https://t.cn/A6iBSz7o 我的评分：[星星][星星][星星][星星][星星]
#电影奥本海默##奥本海默# 二刷比首刷又多出了很多感触...真正关心这个世界的人是不配拥有政治的金字塔尖的，而一旦拥有了撬动地球的那根杠杆那么恭喜也拥有了痛苦的最大源泉。“普罗米修斯从众神处偷了火种给人类，从此他永生永世受尽折磨”。
如果在那场原子弹竞赛中领先的是海森堡，那么“高堡奇人”就成了世界现状。
没做过功课看一遍觉得厘不清剧情很正常，二刷再callback太爽了... 毕竟这里连费米都不过是个拥有姓名的NPC而已，是的就是“费米悖论”的那个费米。很欣赏海默正妻性格，老了看到曾经摆过自己老公一道阴阳人的臭脸实在不能更爱。
#电影奥本海默##奥本海默# 二刷比首刷又多出了很多感触...真正关心这个世界的人是不配拥有政治的金字塔尖的，而一旦拥有了撬动地球的那根杠杆那么恭喜也拥有了痛苦的最大源泉。“普罗米修斯从众神处偷了火种给人类，从此他永生永世受尽折磨”。
如果在那场原子弹竞赛中领先的是海森堡，那么“高堡奇人”就成了世界现状。
没做过功课看一遍觉得厘不清剧情很正常，二刷再callback太爽了... 毕竟这里连费米都不过是个拥有姓名的NPC而已，是的就是“费米悖论”的那个费米。很欣赏海默正妻性格，老了看到曾经摆过自己老公一道阴阳人的臭脸实在不能更爱。
【#津门凭阑#：用关键变量撬动发展增量 ── 以“十项行动”激扬高质量发展新动能②】一种盘条钢，原来的年产量只有1万多吨，企业将智能化、绿色化先进技术引入生产后，几年时间里不仅月产量提高到3万吨，且市场认可度大幅提升，销量也随之大增。
抓住科技创新这个“关键变量”，有力撬动发展增量，既是企业实现更大发展的硬道理，更是高质量发展的必由之路。高质量发展根本上还要靠科技创新。我们实施推动高质量发展“十项行动”，优化经济结构、转换增长动力，一个关键所在，就是把更多科技成果转化为现实生产力。
以“变量”撬动“增量”，畅通的转化渠道至关重要。现实中，科技成果转化还存在一些“梗阻”，导致转化难、转化率低。譬如有的科研立项“孤芳自赏”，没有摸准“需求”这个脉搏；又譬如渠道不通畅，一头是企业拿着钱找不到技术，一头是科研团队的成果找不到“婆家”。
如何解决“两头着急”的问题？天津打造天开高教科创园，就包含了这样的探索。一场场对接会、交流会，促成了技术拥有者和生产者的“握手”；有针对性的举措、创新性的机制，为激发创新活力与创新能量提供有力支撑；科研机构的科学仪器、实验设施向园区企业开放共享，解决企业研发条件不足的烦恼……充分利用好天开高教科创园这样的载体，进一步打开视野，从打破“孤岛现象”着手，把梳理、整合创新资源与用足政策、探索机制结合起来，为创新要素的充分流通创造条件，可以让不同创新主体的优势共融、互补，促进科技创新为发展赋能。
“科技创新，就像撬动地球的杠杆，总能创造令人意想不到的奇迹。”我们实施推动高质量发展“十项行动”，无论是推动制造业迈向高端化、智能化、绿色化，还是打造现代都市型农业升级版，抑或促进能源结构向绿色低碳转型，科技创新的应用场景无处不在，抓手也很清晰。企业“抬头看天”，勇于应用高新技术开发新产品、尝试新工艺；科研机构“低头看路”，积极主动对接需求，把一篇篇论文写在新的产品中。当一项又一项科研成果完成从科学研究、实验开发、推广应用的三级跳，真正实现创新价值，将为高质量发展汇聚起更加强劲的动能。https://t.cn/A6OpBvAE
抓住科技创新这个“关键变量”，有力撬动发展增量，既是企业实现更大发展的硬道理，更是高质量发展的必由之路。高质量发展根本上还要靠科技创新。我们实施推动高质量发展“十项行动”，优化经济结构、转换增长动力，一个关键所在，就是把更多科技成果转化为现实生产力。
以“变量”撬动“增量”，畅通的转化渠道至关重要。现实中，科技成果转化还存在一些“梗阻”，导致转化难、转化率低。譬如有的科研立项“孤芳自赏”，没有摸准“需求”这个脉搏；又譬如渠道不通畅，一头是企业拿着钱找不到技术，一头是科研团队的成果找不到“婆家”。
如何解决“两头着急”的问题？天津打造天开高教科创园，就包含了这样的探索。一场场对接会、交流会，促成了技术拥有者和生产者的“握手”；有针对性的举措、创新性的机制，为激发创新活力与创新能量提供有力支撑；科研机构的科学仪器、实验设施向园区企业开放共享，解决企业研发条件不足的烦恼……充分利用好天开高教科创园这样的载体，进一步打开视野，从打破“孤岛现象”着手，把梳理、整合创新资源与用足政策、探索机制结合起来，为创新要素的充分流通创造条件，可以让不同创新主体的优势共融、互补，促进科技创新为发展赋能。
“科技创新，就像撬动地球的杠杆，总能创造令人意想不到的奇迹。”我们实施推动高质量发展“十项行动”，无论是推动制造业迈向高端化、智能化、绿色化，还是打造现代都市型农业升级版，抑或促进能源结构向绿色低碳转型，科技创新的应用场景无处不在，抓手也很清晰。企业“抬头看天”，勇于应用高新技术开发新产品、尝试新工艺；科研机构“低头看路”，积极主动对接需求，把一篇篇论文写在新的产品中。当一项又一项科研成果完成从科学研究、实验开发、推广应用的三级跳，真正实现创新价值，将为高质量发展汇聚起更加强劲的动能。https://t.cn/A6OpBvAE
小心被自己的“牛角尖"戳伤
——嘎玛（颜班）——
无论是何种方式的循循善诱，佛法开示的初衷，还是在从不同的程度及角度，去揭示让我们深感痛苦和彷徨无措的原因所在。解答是深是浅，在于不同对象理解层次的深或浅。
说教性质的引导，更像“杠杆撬地球"的作用，着力点，是恰到好处的知道我们痛苦的根源，进而以此撬动我们深陷痛苦中无法自拔的沉重感。这个能撬动我们深陷轮回而茫然无措的着力点，就是瓦解，我们一切以“我"而出发并认知外界的二元分别心和念。
一切以二元分别的心念，来认知、来评判、来喜好或是厌恶、抑或是偏向性的执取，其行为背后的结果，本身就是无有穷尽的痛苦。可是现实中，很多时候，我们对于问题的认知，又偏偏要“钻牛角尖"式的，弄个清白或是辩个高低等等。本以为如此的较真可以让不明了的未知，弄个大是大非的了然分明。可是，我们忽略了一个非常重要的问题。我们在轮回当中的任何所知、所见、所感、所想，本来就是建立在以各自“我"的角度去二元分别后的定论，所以根本没有所谓的权威性或是无偏颇性。如此，我们还要试图，像“学术派"一般的钻研一样，论个清楚，争个孰是孰非，这其实是很滑稽的无用功。
爱“钻牛角尖"的状态，本身就是把分别心更为放大化的强烈执着，在这种极端的心理作用下，我们的心念会变的非常散乱和用心太紧。轮回中一切痛苦的主要原因，就是心识散乱在外境上，并生起执着，又因为执着而造业，以此陷溺在轮回当中。那么用心太紧，会让我们根本无法清楚认知自己起心动念的根本作用，而陷入为浑浑噩噩的被情绪所牵引的被动状态当中。
当然，在佛法的修学与实修当中有疑问是很正常，但是，对于用心收放自如的状态，更是需要我们去企及的。大家要知道，任何理论与文字表达性的东西，都是为了更好的辅佐我们，去从实践中慢慢体会那种去除分别心的状态。当然，过程很漫长。因为真正达到无分别的状态，也就离我们证悟自性、佛性不远了。诸佛菩萨们，辩才无碍，是因为如此的境界根本不会建立在任何分别心之上，也不会像我们有个“我"需要去证明什么或是说服什么的偏执。
同样的，平时生活当中，爱“钻牛角尖"往往被戳伤的还是我们自己，这就是简单的人际交往和生存之道啊，以自我的意志和意愿强加于他人之上，或是境遇之上，那么万事缘缘聚合的道理，肯定会让我们的这种偏执，受到重重的打击的。所以，于情于理，或是长远以修行的角度看，或是现在以世间法的角度看，爱“钻牛角尖"的大家，为了不让这个锋利的“牛角"戳伤自己，也要细细思维世间法或是非世间法中的智慧所在，要学会用调试自心的理智来转这个会戳伤我们自己的“牛角尖"。
——嘎玛（颜班）——
无论是何种方式的循循善诱，佛法开示的初衷，还是在从不同的程度及角度，去揭示让我们深感痛苦和彷徨无措的原因所在。解答是深是浅，在于不同对象理解层次的深或浅。
说教性质的引导，更像“杠杆撬地球"的作用，着力点，是恰到好处的知道我们痛苦的根源，进而以此撬动我们深陷痛苦中无法自拔的沉重感。这个能撬动我们深陷轮回而茫然无措的着力点，就是瓦解，我们一切以“我"而出发并认知外界的二元分别心和念。
一切以二元分别的心念，来认知、来评判、来喜好或是厌恶、抑或是偏向性的执取，其行为背后的结果，本身就是无有穷尽的痛苦。可是现实中，很多时候，我们对于问题的认知，又偏偏要“钻牛角尖"式的，弄个清白或是辩个高低等等。本以为如此的较真可以让不明了的未知，弄个大是大非的了然分明。可是，我们忽略了一个非常重要的问题。我们在轮回当中的任何所知、所见、所感、所想，本来就是建立在以各自“我"的角度去二元分别后的定论，所以根本没有所谓的权威性或是无偏颇性。如此，我们还要试图，像“学术派"一般的钻研一样，论个清楚，争个孰是孰非，这其实是很滑稽的无用功。
爱“钻牛角尖"的状态，本身就是把分别心更为放大化的强烈执着，在这种极端的心理作用下，我们的心念会变的非常散乱和用心太紧。轮回中一切痛苦的主要原因，就是心识散乱在外境上，并生起执着，又因为执着而造业，以此陷溺在轮回当中。那么用心太紧，会让我们根本无法清楚认知自己起心动念的根本作用，而陷入为浑浑噩噩的被情绪所牵引的被动状态当中。
当然，在佛法的修学与实修当中有疑问是很正常，但是，对于用心收放自如的状态，更是需要我们去企及的。大家要知道，任何理论与文字表达性的东西，都是为了更好的辅佐我们，去从实践中慢慢体会那种去除分别心的状态。当然，过程很漫长。因为真正达到无分别的状态，也就离我们证悟自性、佛性不远了。诸佛菩萨们，辩才无碍，是因为如此的境界根本不会建立在任何分别心之上，也不会像我们有个“我"需要去证明什么或是说服什么的偏执。
同样的，平时生活当中，爱“钻牛角尖"往往被戳伤的还是我们自己，这就是简单的人际交往和生存之道啊，以自我的意志和意愿强加于他人之上，或是境遇之上，那么万事缘缘聚合的道理，肯定会让我们的这种偏执，受到重重的打击的。所以，于情于理，或是长远以修行的角度看，或是现在以世间法的角度看，爱“钻牛角尖"的大家，为了不让这个锋利的“牛角"戳伤自己，也要细细思维世间法或是非世间法中的智慧所在，要学会用调试自心的理智来转这个会戳伤我们自己的“牛角尖"。
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