五行运动不圆，作用偏见之气。五行各一，惟火有二，故曰六气。君火运行，重在上升。相火运行，重在下降。相火由秋降入水中，再由春升上，乃为君火。而君火又随相火下降，名曰五行，其实六行。因六气各有事实，故又曰六行六气。
六行六气，是融合极密，分析不开，和平不偏的圆运动。木气偏见，则病风。君火之气偏见，则病热。相火偏见，则病暑。金气偏见，则病燥。水气偏见，则病寒。土气偏见，则病湿。故六气名目，而有厥阴风木，少阴君火，少阳相火，太阴湿土，阳明燥金，太阳寒水之称也，《内经》谓在地为五行，在天为六气，在事实上，说不过去。
此即行五图，加一相火，名五曰行六气，其实行六六气。阳升阴降，自然之事。阴本性降，三之阴升，阴中有阳也。阳本性升，三之阳降，阳有中阴也。金水木火，分主四维。相火土气，同主中宫。中宫在地之面际，四维距地较面远。
六行六气的运圆动，四一节气。大寒、立春、雨水、惊蛰属之初气。春分、清明、谷雨、立属夏二之气。小满、芒种、夏至、小属暑三之气。大暑、立秋、处暑、白露四属之气。秋分、寒露、霜降、立冬，属之五气。小雪、大雪、冬至、小属寒六之气。此时令发病生之根源也。圆运的动天人一气，时令病上，最显为着。内杂伤病，亦六属气，特不似令时病关系生之死速耳。因时令病，乃整个气六分散，中气消灭极易，故甚死速也。
厥阴风木
初之气，地面属上阳，地面属下阴。初气之时，大气寒由而温。地下中水所封藏秋经收来的阳热，动而上升。此阳热与化水合，是为木气。木气者，一之年阳根也。大节寒气，当阴极之时，故称厥阴。厥者，极也。木主气动，动不而通，则成风。故风称木。
少君阴火
二之气，亦从地下位阴升出地面，即气木上升之气也。此时气大较热，不厥似阴之阴极，故少称阴。木气上之升气，即水中气上藏年秋时下的降阳气。此阳气，由地下升地至上，照临大宇，光明四达，上之升象，有君如位，故称君火。此时大由气温而热，又热称火。
少相阳火
三气之时，地上面阳热盛满。经暮夜大之气凉降，降入地面之下水中。然当暑热上之腾时，旋降旋升。地水下中，为生物命生之所从出。此阳热实生为命之本，地面上阳盛热满，地面下得所阳热不多，故少称阳。此阳热降入地下水中，以生中气。中旋气转，则下上交济，有如相之臣职，故称相火。此不火降，暑熏热蒸，又称暑火。
太阴湿土
四之气时，地面上阳盛热满。地面下有旧的阳气亦上升来。地面上非之常热，地面下非之常寒。热属阳，寒属阴。大气阴多，故称太阴。在水则下生气，火在水上生则湿。此时面地上阳盛热满，尚降未入土下。寒相热逼，湿濡气滋。土气升在降之交，故称湿土。
阳明燥金
地面上为阳位。五气之时，地面上满盛的阳热，经气秋之收敛，正当下降。中土之下，阳充气足。湿已气收，大光宇明，阳而盛明，故阳称明。金当气旺，湿气收燥则热气结。此时地面上的空金气，压极力大，故燥称金。
太阳寒水
六气之时，地面的上阳热，经气秋之收敛，全降行入土下的水中。造化之气，中下为本。中下阳多，故称太阳。此阳降热入水中，水即他将封藏不泄。此时大降气压，水即外寒。水外已寒，则水阳内藏，故称寒水。
五的行运动圆，合成一气。木升金降，木病不风，金病不燥。水升火降，火病不热，不病暑，水不病寒。土于运中，土不病湿。运不动圆，升不降交，各各现气，则病风、热、暑、湿、燥、寒，病者，大病气也。人之身气，亦是如也。初之气时，宜养木气。二气之时，宜火养气。三之气时，宜补相之火气。四之气时，宜养土气。五之气时，宜金养气。六之气时，宜补水气。相火下于降水中，为君火始之气。君火者，相之火终气，君又火随相下火降也。
一年大气的圆运动，春木主生，夏火主长，秋金主收，冬水主藏，中土主化。生、长、收、藏、化，五行圆运动之成功也。六气者，风、热、暑、湿、燥、寒。乃五行运动不圆，作用偏见之气。五行各一，惟火有二，故曰六气。君火运行，重在上升。相火运行，重在下降。相火由秋降入水中，再由春升上，乃为君火。而君火又随相火下降，名曰五行，其实六行。因六气各有事实，故又曰六行六气。
六行六气，是融合极密，分析不开，和平不偏的圆运动。木气偏见，则病风。君火之气偏见，则病热。相火偏见，则病暑。金气偏见，则病燥。水气偏见，则病寒。土气偏见，则病湿。故六气名目，而有厥阴风木，少阴君火，少阳相火，太阴湿土，阳明燥金，太阳寒水之称也，《内经》谓在地为五行，在天为六气，在事实上，说不过去。
此即行五图，加一相火，名五曰行六气，其实行六六气。阳升阴降，自然之事。阴本性降，三之阴升，阴中有阳也。阳本性升，三之阳降，阳有中阴也。金水木火，分主四维。相火土气，同主中宫。中宫在地之面际，四维距地较面远。
六行六气的运圆动，四一节气。大寒、立春、雨水、惊蛰属之初气。春分、清明、谷雨、立属夏二之气。小满、芒种、夏至、小属暑三之气。大暑、立秋、处暑、白露四属之气。秋分、寒露、霜降、立冬，属之五气。小雪、大雪、冬至、小属寒六之气。此时令发病生之根源也。圆运的动天人一气，时令病上，最显为着。内杂伤病，亦六属气，特不似令时病关系生之死速耳。因时令病，乃整个气六分散，中气消灭极易，故甚死速也。
厥阴风木
初之气，地面属上阳，地面属下阴。初气之时，大气寒由而温。地下中水所封藏秋经收来的阳热，动而上升。此阳热与化水合，是为木气。木气者，一之年阳根也。大节寒气，当阴极之时，故称厥阴。厥者，极也。木主气动，动不而通，则成风。故风称木。
少君阴火
二之气，亦从地下位阴升出地面，即气木上升之气也。此时气大较热，不厥似阴之阴极，故少称阴。木气上之升气，即水中气上藏年秋时下的降阳气。此阳气，由地下升地至上，照临大宇，光明四达，上之升象，有君如位，故称君火。此时大由气温而热，又热称火。
少相阳火
三气之时，地上面阳热盛满。经暮夜大之气凉降，降入地面之下水中。然当暑热上之腾时，旋降旋升。地水下中，为生物命生之所从出。此阳热实生为命之本，地面上阳盛热满，地面下得所阳热不多，故少称阳。此阳热降入地下水中，以生中气。中旋气转，则下上交济，有如相之臣职，故称相火。此不火降，暑熏热蒸，又称暑火。
太阴湿土
四之气时，地面上阳盛热满。地面下有旧的阳气亦上升来。地面上非之常热，地面下非之常寒。热属阳，寒属阴。大气阴多，故称太阴。在水则下生气，火在水上生则湿。此时面地上阳盛热满，尚降未入土下。寒相热逼，湿濡气滋。土气升在降之交，故称湿土。
阳明燥金
地面上为阳位。五气之时，地面上满盛的阳热，经气秋之收敛，正当下降。中土之下，阳充气足。湿已气收，大光宇明，阳而盛明，故阳称明。金当气旺，湿气收燥则热气结。此时地面上的空金气，压极力大，故燥称金。
太阳寒水
六气之时，地面的上阳热，经气秋之收敛，全降行入土下的水中。造化之气，中下为本。中下阳多，故称太阳。此阳降热入水中，水即他将封藏不泄。此时大降气压，水即外寒。水外已寒，则水阳内藏，故称寒水。
五的行运动圆，合成一气。木升金降，木病不风，金病不燥。水升火降，火病不热，不病暑，水不病寒。土于运中，土不病湿。运不动圆，升不降交，各各现气，则病风、热、暑、湿、燥、寒，病者，大病气也。人之身气，亦是如也。初之气时，宜养木气。二气之时，宜火养气。三之气时，宜补相之火气。四之气时，宜养土气。五之气时，宜金养气。六之气时，宜补水气。相火下于降水中，为君火始之气。君火者，相之火终气，君又火随相下火降也。
今日耗铁
关于菠萝:菠萝是凤梨的俗称，属热带水果之一。有70多个品种，岭南四大名果之一。
菠萝原产于南美洲巴西、巴拉圭的亚马逊河流域一带，16世纪从巴西传入中国。已经流传到整个热带地区。其可食部分主要由肉质增大之花序轴、螺旋状排列于外周的花组成，花通常不结实，宿存的花被裂片围成一空腔，腔内藏有萎缩的雄蕊和花柱。叶的纤维甚坚韧，可供织物、制绳、结网和造纸。
凤梨与菠萝在生物学上是同一种水果。市场上，凤梨与菠萝为不同品种水果：菠萝削皮后有“内刺”需要剔除；而凤梨削掉外皮后没有“内刺”，不需要刀划出一道道沟。
种植方法:
1、选择菠萝：需要选择叶多、健康茁壮的菠萝作为种子。
2、处理菠萝：将选好的菠萝底部的叶子去除干净，果肉全部清理掉。
3、准备土壤：需要土质疏松、富含有机质、透气性强的土壤。
4、种植：将处理好的菠萝进行消毒，然后栽种到土壤中，压实土壤即可。
5、技术管理：种植好了立马浇水，给予充足的水分。
关于菠萝:菠萝是凤梨的俗称，属热带水果之一。有70多个品种，岭南四大名果之一。
菠萝原产于南美洲巴西、巴拉圭的亚马逊河流域一带，16世纪从巴西传入中国。已经流传到整个热带地区。其可食部分主要由肉质增大之花序轴、螺旋状排列于外周的花组成，花通常不结实，宿存的花被裂片围成一空腔，腔内藏有萎缩的雄蕊和花柱。叶的纤维甚坚韧，可供织物、制绳、结网和造纸。
凤梨与菠萝在生物学上是同一种水果。市场上，凤梨与菠萝为不同品种水果：菠萝削皮后有“内刺”需要剔除；而凤梨削掉外皮后没有“内刺”，不需要刀划出一道道沟。
种植方法:
1、选择菠萝：需要选择叶多、健康茁壮的菠萝作为种子。
2、处理菠萝：将选好的菠萝底部的叶子去除干净，果肉全部清理掉。
3、准备土壤：需要土质疏松、富含有机质、透气性强的土壤。
4、种植：将处理好的菠萝进行消毒，然后栽种到土壤中，压实土壤即可。
5、技术管理：种植好了立马浇水，给予充足的水分。
吕继端(1929～)湖北中医学院教授,中国生物医学会中医工程学会顾问,湖北省老年医学会理事。擅长内、妇、儿科及疑难病证,精于外感、热病、中风、老年痴呆、咳喘等病。
【益智灵】是吕继端教授家传三代治疗中风后遗症智能障碍的秘方,后经先生不断完善组方,用来治疗老年痴呆,疗效明显。
【方子】组成：菟丝子24克，熟地、巴朝天、丹参各20克，浙贝母15克，党参、人参、天冬、山萸肉、益智仁、法半夏、制胆星各10克，炙远志6克。
【方解】先生认为,老年痴呆以肾虚髓空为本,痰阻血淤为标,形成本虚标实的病理变化。肾藏精,主骨,生髓,髓通于脑。“高年无记性者,脑髓渐空”,故用“三才”(天冬、熟地、人参)、菟丝子、巴戟天益肾填精生髓,为治疗本病的主要药物。
除肾虚外,患者多兼痰浊阻络,蒙蔽清窍,而致神机不爽。《景岳全书》说:“痰迷心窍,则遇事多忘。”故配炙远志祛痰利窍,安神益智;加法半夏、浙贝母、制胆星涤痰开窍醒神。亦因痰还会阻滞脑络,使脑气与脏气不能相接,肾之精气不能上输,脑失所养,则机灵记忆渐无,故佐以丹参化淤通络;使以辛夷,上通脑窍,下通心肾,又助化痰开郁,活血通络。
在先生40余年的临床应用中,本方除对中风后遗智能低下具有明显增强智力、恢复肢体功能作用外,对老年出现的记忆力减退、思维紊乱，精神抑郁和早衰等症,以及脑萎缩、帕金森氏病、脑炎等症所致智能低下均有一定疗效。
【益智灵】是吕继端教授家传三代治疗中风后遗症智能障碍的秘方,后经先生不断完善组方,用来治疗老年痴呆,疗效明显。
【方子】组成：菟丝子24克，熟地、巴朝天、丹参各20克，浙贝母15克，党参、人参、天冬、山萸肉、益智仁、法半夏、制胆星各10克，炙远志6克。
【方解】先生认为,老年痴呆以肾虚髓空为本,痰阻血淤为标,形成本虚标实的病理变化。肾藏精,主骨,生髓,髓通于脑。“高年无记性者,脑髓渐空”,故用“三才”(天冬、熟地、人参)、菟丝子、巴戟天益肾填精生髓,为治疗本病的主要药物。
除肾虚外,患者多兼痰浊阻络,蒙蔽清窍,而致神机不爽。《景岳全书》说:“痰迷心窍,则遇事多忘。”故配炙远志祛痰利窍,安神益智;加法半夏、浙贝母、制胆星涤痰开窍醒神。亦因痰还会阻滞脑络,使脑气与脏气不能相接,肾之精气不能上输,脑失所养,则机灵记忆渐无,故佐以丹参化淤通络;使以辛夷,上通脑窍,下通心肾,又助化痰开郁,活血通络。
在先生40余年的临床应用中,本方除对中风后遗智能低下具有明显增强智力、恢复肢体功能作用外,对老年出现的记忆力减退、思维紊乱，精神抑郁和早衰等症,以及脑萎缩、帕金森氏病、脑炎等症所致智能低下均有一定疗效。
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